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嘉定方言地名考辩嘉定方言属于吴方言系统，地名方言特色鲜明。 1980~2000年嘉定县(区)进行了三次地名调查，大多数方言色彩强烈的地名多为依音记形，用字不规范。 本篇收录方言专地名32条，方言通名15个，方言音与普通语音差异较大的地名用字20个，均略有考释。 经考试无法确证者，酌情保存异说。 注音采用国际音标注音，部分采用直音字注音，直音字尽量采用与汉语拼音相同或相近的常用字。 方言音在嘉定国内也有地域差异，即使是同一句话，在不同语境、不同年龄层次的人群中也有差异。 专家认为，本文注音以嘉定市外及其附近的传统语音为准。 声音调用五度区分制来表示调值。 国际音标包括调值在内填写在[]内，不属于方言的人不填写国际音标。
1方言地名
叉形口袋河的名字。 位于华亭镇联华村、徐村村，分别冒充“车袋沟”、“车代沟”，并以造型命名。 叉袋，嘉定方言中称“麻叉袋”。 袋口的两角，可以交叉系在一起，不系绳子就可以封口，是旧名。 是用于盛放粮食的通用盛器，因传统为麻制品，故有“麻叉袋”之称。 《水浒传》第61集：“我车上的叉子口袋里准备了以下熟麻索的袋子。 ”所以应该用“叉子口袋”，用“车”“车费”是错误的。
清末石印画报的“叉袋”
牛居池[I31u34z31]河流名称。 位于江桥镇新村、马陆镇包桥村，分别错记为“牛午池”、“牛河池”、“牛污池”。 20世纪60年代以前，嘉定农村大多把宅边滨头、洼洼作为水牛饮水、排泄、戏水的地方。 该专用水域俗称“牛尸池”“牛尸泾”。 嘉定方言称粪为[u34]。 民国《嘉定县续志方言》 :“恶，俗呼粪也。 读乌尔切。 ”颜师古说：“恶乃箭也。 ”。 吴方言中一般把粪便称为“恶”[u34]。 源于古代汉语，如《吴越春秋勾践人臣》 :“尝过君王恶行者，吃君王之肝者。 ”也就是说，是让吴王的粪便品尝到刚的传说。 现代嘉定方言中“恶”读平声的例子在口语中已经消失了。 而北方方言中的“居”字，发音为“e”，意为排泄大小便，已进入普通话，“e”之音，按嘉定方言读，正好为[u34]之音。 《嘉定方言研究》也用“尸”字代替古“恶”，应该遵循。
牛濡沟[I31s53k53]河名。 位于曹王镇安新村、俞湾村、劳动村，多写“牛尿沟”，部分写“牛沟”。 为放牛而排泄的小溪。 嘉定方言称小便为“湿”、音[s53]。 吴文英著《吴下方言考》说：“湿了，音须。 《史记扁鹊仓公传》 :‘:“如不及早治疗，病必人湿肾。 ”即使被淋湿、淹死，吴人也把淹死叫做淋湿。 “嘉定方言也一样。 《康熙字典》 《辞海》等“湿”的意思的释义包含在“小便”一项中。 《左传》作为“我”，不拿。
白勺沟河的名字。 位于戬滨镇大宏村的时桥圈，是形状的名字。 嘉定方言中，有柄、用于舀出液体的器具叫“勺”。 例如白勺、木勺、粪勺。 勺子，方言音“年轻”。 《周礼考工记》 :“梓人是饮料器，勺子一升。 ’第一个勺子是用来舀酒的，大小约一升。 汉慎《说文》 :“勺，科也，所以挹取也”到了汉就不再指勺了。 嘉定方言中，用来舀菜汤的瓷勺叫“白勺”，釉料的主要颜色通常是白色，所以国外一般叫“勺”。
