请问姓氏的由来
一、姓氏源流
丘、邱（Qiū）姓同源，源出有四：
1、出自姜姓，以地名为氏，是姜太公的后裔。西周初年，太师吕尚（姜姓，吕氏，名望）因辅佐武王灭商有功，被封于齐，建齐国，都营丘（今山东省淄博市东北旧临淄），号称齐太公，俗称姜太公。其子孙中后有以地为氏的，称为丘氏。史称丘姓正宗。
2、出自姒姓。夏帝少康时，封其小儿子曲烈于鄫（今河南省柘城县北），至周灵王时，为莒国所灭，其子孙去邑为曾氏，其后分支中就有以丘为氏。此为曾、丘联宗之说。
3、出自妫姓，以地为氏。春秋时，陈国（开国君主是胡公满）有宛丘，邾国（传为颛顼后裔挟所建，曹姓）有弱丘，居者皆以“丘”为氏。
4、出自他族改姓。如汉代少数民族乌桓族有丘氏。南北朝时，北魏孝文帝迁都洛阳后，有鲜卑族复姓丘林氏、丘敦氏改为汉字单姓丘氏。又彝、蒙、苗、土等族均有邱姓。
以上这几支以丘为姓的宗族，后来大多数都改了邱姓。满清入关以前，这个家族大多是以“丘”（古时的“丘”与“邱”通用）为姓的，一直到清雍正皇帝时，才由于避讳孔子的名号，而下令把“丘”一律改为“邱”姓。民国初，一部分恢复为“丘”，近代诗人邱逢甲倡议复丘姓本字，他首先将本人姓名写作丘逢甲，闽、粤邱姓族人也纷纷响应改邱为丘，但仍有不少邱姓人继续沿用邱字。结果现在的邱姓人士随处可见，而以丘为姓的人反而不多了。
★★得姓始祖：丘木。西周初年，姜太公吕尚作为开国功臣，被封于齐，建立齐国，定都营丘。据传，太公尊重当地人民的风俗习惯，简化君臣之礼，又鼓励百姓利用本地鱼盐资源发展生产，齐国呈现出一派祥和富足之景象，太公受到国人拥戴。后因故将营丘改称临淄，太公之子木怀念都城故称，遂以地为氏，人称丘木，丘木后人遂沿用丘姓，奉丘木为得姓始祖。因“邱”姓为“丘”姓避讳加邑旁而来，实属同源，故丘木亦为邱姓得姓始祖。
二、迁徙分布
丘、邱二姓同源，故此处所述主要为丘姓播迁内容。丘姓发源于山东，早期主要向西、向南播迁，故很早河南境内便有丘姓名门望族，开基始祖为丘穆，世居河南卫辉府封丘县。秦汉时期，陕西、浙江、内蒙等省均有丘姓。西汉陕西扶风人丘俊，持节安抚江淮，后因王莽篡位，遂留江左，居吴兴（今属浙江），后成吴兴一带望族。此期，丘穆一支后人丘言封临海王，移居山东；丘和居开封府林村；丘茂平迁福建汀州上杭县。东汉应劭所作《汉书·楚元王传注》载“邱，姓也。”可见，邱姓最迟出现于汉代。汉以后，偶有丘姓为避孔子圣讳，改姓邱，数量极少，故历史上邱姓名人寥寥无几，五代十国时学者邱光庭为其一。魏晋南北朝时，河南光州固始丘姓为避战乱，与林、黄、陈、郑、詹、何、胡姓（史称“入闽八族”）一同南下，初居福建莆田，后分支长汀、上杭等地。丘穆一支传至四十七世丘宏达，于东晋永和年间迁居四川，后人又有迁河南，转福建汀州宁化等地，遂广播福建、广东省境。另外，此期陕西扶风一带丘姓族大人众，遂成为当地名门望族。唐代有陈政、陈元光父子入闽开漳，丘姓有随行者。宋代，福建有较多丘姓居住。上述入闽八族中丘姓有入粤分支，居广东饶平、梅县、龙川各地。北宋中叶，河南丘休秀一支迁福建莆田，其子丘成实，徙广东饶平。明代，贵州、云南等地也有丘姓聚居点。丘休秀后人又有迁福建长汀、上杭，转广东镇平等地者。陕西、山东、河北、河南、北京、天津等地有山西大槐树丘姓移民入居。清初，入台者多出闽、粤之地，此二地丘姓又多属丘休秀派下。又雍正三年，下诏避孔丘名讳，天下丘姓多改姓邱，至此，邱姓始成一大姓氏。今日邱姓尤以四川、湖南、广东、湖北等省多此姓，四省邱姓约占全国汉族邱姓人口的百分之五十。丘（邱）姓是当今中国姓氏排行第七十七位的大姓，人口较多，约占全国汉族人口的百分之零点二七。
