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善除害者察其本，善理疾者绝其源。
名句·出处
善除害者察其本，善理疾者绝其源。（白居易《策林一·兴五福，销六极》）
原文·语境
然臣窃闻善除害者察其本，善理疾者绝其源。伏惟陛下欲纾人之忧，先念忧之所自；欲救人之病，先思病之所由。知所自以绝之，则人忧自弭也；知所由以去之，则人病自瘳也。
——白居易《策林一·兴五福，销六极》节选
作品原文
兴五福销六极
问:昔周著《九畴》之书，汉述《五行》之志，皆所以精究天人之际，穷探政化之源。然则五福之祥，何从而作;六极之沴，何故而生 将欲辨行，可明本末。又今人财耗费，既贫且忧，时沴流行，或疾而夭。思欲销六极，致五福，殴一代于富寿，纳万人于康宁。何所施为，可致于此
臣闻圣人兴五福销六极者，在乎立大中致大和也。至哉中和之为德，不动而感，不劳而化，以之守则仁，以之用则神，卷之可以理一身，舒之可以济万物。然则和者生于中也，中者生于不偏也，不邪也，不过也，不及也。若人君内非中勿思，外非中勿动，动静进退，皆得其中，故君得其中，则人得其所，人得其所，则和乐生焉。是以君人之心和，则天地之气和，天地之气和，则万物之生和。于是乎三和之气， 合絪缊，积为寿，蓄为富，舒为康宁，敷为攸好德，益为考终命。其羡者则融为甘露，凝为庆云，垂为德星，散为景风，流为醴泉。六气叶乎时，七曜顺乎轨，迨于巢穴羽毛之物，皆煦妪而自蕃，草木鳞介之祥，皆丛萃而继出。夫然者，中和之气所致也。若人君内非中是思，外非中是动，动静进退，不得其中，故君不得其中，则人不得其所，人不得其所，则怨叹兴焉。是以君人之心不和，则天地之气不和，天地之气不和，则万物之生不和。于是乎三不和之气，交错堙郁，伐为凶短折，攻为疾，聚为忧，损为贫，结为恶，耗为弱。其羡者潜为伏阴，*为愆阳，守为彗星，发为暴风，降为苦雨。四序失其节，三辰乱其行，迨乎襁褓卵胎之生，皆夭阏而不遂，木石华虫之怪，皆糅杂而毕呈。夫然者，不中不和之气所致也。则天人交感之际，五福六极之来，岂不昭昭然哉。臣伏见比者兵赋未减，人鲜无忧，时沴所加，众或有疾。德宗皇帝病人之病，忧人之忧，于是救之以广利之方，悦之以中和之乐，将使易忧为乐，变病为和，惠化之恩，莫斯甚也。然臣窃闻善除害者察其本，善理疾者绝其源。伏惟陛下欲纾人之忧，先念忧之所自;欲救人之病，先思病之所由。知所自以绝之，则人忧自弭也;知所由以去之，则人病自瘳也。然后申之以救疗之术，则人易康宁;鼓之以安乐之音，则人易和悦。斯必应疾而化速，利倍而功兼。六极待此而销，五福待此而作。如是，可以陶三才缪滥之气，发为休祥;殴一代鄙夭之人，臻乎仁寿。中和之化，夫何远哉!
驾车路线：全程约86.8公里
起点：兴福镇
1.滨州市内驾车方案
1) 从起点向正东方向出发，行驶980米，左转进入万事达路
2) 沿万事达路行驶4.4公里，右转进入S323
3) 沿S323行驶5.9公里，直行进入潍高路
4) 沿潍高路行驶8.9公里，左转进入长安路
5) 沿长安路行驶2.1公里，右转进入乐安大街
6) 沿乐安大街行驶8.8公里，直行进入乐安大街
7) 沿乐安大街行驶570米，在第2个出口，稍向右转上匝道
8) 沿匝道行驶1000米，直行进入长深高速公路
2.沿长深高速公路行驶15.0公里，过辛庄子枢纽立交，直行进入荣乌高速公路
3.沿荣乌高速公路行驶25.2公里，在东营/利津/G220出口，稍向右转进入东营立交
4.沿东营立交行驶610米，过东营立交约690米后，直行进入南二路
5.东营市内驾车方案
1) 沿南二路行驶8.7公里，左转进入东四路
2) 沿东四路行驶2.4公里，右转进入南一路
3) 沿南一路行驶590米，左转
4) 行驶210米，到达终点(在道路左侧)
终点：广利镇
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