芊芊弄苅浔[ k‘53k’u 53lo 13k‘53k’u53ti 53 ]巷，河名。 巷位于嘉定镇梅园路以东，河位于华亭镇北新村，上有“扣苦弄”“扣枯泾”字样。 因为挖掘底部，河边芦苇茂盛，所以得名。 苅、嘉定方言读作“见窠”。 含糊其辞的方言俗称。 芒草为草，春冬荣萎，大如茅，高莫无人。 花像芦花一样呈穗状，多生长在水边和墓地的山上。 因为可以在冬初剪下茎和叶，修补柴草和篱笆，所以也被称为“篱芒”。 也可以摩擦绳子，编织鞋子。 也就是说“芒鞋”。 苏轼的《竹杖芒鞋轻胜马》苏曼殊诗《芒鞋破钂无人听》就是用这种东西做的鞋。
夹厢洼河流名。 位于马陆镇陈村，错字为“夹相泾”。 嘉定方言中“厢”字的原义是正屋两侧相连的边屋，通常称为“厢”。 宋元时期，国语中常有“这筐”“那筐”“两筐”等词，“筐”是“边、横”的意思。 “夹厢”宜“厢”，“相”是错误的。
羊栓沟羊栓埌沟河名。 分别位于曹王镇华东村、施庙村，错别字为“杨千沟”、“杨千浪沟”。 总是意味着放羊之地。 嘉定饲养山羊，一般白天在田野放羊，用有小桩的绳子固定在河边或墓旁的草坪上。 羊绳边上的尖短桩，嘉定方言中叫“羊栓”。 《新华字典》“大头针”，读法为shuan； 《广韵》“栓”，意为“木钉也”，读音为“所员切”，与嘉定方言音相近。
裸沟河的名字。 位于曹王镇华东村，被误写为“红北沟”。 上半身赤裸，嘉定方言意味着不穿上衣，北方方言称之为“只有脊梁骨”。 嘉定方言中，不穿上衣的“裸体”表示“光滑”，表示没有包装。 对于没有包装的糖块，称为“裸糖”。 河叫裸沟，意思是沟两边光秃秃的，没有树遮住。
芦窠塘河的名字。 位于唐行镇塔桥村、华亭镇联三村和金吕村，分别标有“芦本塘”、“芦可沟”、“罗库沟”，因两侧多生芦窠而得名。 嘉定河沟多芦苇，春萌夏荣，秋末逐渐枯萎，明年恢复。 芦苇通常在浅水中生长成一片，非常密集，很多野鸭和鹅等水鸟也住在巢里。 嘉定方言中，将片繁密的芦苇丛称为“芦窠”。 古人把茂盛的植物群称为“穣”。 金人刘迎诗《东风时梦海棠窠》，清朱彝尊《御茶园歌》《云窝竹窠擅精品》。 其形状繁密如窠，便于禽兽制造窠，故名。 上述各地名称中的“可、库”显然不合适。 “株”和“窠”可视为通假字，但“株”通常理解为单株植物，“窠”是植物的集合体，故宜用“窠”。
灵树滨河名称。 位于戬滨镇张顾村，名为“林眼树滨”，因滨旁有银杏树而得名。 嘉定方言中将银杏树称为灵眼树或白果树。 其果实形似银杏的眼睛，有“灵气”之意，宜作“灵眼”。
苗池云集。 位于新成路街道澄桥村，被误写为“白杨”。 苗苗是传统染料蓝草嘉定方言的俗称。 清钱大昕《竹枝词和王凤喈韵六十首》有“半块黄豆半青苗，花药围村竹绕冈”之说，诗后自注“蓝蓝俗呼青苗”。 可制成蓝草、禾本科植物、蓝蓝，染蓝布、蓝纱。 明清时期，嘉定许多地区栽培蓝草作为染色原料，以黄渡、安亭地区最为有名。 要将蓝草作为染料，必须先投入池中，加入石灰泽制备一段时间。 这个池子是青苗池。 澄桥村的青苗池，因其旁边原本就有的青苗池实体而得名。 目前，农家自制蓝布已在嘉定绝迹，但“青苗池”水体及附近聚集的“青苗池”，仍保留至今。
青苗游泳池
昂鸭泾( ) ti53 )河的名字。 位于菊园区仓桥村，“安妮鸭洼”、当地的“安妮”、“安妮”是相近的音，是为了混淆同音而写的。 形状像昂头游水的鸭子。 “昂”比较好。 “安”是错误的。