三、历史名人
丘 浚：琼山（今属海南省）人，明代文渊阁大学士。廉介持正，嗜好读书，熟知典故。著《大学衍义补》等。
丘灵鞠：吴兴人，南齐长沙王车骑长史。才华横溢，有文集及《江左文章录序》传世。
丘行恭：洛阳（今属河南）人，唐代大将军。勇武善骑射，因功斫石为人马，立像于昭陵阙前以旌之。
丘光庭：吴兴（今属浙江省）人，五代十国时学者。在哲学上，坚持元气论，并据此解释潮汐成因及世界的物质统一性。著有《海潮论》等。
丘处机：登州栖霞（今属山东省）人，道教全真道北七真之一，亦为龙门道创始人。成吉思汗尊其为“神仙”。著作有《大丹直指》、《摄生消息论》、《石番溪集》等。
丘逢甲：广东省蕉岭人，近代爱国诗人、政治家。其诗多爱国篇，风格近杜甫、陆游诸家。著有《岭云海日楼诗钞》。
邱象升、邱象随：系兄弟，清代江苏山阳（今淮安）人，皆吏，以诗文闻名，并称“二邱”。兄有《南斋诗集》、《白云草堂集》等，弟有《西山纪年集》。
邱心如：江苏省山阳（今淮安）人，清代女作家，晚年曾设帐授徒，著有长篇弹词《笔生花》。
邱远才：广西省人，太平天国“淮王”。作战勇猛，有“邱老虎”之称，同治七年三月，在冀中饶阳战役中阵亡。
邱宝仁：福建省侯官（今福州市）人。早年考入福州船政学堂学习驾驶，后任北洋海军左翼前营副将，在与日舰激战的黄海一役中，退守威海卫，所乘来远舰遭敌偷袭，其下落不明。
邱少云：四川省铜梁人，中国人民志愿军一级英雄。在抗美援朝战场上，受命与战友们潜伏于敌营附近，后不幸被敌燃烧弹之烈火烧身，为了不暴露部队埋伏地点，忍受剧痛，丝毫不动，以至壮烈牺牲，换取此役胜利，年仅二十二岁。
邱会作：江西省兴国人，1955年被授予中将军衔，后沦为林彪反党集团的骨干分子。
四、郡望堂号
1、郡望
河南郡：汉高帝二年（公元前205年）改秦三川郡置郡，治所在雒阳（今洛阳市东北）。相当今河南省黄河以南洛水、伊水下游，双洎河、贾鲁河上游地区及黄河以北原阳县。此支丘氏，是以丘穆为其开基始祖。
吴兴郡：三国吴宝鼎元年（公元266年）置郡，治所在乌程（今浙江省吴兴南）。相当今浙江省临安、余杭、德清一线西北，兼有江苏省宜兴县地。此支丘氏，是以汉丘俊为其开基始祖。
扶风郡：治所在槐里（今陕西省兴平东南）。
2、堂号
文庄堂：明朝人邱浚，官礼部尚书，文渊阁大学士。他熟悉当代典故，著《大学衍义补》，内容包括政治、经济、文化、教育、司法、军事等方面，博采前人议论，加按语抒发自己的意见。代表作有《邱文庄集》。
此外，丘姓的主要堂号还有：“河南堂”、“吴兴堂”、“扶风堂”、“敦睦堂”、“砚耕堂”、“思敬堂”、“忠实堂”等。
============================================================
丘（邱）姓宗祠通用对联
〖丘（邱）姓宗祠四言通用联〗
吴兴才望；
大学仪型。
——佚名撰丘姓宗祠通用联
上联典指南齐长沙王车骑长史丘灵鞠，吴兴人。宋世文名甚盛，有文集及《江左文章录序》。下联典指明代文渊阁大学士丘浚，字仲深，琼山人。景泰进士。廉介持正，惟嗜学，熟于国家典故。晚年右目失明，犹披鉴不辍。卒谥文庄。有《大学衍义补》等书。
文雅希范；
像立昭陵。
——佚名撰丘姓宗祠通用联
上联典指南阳梁乌程人丘迟，字希范，八岁能写文章。武帝时任中郎将，侍诏文德殿，后历官司空从事中郎、永嘉太守。文学批评家钟嵘曾评论他的诗“点缀映媚，似落花依草”。下联典指唐代洛阳人五行恭，有勇力，善骑射。贞观年间征讨高昌有功，官右武侯将军，诏书命斫石为人马，在昭陵阙前立像以旌表。高宗时，历官大将军，冀、陕二州刺史。
