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500)this.width=500" src=upload/news/n2015122512065617.jpg>500)this.width=500" src=upload/news/2015122512070065.jpg>泥涂舟500)this.width=500" src=upload/news/2015122512070413.jpg>蟹笼500)this.width=500" src=upload/news/2015122512070898.jpg>抄网500)this.width=500" src=upload/news/2015122512071335.jpg>袖网作者简介: 盛文强,1984年生于青岛。近年来奔走于渤海、黄海、东海和南海之间,致力于中国古代海洋文化研究,兼及海洋题材的跨文体写作实践,著有《半岛手记》《海怪简史》等。 内容简介: 渔具是古老东夷部落的精神依托,《渔具列传》即是关于这段海洋文化延续的记录,分为舟楫、网罟、钓钩、绳索、笼壶和耙刺六个部分讲述。本书对渔具历史的钩沉可以上溯到洪荒时代的海洋秘史,将渔具符号作为主体与客体共同的投影,竿、钩、绳的微妙变形都在无意中透露出现世之谜,隐含着质朴的美学特征,接通了原始的混沌精神,堪称对海洋渔业秩序的终极狂想。通过梳理和审视,全书深入探求了中国古典渔具细微幽隐的精神背景,也使得古东夷部落的原始渔猎精神在纷繁的渔具谱系中得以集束式释放。 这是国内第一部关于渔具及海洋文化的笔记体小说,充满了远古猜想和先民记忆,为读者展现了一张荒诞不经的原始海岛文化精神图谱。全书图文并茂,将传奇、野史、方程式、考据、采访、引语、地方志、名人生平、考察手记、家族秘史及个体经历融为一炉, 文字娴熟练达,也是对小说写作的一种崭新的尝试。 编辑推荐: 让渔夫陷入无边无际中的青螺幻形、通神的桨橹,惯看潮起潮落的千年巨蚬,变幻无穷的海盗绳结,让海风穿胸而过的古老渔猎民族……《渔具列传》为古老渔具作传,是文还是史?光怪陆离的渔事钩沉,纷繁世界的镜像,是真还是幻?作者与书中的“枕鱼斋主人”,又有什么样的神秘联系?可谓“意出尘外,怪生笔端”,在真实与虚构之间,古东夷部落的渔具、渔猎谱系及其相关的传说,古今海岛生活图景,种种惊心动魄、荒诞不经,被作者一支奇崛之笔和汪洋恣肆的文字表现的雄浑而旷达。 本书构思精密,以“列传”的形式记写我国古老海洋文化历史上的渔具故事,将史书的笔法与虚构的人物故事相结合,写出了古老渔具的美感及其所承载的历史人文内涵,从体裁到内容都是一种文学创新,也给读者带来一种从未有过的奇特的阅读体验。    海洋渔具的奇幻世界    ——读盛文强《渔具列传》 欧阳德彬 初读《渔具列传》,迷惑于它奇异陌生的形式,陷入文体归类的困境。碎片化的独立篇章,看起来是一部文集,父亲形象的多次出现,俨然一部家族小说,而渔业史和海洋学专业知识的建构,又像一部学术著作。细细玩味,不难发现传统文化外衣下隐藏的现代性和实验性,以及正统教化压抑下的海洋文化的隐逸精神。清醒自觉的文本意识如同与生俱来的本能,先锋实验超越了种种苍白的概念和文体归类秘术。读者一旦进入渔具的奇幻世界,就陷入作者精心编织的迷宫,游鱼一样无法逃脱,只能跟着丝线的走向进行一场奥德赛式的漫游。而作者本人起草的导读恰如其分地说明了文本特质:“拒绝开始,拒绝结束的文本闪耀在漫长的海岸线上,来回游弋,虽则忽明忽暗,却从未熄灭”。 《渔具列传》中虚设的主人公“枕鱼斋主人”,是生活在清末民初的秀才,他难以通过古老帝国的科举考试,科举废,贩卖鱼虾为生,通过研究渔具寄托怀抱,他对读书不多又喜好夸夸其谈的表演者抱有警惕,表现出一种纳博科夫式的傲慢。这一既传统又现代的局外人,主动疏离了集体意识和体制规训,透过歌舞升平万众狂欢的表象,窥见世间光怪陆离的本相,以及真正艺术与世俗标准格格不入的吊诡局面。“那时节,在腥气刺鼻的鱼市上,你一眼就能认出垂头丧气的枕鱼斋主人,他抱着肩膀站在集市的一角,身边两只鱼筐里的银鱼如白铁浇铸的一般。他是我所要寻找的精神同类。”显然,枕鱼斋主人是作者的自我指涉,也是遭遇此类困境的普遍代指,还可以看作是沃尔夫冈·伊瑟尔所谓的“隐含读者”。 