楷泾(湾)河的名字。 位于唐行镇张店村、戬滨镇王楼村，有时分别写成“屯勺泾”、“屯杓湾”或“腾勺滨”，有形名。 嘉定方言把铜制的灶勺叫做“盾勺”。 它的形状是圆的，嘴周围稍大，底部周围稍小，像古代武器中保护自己免受刀和箭伤害的盾牌，是它的残余。 故宜用“盾”，误“屯”“腾”。
栲滨[k‘5L13pa53]河的名字。 位于马陆镇封家村，写着“克栲滨”，以形状的名字来称呼。 《广韵》 :“栲，柳器也。 ”《正字通》 :“盛栲、器，即以古宿舍、曲竹为之。 ”《集韵》 :“栲者，古老切，栲音鲁皓切，音老。 ”今嘉定方言“栲”读音，音克。 栲是嘉定农家常用的盛器，一般用柳树制成，可磨成粉，故又称“碾子”、“山垫”。 用“栲”比较好。
栲
埂浦( ka34p(u34 )川，村落名称。 位于嘉定工业区群裕村、慢行镇慢行村，分别被错字为“梗浦(泾)”“梗浦村”。 埂，嘉定方言多称“田岸”，此处“岸”字读嘉定方言如“目”，亦称“田埂”。 垅音geng，方言音[ka34]，田塍，意为小土坝。 田埂浦，即其侧有田埂，以“埂”、“梗”为错比较合适。
文末滨河川名称。 位于方泰镇黄壁村，写着“甲末头滨”，用形状的名字称呼。 嘉定方言中的“足末头”，指脚趾末端部分，故“足”好，“甲”错。
使苏头川名声扫地。 位于华亭镇星桥村的孙宅里，写着“六苏头”，用形状的名字来称呼。 嘉定方言把茄子叫做“落苏”。 唐段成式《酉阳杂俎》前集卷十九：“茄子，茄子字本莲茎之名，草遗逆。 现在叫伽，从不知道的地方。 式因在节下吃伽子几茎，偶尔听工部员外郎张周封伽子故事，张云：一人坠苏，……原是《拾遗本草》”。 宋陶谷《清异录蔬》《酥真名茄子》。 洪迈《容斋笔谈》说：“唐人称茄子为酪酥，以其蒸熟食，烂美如酪酥，后人写‘落苏’，音同字不解。” 明李时珍《本草纲目菜之三茄》也引陈藏器本草云：“茄子也名落苏，名不副实； 用《五代贻子录》做奶酪酥，盖子用那个味道像奶酪酥，似乎很义。 ”综上所述，茄子叫落苏，由来已久。 但是，长话短说，写成“奶酪酥”的话，意味着熟食时腐烂，变得像奶酪一样柔软。 现在，民间通用“落苏”字，所以地名俗称“落苏头”。 另一种，在嘉定方言中，茄子与“酪酥”略有不同，茄子中呈细棒形的叫“酪酥”。 稍呈圆形的东西叫做“茄子”。
筲箕宅筲箕滨村落，河名。 位于封滨镇火线村、望新镇周泾村，分别写着“烧鸡滨”、“梢基宅”，以形状命名。 筝、音shao、中古音师交切、音先、竹器。 《论语》“斗筱之人，何足算也”的意思是人气很少，只容纳斗筲。 就是箕面、疋箕面。 嘉定地区磨米的竹器，似筲，又似筲，故称筲箕。 写“梢”“烤鸡”是错误的，应该以“筲箕”为准。
疋箕
叙拉古河的名称。 位于江桥镇沙河村，写着“脱蜡池”，以形状的名字来称呼。 嘉定方言称乐器中的板鼓为“答”。 《文献通考乐九革之属》 :《鼓鼓鼓，龟兹疏勒之器也，其制似羯鼓，抑之广而短，谓革皆鼓也》。 “脱吧”要遵循这个，“挂”是错误的。