系承姜尚；
源出扶风。
——佚名撰丘姓宗祠通用联
全联典指齐·太公姜尚封于营丘，支孙以地名为姓，是为丘姓。清·雍正年间诏令改为“邱”，以避孔子名讳。
联吟郎署；
笃学琼山。
——佚名撰丘姓宗祠通用联
上联典指宋·丘舜中为朝奉郎，诸女皆工诗，兄弟内集，必吟咏为乐。下联内指明·丘浚，琼山人，幼孤，母李氏教之读书，过目成诵。
鸿舻世第；
枢密家声。
——佚名撰丘姓宗祠通用联
此联为丘姓宗祠“河南堂”联。上联典出丘氏望出河南省光州固始，故以河南为堂名。“河南”，汉代郡名，在今河南省新郑、洛阳、临汝之间。下联典指福建省莆田邱姓后代丘成实，任宋徽宗枢密使，其子丘君与，任梅州刺史，后致仕遂居三饶，为广东省饶平丘姓的始祖，后繁衍到广东省潮汕各县市以及海外。
源宗渭水；
学绍琼山。
——佚名撰丘姓宗祠通用联
上联典指源出姜姓的丘氏始祖姜太公“渭水垂钓”事典。下联典指明·丘浚事典。
河南世泽；
渭水家声。
——佚名撰丘姓宗祠通用联
上联典指丘姓的郡望为河南郡。下联典指齐·太公姜尚事典。
-----------------------------------------------------------------
〖丘（邱）姓宗祠五言通用联〗
渭水家声远；
琼山世泽长。
——佚名撰丘姓宗祠通用联
上联典指源出姜姓的丘氏始祖姜太公“渭水垂钓”事典。下联典指明·丘浚事典。
潭月映山足；
天河泻涧中。
——唐·丘丹撰丘姓宗祠通用联
此联为唐代尚书郎丘丹《秋夕宿石门馆》诗句联。丘丹，嘉兴人。
草色新雨中；
松声晚霞里。
——唐·丘为撰丘姓宗祠通用联
此联为唐代诗人丘为诗句联。丘为嘉兴人。官至太子右庶子，年八十余致仕。与王维、刘长卿友善。
读书千载业；
孝悌一堂春。
——广东省蕉岭县客家围丘氏宗祠堂联
上联教导子孙，做学问读书是千载事业。下联则教育子孙孝敬父母与兄弟和睦，都可全族得到春光。综观丘氏客家围的对联，中原华夏传统文化——儒家思想贯穿始终。客家围从外到内，从形式到内容，都是传统华夏文明的结晶，更为可贵的是，中原地区因历史和社会原因早已失传或淡化了文化的内涵，都可以在现存的客家围中找到，换句话说，华夏传统文化的精华还活生生地保留在客家围中。
-----------------------------------------------------------------
〖丘（邱）姓宗祠六言通用联〗
吴兴诗人领袖；
洛阳武侯将军。
——佚名撰丘姓宗祠通用联
全联典指明代诗人丘吉，字大佑，号执柔，归安人。善古文，尤长于诗。为吴兴诗人领袖。有《执柔集》。
-----------------------------------------------------------------
〖丘（邱）姓宗祠七言通用联〗
山甫报国赐二字；
上仪廉政列三清。
——佚名撰丘姓宗祠通用联
上联典指宋代两淮制置使丘岳，字山甫，有文武才，誓死报国，理宗御书“忠实”二大字以赐，封东海侯。下联曲指清代将领丘上仪，字维正，武进人。明崇祯武进士。历任江西都司、海盐参将，有惠政。与吴麟瑞、侯峒曾长称“三清”。
君子德操昭万世；
史师宏论耀千秋。
——丘程光撰丘姓宗祠通用联
此联为新加坡书画协会会长丘程光先生所撰。上联典指齐·太公姜尚事典。下联典指左丘明，姓丘名明，春秋末期鲁国人（详见下《丘（邱）姓宗祠七言以上通用联·系出太公，一脉精神崇礼德；功齐夫子，两书内外著春秋》联之联释）。
-----------------------------------------------------------------
