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沿着武安市白云大道开车，在朝阳湖畔的大山里，有一个不可思议的村庄。 全村位于山顶，这就是“长寿村”所在的岩角村。
岩角村位于距离管陶乡政府驻地5公里的深山中，北靠五峰山，东靠罗锅寨，西临小寨山，南俯瞰朝阳湖和管陶川。
村子三面环山，临河，山环水，风景如画。
全村耕地近200亩，坡林地6000亩。 48户160多人，在80年代村子人口最多的时候达到了200人。
岩角村建于清朝年间。 1754年，第一代申怀益从永年石北口村出发，带着妻子，带着三个儿子翻山越岭寻找谋生之地。
他来这里的时候，看到这里的山清水秀，草木郁郁葱葱，就决定留下来耕田。 在村上的上坪，山崖的底部有可以避雨的崖顶，旁边的大青石上有石磨一样的低洼，清冽的甘泉流了下来。
当初，申怀益一家五口，蹲在悬崖的屋顶里。 因为屋檐旁边有大石头尖，所以被命名为“岩尖儿”，后来被称为“岩角”。
清代村子里有申、褚、刘三姓，只有申姓繁殖传承。 起源于铁木真六世玄孙说璞十八子的一脉。 历史上关于“十八弁锅片申”的传说，是明朝初年“说”变“申”大逃亡的故事。
长寿之乡几年来，岩角村被外界誉为长寿之村。 确实，住在这里的祖祖辈辈们可以老了。 活到八十岁也不稀奇。 活到九十岁也很正常。 第一代申怀益活到一百零三岁。
这里不仅山美树的绿色空气清新，而且是天然的氧气吧。 更主要的是这里的泉水，甘甜爽口，沁人心脾。 是大自然赋予的长寿圣水。
这个故事方圆百里，有一个真实的故事说是传承了好几年。
第一代申怀益120多岁，鹤有童颜，身体强健。 年关将近，申怀益托三个儿子去阳邑镇看外面的世界，赶着年集过年用品。 其中一个人八十岁了，吵着非跟不可，爷爷却没有吩咐三个儿子必须照顾孙子。 绝对要避免迷路。
在市场上转了半天多，过年用品也买齐了。 看着天黑，做着回家的准备。 转眼间祖父的亲孙子就不见了。 兄弟三人大声喊道，全城寻找。
街上摊子的人歪着头问。 “你们都是百岁老人了，还满大街给儿子找侄子，太不像话了。 他逃不掉吗？”
说着，孙子看起来很开心地跑了过来。 街上的人看了，哈哈大笑。 “这么大的人，还需要找吗？ ”“今天，如果真的弄丢了，就必须回家爸爸杀了我。 爷爷惯着这个孙子”。 “他爷爷？ 他有祖父吗？ 他爷爷几岁了？ “快一百零三了。 如果不是在家里杀猪，今天也快集合了。”
长期居住在这里的人长寿，长寿的秘籍在村子东北的泉水里。 传说这个泉水的水坑里长着长寿的草。 村民长年喝着这长寿的泉水，健康不生病，美白滋润皮肤，看起来很年轻。
有一次，二十里外一个村子的申姓来探亲。 听说长寿草的事后，在一个漆黑的晚上，他们偷偷的几个人把那长寿草偷走了，移植到他们村里的池塘里，结果没能生存下来。
长寿草虽然没有了，但长寿草的灵气永远渗透了这片土壤。 所以长期住在这里的人病得很少，上了年纪的人非常多。
生活特点岩角村的传统农业主要种植玉米、谷子、高粱、粟、荞麦、大豆、红薯、土豆、南瓜等。 村民的收入主要依靠核桃、花椒、漆树、牧羊等。
改革开放以前村民的生活比较艰苦。 村子里有山药鸡蛋、南瓜薄片，早晚饭照亮脸。 顺口说，午饭改善了，抿着饭期待过年。 孩子是甜炒面，舍不得嘴里长时间吞下去。 每人七三张票，一年到头没穿衣服。 村里的女儿嫁给下川，外面村里的阿姨不上山，村里不缺单身男人，很难娶媳妇。 改革开放政策好，小村不再是穷山僻壤。
古拾贝1、古建庙：有仙家庙、山神殿。 都是在恶劣的生活环境下，降魔驱魔、保佑黎民的精神寄托。
2、古村街道：石砌小街，曲径清幽，无洞。
3、碾石磨(碾驴和村妇，磨粮至天黑； 一脚石臼和老翁，手杵着石杵捣乾坤。 自古以来，在这里居住的人们，一直沿袭着传统的大米加工石器，但至今石磨仍未摆脱村民的生活。
4、传统饮食：稀饭煮山药蛋，稀饭煮南瓜片； 苦、饥、擦苦累，捞起饭，炒了米的饭； 煎饼、葫芦块； 糠炒面、糠蛋的； 锅饼的、蔬菜小屋的； 比不上榆皮荚。
5、吃饭坐墙头(从古至今几百年，山里人没有餐桌上的奢侈，吃饭的时候，老人和孩子手拿大碗，都坐在墙头，边吃边聊，听着老人们说话，笑容总是挂在脸上
岩角村美丽的传说有十八瓣锅片申的故事、金豆的故事、藏龙洞的故事、响马寨的故事、桃山狐仙洞的故事、黑龙潭和鸽舍的故事、系马桩前发生的故事。
开门见山的故事。 岩角申姓为传说中的“打锅报家”，原姓“曰”，即元朝重丞曰景，他是成吉思汗的第六代玄孙，始祖因致力于朝鲜江山建设而坐拥朝鲜之位，故名老公。
家里祖母说九胎生了十八个儿子，成年的都在朝中担任文武官员。 家为为官正直，深受官民喜爱，惹怒奸臣而受其忌恨。
到明代，奸臣蛊惑朝廷，说朝重要部门总有家眷，有谋反之害。 朝廷听了谗言，有心满门抄斩，时公老说老在南京家奉天。 事先送来密报对老公说，军队的目的是直奔家来，不忍率领军队将军杀忠良。
曰、公急忙叫十八男子回家。 我在家人聚集的地方听说是追踪者杀的。 那时，祖母正在用菜刀切饺子的馅。 从中得到智慧。 拿着双刀往曰家祠堂奔去，手里扔下刀，把刀纵切在“曰”字中间。
现在军队也到了曰家的祠堂。 外婆告诉军队这里不是曰家，而是申家，带队将军知母，便埋怨探路带错了地方，带队去了。 这样，就为曰家逃亡争取了时间。
为了将来的重逢，总有家人破锅而出，正好18块钱，以申为姓，再到早上做官为训，18个人各逃一块钱。
斗星移，几年后，家人陆续返乡，最后17个儿子和子孙聚集在一起，少了一口锅。 少来这一张，据说是家里最小的儿子，逃到内蒙古，因为年幼的记忆模糊，加入了田姓。 这就是《锅片申》的传说。
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