褡裢沟[t5Li31k53]河流名称。 位于曹王镇安新村，因形名写“挂连沟”。 嘉定方言中的襁褓，又名“襁褓”，是布制或皮制的细长口袋，中间开口放财物，外出携带数量多或体积稍大的财物，过去主要依赖这种物品。 使用时抬或拿在手里的时候，也有人会束腰。 俞汝椰《礼部志稿》卷18，《士庶巾服》 :“(洪武)四年定”皂隶公使身穿肥皂盘领衫，戴平顶巾，系白色襁褓，挂牌。 ”据了解，襁褓或襁褓是日常服装之一。 所以，它经常出现在古典小说和宋元戏曲中。 例如，《金瓶梅》四十九次。 “背上的皮褡裢，褡裢里有两个药葫芦，……” 在嘉定扛的叫襁褓，绑在腰上问的叫襁褓，两者略有区别。 因此，“襁褓”好，“连接”错了。
褡裢
把河的名字改为横向。 位于马陆镇陆家村、华亭镇高家桥村、徐村村，都写着“横先”，以形式命名。 嘉定方言有门闩、横门闩。 闩，读《先》，音数尚切，普通音顺。 宋范成大《桂海虞衡志》 :“闩，门关在旁边。 ”木棒横勾门，名为“闩”，嘉定方言中的“横闩”恰如其意，“闩”、“先”是错误的。
给河取名叫年糕。 位于华亭镇联三村，俗称“干炳池”，因其形似而得名。 在嘉定的方言中，结实粗壮的棒子也叫杵，比如佛寺里的韦驮手里拿着的棒状武器就叫“伏魔杵”。 在药店里，磨细药的最后一次叫做“研杵”，民间把制作年糕的短木棍叫做“年糕杵”。 它的形状中央稍粗，两端稍细。 杵、嘉定方言读作“池”，普通音chu。 《说文》 :“舂杵也”的本义是捣棒。 所以“年糕杵”很好。 “干炳池”是个错误。
锲子沟( t5ts34k53 )河流名称。 位于南翔镇勤耕村的朱家，当地写着“蝎滨”，用形状的名字来称呼。 嘉定方言把镰称为“锲子”。 一种农具，读入铮音、音洁或橙、铁器，内有木柄、弯形、利刃，是农民割稻、割麦、割草的常用农具。 《辞海》锲，音qie，鍼，有“刻、断”之意； 《集韵》锛、吉屑切、音吉、镰也； 杨雄《方言》 :“刈钩，自关而西，或所谓钩，或镰，或锲而不舍。 ”郭璞发音“结”。 因此，应该使用“坚持”，将“蝎子”作为错误。
铮子
鹤轼洼[O2S5ti53]河流名称。 位于菊园区仓桥村，名为“鹤式洼”，因其形似而得名。 水轮机水泵水链条的连接件，嘉定方言写作“鹤轼”，附近地区吴方言写作“鹤膝”。 形状像中国古代车前的“轼”，形状像鹤，故名； 因为它的形状像鹤的膝盖，所以也有人说应该用鹤的膝盖来指这个零件，写上“鹤的膝盖”。 所以，“鹤轼”或“鹤膝”为佳。 把“鹤式”定为错误。
笼泾河流名，位于华亭镇袁桥村，以形称之。 笼头，江浙方言，嘉定方言简称笼头，或形为“船头笼头”(两头尖，中部宽)、“方笼头”)底、四角)； 或者按大小称为“大篮子”“小篮子”。 “笼头”是宁波、绍兴一带的方言。 一九四九年以前，“笼头”一词在嘉定并不普遍。
河名，位于华亭镇联一村北赵家以西，错字为“蒲籔头沟”，形似称。 嘉定方言中，竹片或杞柳编成的简易篮子叫“簪子”，小的相当于竹篮的叫“簪子”，“头”叫后缀。 蒲是一种水草，可编织成容器，称“蒲包”。 硬的，蒲包软的。 两者在方言中是指两个东西。 蒲团软而不能编成筐状，宜用“蒲”，不宜用“蒲”字。
竹篾
磨梶浔[mu13k‘a53ti53]河川名。 位于曹王镇施庙村，有“磨坑泾”之称。 嘉定方言的“磨盘”是促进石臼运转的附属品，是用材质硬的股型杂木制作的。 呈三角形。 民国《嘉定县续志方言》 (今泽本)记载为“磨梶，推磨器具，失音，俗称‘亨’”。 嘉定方言音与“坑”相近，应从《续志》开始“棔”。
位于研磨盘上的垫股部件成为研磨盘