〖丘（邱）姓宗祠七言以上通用联〗
诸女工诗，联吟郎署；
寡母善教，笃学琼山。
——佚名撰丘姓宗祠通用联
上联典指宋·丘舜中事典。下联典指明·丘浚事典。
德著汉南，名扬渭水；
馨蕃竹岭，落处西山。
——佚名撰丘姓宗祠通用联
此联为广东省饶平县饶洋镇水东村丘姓“德馨楼”联。联以鹤顶格嵌“德馨”楼名，全联典出丘姓的望族衍派地名“汉南、渭水、竹岭、西山”。
政迈沈刘，复见东南并美；
御颂忠实，克兼文武双全。
——佚名撰丘姓宗祠通用联
上联典指梁代豫内史丘仲孚的事典。丘仲孚，字公信，乌程人。历山阴令，治为“天下第一”。有《皇典》等。下联典指宋代两淮制置使丘岳，字山甫，有文武才，誓死报国事典。
系出太公，一脉精神崇礼德；
功齐夫子，两书内外著春秋。
——佚名撰丘姓宗祠通用联
上联典指齐·太公姜尚事典。下联典指左丘明，姓丘名明，春秋末期鲁国人。据曲阜孔府档案馆发现了明天启年间版本《左传精舍志》，上有自姜太公至左丘明及左丘明之下六十余代谱系，得知左丘明系出姜姓，为姜太公21代孙，查其来龙去脉，原来太公平乱有功封齐王于营丘，太公支孙印为纪念齐都营丘，择丘为姓，为丘姓来历。后来，其高祖曾祖和祖父在楚国均为左史，父亲避楚乱归齐途中又适鲁为左史。因世代为左史官，故人们便以左氏代称。左丘明从小勤学好问，在其祖父精心辅导下，博览群书，过目不忘，深造自得，久而入妙。长大成人时，已才华出众，风华正茂。当其父因病告老还乡，则由左丘明继任左史官，编修国史，尽职尽责，锋发韵流，文从字顺。他尊重历史，广辑史料，针砭时弊，秉笔直书，呕心沥血。双目失明后，仍锲而不舍，口述子、侄笔录、后由其子补充，终篆辑成惊世名著《左传》、《国语》。《左传》、《国语》问世后，一鸣惊人。唐代刘知几《史通》说《左传》“其言简而要，其事详而博”，清代刘熙载认为语言精要成为时代楷模。从此，名满天下，被人崇拜，孔子与之同好恶，司马迁称其为君子，历代帝王对左丘明多有敕封，唐封经师，宋封瑕丘伯，明封先儒、先贤，清乾隆御赠《经臣史祖》匾额。
西枕庐峰，东朝玉笔，山水本多情，耕读渔樵俱适意；
南腾天马，北渡仙桥，林泉皆胜境，同藏出处尽随心。
——佚名撰广东省蕉岭县淡定村丘氏宗祠培远堂（丘逢甲故居）联
蕉岭丘氏客家人长途跋涉，栉风沐雨，定居闽、粤、赣山区，披荆斩棘，胼手胝足，艰苦创业，他们在克服自然界、社会上的种种艰险的历史进程中，逐渐锤炼形成客家人特有的性格素质、思维方式和心理状态。他们在“日出而作，日落而息”中自得其乐，视穷山恶水为绿水青山。这种健康的情操、乐观的态度、积极向上的精神，正是客家精神的一种表现。
--------------------------------------------------------------------------------
捍台拒日怀逢甲；
抗美援朝痛少云。
——试题丘（邱）氏
上联典指近代爱国诗人丘逢甲事典。甲午战争后，清廷割弃台湾，丘逢甲联合台绅驰电抗议，并倡议自救，亲率义军抗击登台日军，失败后离台内渡。末三字“怀逢甲”双关，既嵌人名，寄怀念之意；又指身上“披甲上阵”意。下联典指当代志愿军一级英雄邱少云事典。在抗美援朝战争秋季战术反击战中，担任潜伏任务，卧火海忍剧痛，视纪律为生命，壮烈牺牲。末三字“痛少云”亦是双关，既嵌人名，沉痛悼念英雄之意；又寄意痛恨当时天公为什么不开眼？！为什么不乌云密布、倾盆大雨，把烈焰淋熄？！要那样，我们的战斗英雄就不会牺牲了。全联一丘（先丘——上联）、一邱（后邱——下联），旨在意指丘、邱同源。并排指丘、邱姓的姓氏源流产生时期（先得丘氏，后避圣人讳改邱姓）、上下联入联者的历史产生时期（先、后）亦相符。