浩大的捕鱼船队因为丢失了铜钱船眼在风暴中全员覆没,难道船眼真的可以射出犀利白光,吓退兴风作浪的海怪?民间叙事的神性和野史传奇的魔力昭然若揭。作者横无际涯的文学想象与时下缺乏想象力的纯写实主义毫无共通之处,《渔具列传》也是对小说表达的一次实验性尝试,展示了作者不羁的文学野心。 作者在导读中说“古老的审美传统没有随着时光的流逝而失落,渔具正是活着的古物,它们带着渔猎时代的尖锐芒刺,从海角的一隅破空而来,刺穿了丝绸衣袖的花鸟纹饰,使那些高贵者禁不住要狂怒,却又无可奈何。这是渔具叙事的基本特征,终归与那些妩媚优雅的兰花指式的浮浪势难两立。”舟楫的承载与担当,网罟的贪欲和嗔怒,钓钩的狡猾与奸诈,绳索的衔接与粘连,彼岸与现世、历史和当下,作者魔法师一般摆布相互指涉的镜像游戏。福楼拜曾用“恰当的字眼”来自诩遣词造句的杰出能力,《渔具列传》的语言也有炫人眼目的风采,以及某种超自然的力量。文本中开口说话的渔具以及横行自如的海怪,如同一片锋利的刀刃,无情刮去伪善人士借以装扮自己的鱼鳞,使其浅薄褊狭暴露无遗,进而触及到根深蒂固的民族劣根性。 鉴于此,《渔具列传》被专业人士认为“以史书的方法与虚构的人物故事相结合,写出了古老渔具的美感及其所承载的历史人文内涵,从体裁到内容都是文学创新。”可见,《渔具列传》提供的不仅是方法论,同时还是世界观,这本书在世间寻找着精神同类,将他们的卑微生活一一照亮。  渔具列传(节选)   盛文强 一堆乌黑的铜钱堆在火炕上——层层覆压的鳞状云团——在世上流转了几百年的铜钱,从一个口袋到另一个口袋,无数人的手指肚正如铁砧,在无声的传递中,磨出了边缘锋利的薄铜片。铜钱上布满了无数死者飞旋着的指纹。 一百年前,在半岛,布衣蔬食的前生。你推开米店大门,突如其来的白光照进暗室,在你脚下铺开一条锥形的白色之路,门框周围烟尘四溢,在白光里飞舞不止,其间夹杂着陈米中孳生的黑盖甲虫。你在烟尘大作的背景中勉强镇定心神,掏出铜钱来买米,浑圆的钱币在米店的钱匣里滚落,铿然有声。木门打开,门外的长街上,人群流淌。就在刚才,指纹已经嵌在钱上,成为铜钱的一部分,不会因人事代谢而改变。 一百年的岁月往替,山河日非。当年经手的铜钱再次来到面前,你把它举在窗口的四棱光柱里仔细端详,铜钱忽然嗡嗡低鸣,在指尖轻颤,正是那段被锁住的声响,今日得以重现,前世的钱柜形象在眼前不断闪烁,是否在记忆之门打开之时,都会有这样的晕眩?而你是否会从铜钱表面认出自己前世的指纹,并且默默流泪? 黄铜的光泽已被尘世间的污垢所遮蔽,彼时天色渐暗,海上风暴即将来临,满炕的铜钱隐入黑暗。那些圆点模糊不清,让你想起有一场急雨打在久旱的土地上,无数深黑的圆点顿时连成黑压压的一片,最初的圆斑早已无迹可寻。每个人在生命的早些时候,都会有这样的记忆场景,以后的许多年里,这样的场景不时出现在梦境,或者一低头的瞬间,只不过随着年齿日增,许多事就被庸碌无奇的重复岁月轻而易举地搁置了。 那个夜晚距今已有上百年了,黄昏因暴风雨过境而提前来临,每当我们回忆起这个夜晚,屋外的天空总有短尾鹬飞过,灰色翅膀扇动的气流使门窗轻颤,在耳廓中留下经久不息的鼓荡。那天的黄昏提前来临,应该是不祥之兆。几代人对此深信不疑,后来发生的一切也证明了这一点。 我知道,这些铜钱要用铆钉钉在新船的船头两侧,作为船之眼,铜钱的外围还要以黑漆描出眼眶甚至睫与眉,那时节,破浪而来的船头上总有一双美目顾盼生辉。据说铜钱之眼可在危难之时开眼视物,水中暗礁一览无遗,船在这时会自行躲避,无需人操纵,种种妙用,都是船眼的神异之处。 另外,开眼之后会有白光大作,还会吓退海上兴风作浪的各类海怪,保护船不受沉覆之祸,船眼因此成了一只船的核心部位,开眼也必有隆重的仪典。它的神效虽然没有人见到过,但人人都相信。这是祖辈传下来的造船风俗了,铜钉穿过铜钱的方孔,刺耳的摩擦阻力隔着上百年的时空传递过来。开眼的仪式由族长来完成,必有一双行将就木的枯手,摇着锤头把钉子楔进去,闪亮的新钉帽更加衬出了铜钱的黯淡。族长踩在长梯上,锤子每一次落下,梯子的两只脚便在土里下陷一分。 wWw.YiLeen.Com.CN农业信息-致力于水产养殖技术的推广,水产养殖论坛,水产饲料,鱼药,淡水海水养殖设备,鱼虾螃蟹养殖技术,种苗培育,观赏鱼养殖,海鲜批发及水产品加工,渔业机械,渔具网具。