睁沟[ho534k53]河名。 位于曹王镇安新村，写着“福献沟”。 因为槽的形状与闪电相似，所以得名。 清光绪《嘉定县志方言》写着“霍闪”，指出把闪电的“电”的声音分开读。 民国《嘉定县续志》订正为“瞿睨”，以嘉定俗语“眼如瞿睨，筷如雨粒，齿如剪刀剪”为例。 当地有霍显、霍危、霍闪等多种写法。 根据《说文》注，“瞿、大视； 眼睛，看一会儿，就会得闪电一样的病”。 吴文英《吴下方言考》 :“音霍显，吴中称“闪电”为瞿睿。 ”《汉语大字典》冥想是huo，意思是警视厅。 睿，音shan，《广韵》 :“睿，失冉，上声”。 嘉定方言音来自这里。
翻遍滨川的名字，汇总名字。 位于新成路街道澄桥村、戬滨镇刘村、菊园区仓桥村，分别标有“番巴滨”，也标有“扒滨”。 嘉定方言中的“玉簪班”，是把晒在地上铲出松散农作物的农具翻过来使用，也叫“玉簪班”。 是用竹木做的，有五个牙齿。 汉《急就》 :“三、扫秉辨插。 ”唐颜师古注：“无牙为理，有牙为枇杷，均以引聚禾禾谷。 ”《辞源》 :“读枇杷、pa、蒲巴切、平声、农具名。 有牙齿，用于用耙子进行总结。 用竹子或铁做的。 ”注的读法符合嘉定方言。 作为与“枇杷”同音的近义词，有“枇杷、耙、扒、筢”之说。 “耙”作为农具的名字有两音两物。 一是耕田撒土的农具，嘉定方言称之为“耙”。 二是收集谷物的平整土农具，与“枇杷”相通。 虽然使用“耙”字很好，但可以看出容易混淆，不准确。 “筢”据《字库》记载是“用于除草的五齿竹筢”。 ”嘉定方言叫“柴筢”。 “扒”字只能作为动词使用，词性不同，所以不好。
角条[z2ko5dI31]河流名称。 位于马陆镇北管村，写着“石角条”，用形状的名字来称呼。 嘉定方言把不规则的形式称为“
角”。
是从中古后面来的形声字，是“石头”的声音。 《集韵》 :
疾走的样子。 嘉定方言有“乱窜~走”、“侧目~出来”。 所谓物体形状不规则，是指日“~露出一个角”、“扭曲~角”等。 所以说“
’很好。 “石头”是错误的。
2方言通名
头脑是通称。 位于戬滨镇刘村村、菊园区仓桥村，都有“玉竹班”的村名，因其外形和方位而得名。 头，嘉定方言的后缀，可以表示时间、地点、方位的约指。 表示“早晨的头”“黄昏的头”之类的时间； 地名中表示地点、方位的，例如把州桥附近的地区称为“州桥头”； 在南翔天恩桥一带，被称为“大桥头”，因为天恩桥很大，所以中国人称之为“大桥”。 在潘吉巴附近的地区，被称为“陶吉巴头”。 在日常用语中，经常将3个以上的泛音词缩短为2、3个字的词。 因此，“章鱼班”被缩短为“章鱼班”。 就像将水面宽广且稍呈圆形的滨兜称为大洼头、大沟头、深洼头等一样，也有作为后缀没有意义的东西。
汀[t‘i53]河的流通名称。 娄塘镇泾河村、望新镇泉泾村、戬滨镇戬滨村有“直挺”、“直厅”、“南北厅”。 《说文》“汀，平也”。 段裁注：“曰水之平也，曰水平，曰之洲渚之平渭之汀。 ”汀的本义是“水流缓慢”，后来通行的是汀字的引伸义“水边平地”或“水中平坦的小沙洲”。 《集韵》他丁切，读音孔。 民国《嘉定县续志》望仙桥乡图记为“直廷”，宜从之，“挺”“厅”为误。
南北厅(廷)
) ) )村落通名。 江桥镇五四村、华庄村、黄渡镇顾家村、朱家村、方泰镇朱泾村有“北厍”、“朱家厍”、“西厍”、“庞家舍”、“沈家厍”、“宣家舍”，都是以姓和方位命名的地名嘉定方言中，以前是在远离村子、简陋的农忙时期，用家称呼“厍”，后来逐渐成为村落通名。 《集韵》厍，“式夜切”音舍。