刀术的起源与发展
一、高速路线：
驾车路线：全程约6459公里
起点：扬州市人民政府
1扬州市内驾车方案
1) 从起点向正西方向出发，沿文昌西路辅路行驶200米，调头进入文昌西路
2) 沿文昌西路行驶410米，右转进入扬子江中路
3) 沿扬子江中路行驶53公里，朝G40/南京/南通方向，右后方转弯进入高桥河桥
4) 沿高桥河桥行驶350米，朝南京/北京/海安方向，稍向左转进入高桥河桥
2沿高桥河桥行驶800米，直行进入沪陕高速
3沿沪陕高速行驶652公里，朝蚌埠/合肥/长江大桥/G36方向，稍向右转进入雍庄枢纽
4沿雍庄枢纽行驶16公里，直行进入宁洛高速
5沿宁洛高速行驶331公里，稍向右转上匝道
6沿匝道行驶10公里，直行进入滁马高速
7沿滁马高速行驶271公里，稍向右转上匝道
8沿匝道行驶770米，直行进入沪陕高速
9沿沪陕高速行驶823公里，过郑坝河桥，朝六安/蚌埠/武汉/G3方向，稍向右转进入陇西枢纽
10沿陇西枢纽行驶12公里，直行进入京台高速
11沿京台高速行驶56公里，过合蚌路立交桥，朝六安/信阳/武汉/淮南方向，稍向右转进入路口枢纽
12沿路口枢纽行驶17公里，直行进入沪陕高速
13沿沪陕高速行驶1427公里，直行进入沪蓉高速
14沿沪蓉高速行驶2104公里，朝机场/荆门/十堰方向，稍向右转进入新集互通
15沿新集互通行驶660米，直行进入福银高速
16沿福银高速行驶70米，直行进入武汉绕城高速
17沿武汉绕城高速行驶188公里，过横店大桥，朝汉口/S2/G70/十堰方向，稍向右转进入横店互通桥
18沿横店互通桥行驶530米，过横店互通桥约19公里后，直行进入福银高速
19孝感市内驾车方案
1) 沿福银高速行驶410公里，在孝感北/孝昌/G107出口，稍向右转上匝道
2) 沿匝道行驶670米，朝孝感/G107/G316方向，右转进入京深线
3) 沿京深线行驶27公里，到达终点(在道路左侧)
终点：丹阳古镇
二、非高速路线：
大约7046公里
途经：S105、京广线
扬州市人民政府
进入文昌西路，行驶48公里
靠左前方行驶，进入S353，行驶423公里
请直行，进入滁扬路，行驶830米
左转，进入金江路，行驶158公里
请直行，进入延安北路，行驶10公里
请直行，进入延安路，行驶970米
请直行，进入龙津路，行驶12公里
进入环岛，进入宁六路，行驶42公里
请直行，进入江北大道快速路，行驶305公里
靠右前方行驶，进入G312，行驶960米
请直行，进入龙华路，行驶850米
请直行，进入文德东路，行驶710米
向右前方行驶，进入文德路，行驶800米
请直行，进入文德西路，行驶520米
左转，进入雨山路，行驶200米
请直行，进入浦乌路，行驶16公里
请直行，进入S124，行驶227公里
右转，进入S105，行驶679公里
请直行，进入半汤路，行驶35公里
右转，进入姥山路，行驶750米
左转，进入北外环路，行驶40公里
右转，进入S105，行驶466公里
请直行，进入合马路，行驶57公里
请直行，进入裕溪路，行驶170米
靠左前方行驶，进入裕溪路高架路，行驶69公里
靠左前方行驶，进入南一环路，行驶55公里
靠右前方行驶，进入长江西路高架路，行驶74公里
请直行，进入合六路，行驶438公里
请直行，进入沪霍线，行驶230公里
靠左前方行驶，进入京珠线，行驶344公里
请直行，进入沪霍线，行驶89公里
右转，从沪霍线到X010，行驶119公里
右转，进入X010，行驶82公里