《嘉定县续志》地图上登载的“甘家厍”
住宅图集落通名。 曹王镇红星村、马陆镇北管村和王家弄、菊园区仓桥村、华亭镇华亭村，有“外宅度”、“河宅渡”、“石大”、“二宅杜”者，均为方位地名。 嘉定方言的《宅图》是指村落所占的地方。 这里的图，尤指地图和地籍图。 宋时设保甲、保伍之法，绘有《鱼鳞图画书》，以户为单位。 明洪武二十年后重新整理，汇编成册作为钱粮税收的依据，画出各家用地形状，形似鱼鳞，故名。 嘉定民间将此图称为宅图。 本家把这个地区称为“宅图”。 日久“宅图”这个文字，从本家族的称呼演化成了地名。 一些富裕人家有多处住宅区，称为“外宅图”“北宅图”“二宅图”。 宅图中的川沟被称为宅图泾。 字以“宅图”为佳，余为错。
(弄堂) lo13 ) lo13d(31 )嘉定地名中有“弄堂”或“杀堂”两种地名的通称。 一种是城镇两侧都有建筑物，通向街道的小路叫做“弄”。 南翔镇的莫家弄、嘉定城内的李家弄、娄塘镇的瞿家弄等，其形成年代可追溯到明代以前，个别可追溯到唐代。 全区城镇“弄”为道路通称者125条； 在农村，两旁有楼房、竹木的小路叫“弄”或“弄”，兼作村家的通称。 南翔镇弄执事、马陆镇弄孙家、王家、朱家桥镇弄汪家、菊园小区弄竹箐、慢行镇弄张家等，其形成年代大致在明代。 全区农村以“弄”或“弄堂”为村宅通名的有43个。 这些以“弄”或“弄堂”为通称的地名，不论其专名是否在城镇或农村，有以下四种。 1 .方位专名，如马陆镇有东弄、东南弄、北弄； 2 .嘉定镇更楼弄、石马弄、叉袋弄、竹筱弄等建筑等景观专名； 3 )弄内望族专名，如嘉定的唐家弄、封家弄、娄塘镇的毛家弄、南翔镇的尹家弄、安亭镇的杨家弄等。 4 .以弄内行业特色为专名。 例如嘉定城内和南翔镇就有“混堂弄”，南翔镇的典型弄，杀羊弄，娄塘镇的戈梅尔弄。 这些“弄”或“弄堂”的用字，以前在方志的图纸上只有不完整的记录，大部分用“巷”“衢”来表示。 清代以前，“弄”在嘉定很少能看到直接的文字记载。 清末黄世祚在《先宅记》中提到“石马弄”，是一个罕见的例证。 民国时期制作的道路品牌名称、报纸上出现的道路名称大多写成“巷”或“衢”。 可见“弄”或“弄堂”是民间用法，也就是方言地名的通称。 专家、文人因循守旧，书面文字多写成“巷”或“衢”。
教堂扩展的南翔集镇《说文》 :摆弄，玩耍，从协玉。 摆弄字的本义是摆弄、戏弄。 这个字义一直延续到现代。 作为小道来解释这个义项，最早见于唐人李延寿的《南史郁林王记》，南朝齐国废帝萧昭业被杀时，“废帝向西出手，遭遇杀戮。 ”。 西边是建康(今南京)宫中的小路，路的名字。 明祝允明(枝山) 《前闻记》 :“现在人喊着家楼下的胡同来弄。 ”允明是明代成化年间的苏州人，“今人”指明代中期江南一带的平民。 从唐朝到宋元，“弄”作为街巷的通称并不普遍流行，直到明代前期，才逐渐流行于江南地区的民间。 上述《南史》的“西弄”是宫中的甬道，相当于房屋之间的“夹弄”，住宅内部的“备弄”。 康熙《嘉定县志》卷四《方言》:“弄，俗称家下弄堂”。 这种情况下的“弄”，在现代嘉定方言中一般被称为“弄”。 作为街名的“弄”，显然是从“杀堂”演变而来的。 在农村里，村家的通称“弄”或“造堂”，又由街名延伸出来。 