请直行，进入皖西路，行驶12公里
请直行，进入S339，行驶83公里
靠右前方行驶，进入祖师大道，行驶30公里
请直行，进入S339，行驶425公里
左转，从S339到S216，行驶500米
右转，进入S216，行驶160米
左转，进入S339，行驶345公里
请直行，进入京广线，行驶559公里
左前方转弯，进入将军路，行驶107公里
请直行，进入将军北路，行驶11公里
进入环岛，进入将军南路，行驶850米
右转，进入京广线，行驶240公里
请直行，进入英联大道，行驶28公里
请直行，进入京广线，行驶143公里
靠右前方行驶，进入郭竹路，行驶640米
请直行，进入凤亭大道，行驶12公里
右转，进入凤凰大道，行驶800米
靠右前方行驶，进入沪聂线，行驶253公里
请直行，进入什仔大道，行驶17公里
请直行，进入沪聂线，行驶75公里
请直行，进入黄陂大道，行驶43公里
左转，进入百秀街，行驶780米
右转，进入西寺大道，行驶25公里
请直行，进入前横路，行驶16公里
右转，进入水祁线，行驶91公里
左转，进入环祁东路，行驶470米
左转，进入祁兴路，行驶780米
请直行，进入环祁街，行驶320米
向右前方行驶，从环祁街到S110，行驶50米
右转，进入S110，行驶195公里
靠左前方行驶，进入孝汉大道，行驶90公里
右转，进入澴川路，行驶730米
左转，进入澴川北路，行驶16公里
请直行，进入京深线，行驶84公里
左转，从京深线到丹阳古镇，行驶10米
丹阳古镇
上海如何去湖北荆州盐利县
武术是以肉体与冷兵器互相格斗的技术，前者之内容为锻链身体各部位以攻击对手，种类分为踢打拿摔四大类；后者之内容，族繁不及备载。发明火枪(musket)前，兵器为以刀枪棍剑鞭镖锤矛钯等冷兵器为主，另有不常见之奇兵；发明火枪后，冷兵器逐渐被淘汰。火枪的发明，间接导致以冷兵器与肉体为武器的攻击技术在战场上势微，而仅存于警察、公安、保全业与军中特种部队。
“武术”这词语，在历史上的第一个记载是负面的。南朝宋的太子舍人，颜延之（384～456）做了首四言诗《皇太子释奠会作》：“偃闭武术，阐扬文令。庶士倾风，万流仰镜。” 意思是“废止武术，促进文学。使百姓佩服，大家仰慕好榜样。”但是此句中的“武术”应该是指“军事”。此词后来还有在明朝用。李渔的《闲情偶寄·种植部》：“自幼好武术。”也称功夫。
[编辑] 具代表性的武术
拳击 (Boxing, 限制只使用拳作为攻击的武术)
修斗
踢拳击 (Kick-Boxing, TaeBo，一种结合跆拳道及拳击的技击，被广泛使用为健身拳击舞的代名词)
修拳击 (shoot boxing，一种结合跆拳击及修斗的技击)
泰拳 (Myal Thai,Thai-Boxing, 泰国古有武术)
功夫 (中国武术的统称)
散打 (以中国功夫为主导的一项武术比赛)
少林拳 (有天下功夫之源称号的少林寺的功夫)
剑术（刀术）
剑道
柔术 (Jiu-Jitsu, 日本古代武术)
合气道 (Aikido, Happkido, 前者为日式合气道,后者为韩式合气道, 两者皆以用气和圆为主的摔锁武术,但Happkido则加入了不少韩式跆拳道的搏击技法)
柔道 (Judo,鼓励以体育,胜负,修心为目的的武术)
桑搏
巴西柔术 (Brazilian Jiu-Jitsu , 又称格雷斯柔术Gracie Jiu-Jitsu ,为巴西格雷斯家族综合日本柔术改造出来的武术)
自由搏击 (Vale-Tudo,Mixed Martal Art, 为一种限制较少的搏击比赛,主要代表有UFC及Pride)