《尔雅释宫》“庙中路叫唐。 ”所以，允民认为“做唐朝”是“做唐朝”。 为堂堂正正开辟道路不通。 但“造堂”字应约定俗化，随俗化。 以“造堂”为村落(村宅)通称者，分布于慢行、唐行两地，位于嘉定东北部。 “弄”字的读法，普通话解释为“弄”的读法为“nng”，解释为“街巷”的读法为“lng”，这显然是按照主人之名的原则，根据吴方言的读法确定的。 吴方言的读法是继承了《集韵》中古音“卢贡切”的。 也很适合嘉定方言音。 论“巷”与“袴”。 街巷历来是街巷小道的通称，至今江桥、封滨、方泰等地仍有匡巷、赵巷、陆家巷等遗存者。 “衢”字在《康熙字典》 《辞源》 《辞海》等词典中均被定为“巷”的异体字。 上海辞书出版社《实用汉字字典》认为，“衢：音lng，胡同，胡同如胡同”，是“弄”的异体字。 在许多嘉定人的心目中，“袴”也是“弄”的异体字。 1953年《江苏省嘉定县地价册》年嘉定城内的“义肢”、“义袴”显然同时混用。
潋
中甸[di34]河的流通名称。 封滨镇高家村、华亭镇金吕村、高家桥村、户滨镇刘村村有“三角店”、“局子湾点”、“东桥店”、“四角店”、“木桥店”等。 地名，其中的“点、店”都是“甸州”的声音近乎于蒙混过关。 因村落通名，望新镇有村落“杨甸”，甸读作“店”。 民国《嘉定县续志》望仙桥乡图将“杨甸”误写成“杨店”。
《嘉定县续志》地图上的“杨店”，在城郭外的远处叫“甸州”，也是古代的征赋单位，派生为地域单位。 江南水乡、二水、三水交汇处，有“三角甸州”“四角甸州”之称，意为该处水道为三甸州、四甸角。 进化成了水路的通名。 地名中的“中甸”，嘉定方言音读作“店”，但把滨沟这样的水体写成“点、店”显然不合适。
( t ) ia34 )河流的流通名称。 马陆镇陈村和王家弄村、唐行镇塔桥村有“唐家三枪”、“东三枪”、“西三枪”、“三枪河”。 “戟”是古代的原读川，是“伤”的“创”的异体字。 读作qiang，是后来发出的声音的意思，意思是相反、逆向。 在嘉定方言中是不顺、相反的意思。 斜着出去的房子的拐角叫做“戟角”，两人的对话就会冲突，变成“戟白”。 河道的交汇点是所谓的“三戟口”“四戟口”。 “戟”是河道合流部的通称。 “呛”与“戟”音义相近，而“呛”尤指饮食不畅，“戟”字均指不畅者，故“戟”、“枪”、“呛”宜误
圹[h53]川，自然村通名。 南翔镇曙光村、半图村、永利村、娄塘镇和江桥镇勤丰村有“东洼海”、“东滨海”、“后池海”、“南塘海”、“江波”，都是方位名称。 嘉定方言中河边水土相争的地方叫“圹”，有洼圹、滨圹、塘圹、江圹、河圹等。 圹、音海。 民国17年宝山洪复章编《真如里志》，街名“东港圹”(东江圹)，西港圹)，民国19年《嘉定县续志》真圣乡图有“新泾圹”，是当地自古传承的方言现在接着说“
普陀区真像东江的门牌号
埌( L(13 )村落通名。 江桥镇勤丰村、曹王镇华东村、封滨镇分别标有“江圹浪”、“羊栓浪沟”、“网浪”。 普通话有“在…之上”的介词结构，表示事物的位置。 嘉定的方言叫“鲁……埌”，说“在河边”，有时叫“鲁(河边埂)”，有时叫“鲁(塘圹埌)”。 表示这种场所的语言结构形式可以理解为，在方位名词后面加上后缀“埌”来表示该场所。 嘉定方言有“地埌”、“场埌”、“台埌”、“轩埌”等。 《庄子应帝王》有这样一句话：“游无处不在之乡，立于埂埌之野。” 这里“埌”字的意思是广袤无边的原野，很适合“埌”的意思。 介词结构后缀发生变化的地名的通称，把“波”当作错误。
滨口袋[pa53t53]河的流通名称。 南翔镇永丰村、娄塘镇邵宅村、安亭镇林家村，名曰“沈家浜斗”、“庙滨斗”、“东滨斗”。 嘉定方言中，一端不通或两端不通的小溪叫滨。 《集韵》 :《沟纳舟者日滨》。 沟虽然不是大河道，但还可以在小船上通行。 否则就不叫滨了。 由于这些小溪始终是水流的盲端，明代李贒在《俗呼小录》处有“绝况断港为滨”之说。 两者都表明，“滨”在中古时期是河道较小的方言。 滨在嘉定成为小河道的通称，之后逐渐演变成一般河道的通称。 为了区别于大河道的“河滨”，嘉定方言中出现了“滨兜”一词，指的是弯曲小河沟。 民国《嘉定县续志》 :“俗呼港不通者曰滨兜”。 兜，《说文》 :“兜镰，颈铠也”。 原义是头盔。 因为以前头盔的形状和口袋很像，所以后来被称为“口袋”，口袋形状的东西被称为口袋。 嘉定方言中有“兜头”“腹兜”“观音兜”等名词。 所以“海滨口袋”很好。 “斗”是错误的。
汤河流通名称。 方泰镇方泰村、娄塘镇娄塘村、望新镇宣高村、嘉定工业区、朱家桥镇殷周村有“南雪汤”、“北雪汤”、“周漏”、“南漏”、“茅楼”等。 嘉定方言的泉水，是排泄雨水的小沟。 原来前人筑池围田后开辟的小溪，是水道古通名的遗存。 泄、私列切、音雪，意味着分发。 《前汉书货食志》 :疏浚，散也。 “农民有钱，有积蓄”。 《辞海》是一样的。 汤普通话是Lou。 嘉定方言有时读起来像“流”，有时读起来像“楼”。 《辞海》溇( lu )音为鲁。 明太仓陆容在《菽园杂记》中说：“溇字雨不断，今南方以为排水沟之名，北人不认识路。” 因此，用“溇”、“雪”、“泄”、“楼”是错误的。
( I34 )河流流通名称。 封滨镇高家村和先农村、南翔镇永乐村、马陆镇樊家村、唐行镇塔桥村、华亭镇联华村、望新镇周泾村、曹王镇红星村分别有“白盐”、“白浸”、“白堰”、“排”、“白也”、“白奄也”、“白奄也” 清光绪《嘉定县志》水利卷，多记载为白瀑布。 像“雪白的一面”一样的白色。 《辞海》滟，音焉，艳。 潋滟，水涨船高，水浪起伏。 故宜用“白泷”，误事“列沿”“贤”“盐”“淹”“堰”“也”“奄”等。
潋[ia31]河的流通名称。 封滨镇张家村、纪家村、江桥镇新村和幸福村等，有“三河洋”、“三和阳”之称，也有“三伏洋”、“东洋滨”、“西洋滨”之称。 “漾”在嘉定方言中指水流汇合、水面开阔的地方，与大海中的“洋”不相上下。 《说文》多云，原是河流的专名。 《尚书禹贡》 :“嶓冢引渔”，即水漫。 汉瑾《登楼赋》 :“江渔济深”，今常用词有“碧波荡荡”。 “漾”字可以解释为有一定水面起伏的形状。 上海老城区有“白漾弄”，那地原是“白漾泾”，也用“漾”字。 所以“渔”很好。 “洋”“阳”是错误的。
白漾弄路牌说明： 1、本文由《嘉定地名志》 (上海社会科学院出版社2002年出版)，作者陈兆熊，金艺玉。 2、由于原文编制于2000年代初，当时嘉定区行政区划与今不同，辖17镇2街，但本次编审没有相应调整。
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