相扑 (Sumo,日本国技,日本职业相扑手为国家供养的选手)
截拳道
摔角
剑击
空手道 (Karate,前称唐手道或那霸手,据知为源自福建附近地域的中国功夫)
跆拳道 (Taekwondo/Taekwon-Do,为韩国近代创立的武术)
少林寺拳法
[编辑] 各国武术
[编辑] 中国武术
[编辑] 基本功
内功
梅花桩
卢氏结构
抟气心法
太极导引
外功
铁沙掌
铁布杉
[编辑] 少林派
北少林
潭腿
劈挂拳
通背拳
孙膑拳
查拳
螳螂拳
七星螳螂拳
六合螳螂拳
秘门螳螂拳
八步螳螂拳
南少林
南拳五大家
洪家拳
刘家拳
蔡家拳
李家拳
莫家拳
周家拳(出自洪家及蔡家)
蔡李佛拳(发展自蔡家、李家、及佛门内外拳法)
雄胜蔡李佛
鸿胜蔡李佛
北胜蔡李佛
白眉拳
白鹤拳
飞鹤拳
鸣鹤拳
宿鹤拳
食鹤拳
龙形拳
[编辑] 西藏功夫
喇嘛派
白鹤派
[编辑] 武当派
心意拳
河南派心意拳
上海派心意拳
山西戴氏心意拳
形意拳
宋氏形意拳
尚氏形意拳
车氏形意拳
河北形意拳
意拳
八卦掌
程序八卦掌
--程序高派八卦掌
尹式八卦掌
傅式八卦掌
太极拳
陈氏太极拳
杨氏太极拳
武氏太极拳
吴氏太极拳
孙氏太极拳
傅氏太极拳
和氏太极拳
八卦太极拳
忽雷太极拳
赵堡太极拳
郑子太极拳
[编辑] 咏春拳
叶问咏春拳
宏极拳
岑能咏春拳
阮奇山咏春拳
古劳偏身咏春拳
红船咏春拳
刨花莲咏春拳
彭南咏春拳
[编辑] 八极拳
[编辑] 燕青拳（迷踪拳）
[编辑] 摔跤
关内摔跤
拳跤
保定摔跤
北平摔跤
天津摔跤
关外摔跤
蒙古摔跤
藏滇摔跤
[编辑] 擒拿
鹰爪功
新兴门派
禅宗自然门
轨迹拳学
现代武学
截拳道
散手（散打）
[编辑] 印度武术
卡拉里帕亚图
[编辑] 日本武术・武道（日本武道）
[编辑] 日本武术
[编辑] 柔术
浅山一传流
荒木流
荒木新流
为我流
为我流派胜新流
起倒流
直信流
良移心当流(笠原流)
扱心流
小栗流
诸赏流
神道北窗流
九鬼神流
制刚流
关口新心流(关口流)
涩川流
涩川一流
转心流
专当一心流
大东流
八光流
立身流
无双直传流
竹内流
宗家
相传家
备中传
竹内亩流
片山伯耆流
片山心动流
天神明进流
双水执流
高木流
心月无想柳流
普门杨心流
力信流
呑敌流
竹内三统流
难波一甫流
不迁流
至心流
四心多久间四代见日流
真极流
本覚克己流
天真正传香取神道流
天然理心流
户田流
气乐流
四天流
长尾流
柳生心眼流
杨心流
自刚天真流(为势自得天真流)
真之神道流
天神真杨流
真荫流
柳心介胄流
石黑流
扬心古流
神道扬心流
和道流
水鴎流
不二流体术
小具足术
和术
组讨术
体术
兵术
杀活术
打拳术
马上组讨术
[编辑] 忍术
伊贺流
甲贺流
根来流
雑贺流
戸隠流
纪伊流
纪州流
名取流
戸田流
宇命流
楠木流
黒田流
白云流
玉心流
武田流
中川流
羽黒流
上杉流
加治流
甲阳流
青木流
伊藤流
芥川流
松本流
松田流
忍光流
越前流
美浓流
松叶流
一全流
多罗尾流
理极流
服部流
百地流
波多野流
备前流
福岛流
南蛮流
北条流
风马忍法
萨摩忍法
福智流
松本(元)流
[编辑] 手里剑术
白井流
知新流
根岸流
新阴流
香取神道流
本覚克己流
诸赏流
讲武実用流
一空流
明府真影流
八角流
[编辑] 剑术(刀术)
念流
远松念流
奥山念流
马庭念流
未来记念流
家川念流
柿沼一刀流
妙道流
鹿岛念流
中条流-富田流
钟卷流
一刀流
小野派一刀流-一刀正伝无刀流
梶派一刀流
中西派一刀流
天真一刀流
天真伝兵法
北辰一刀流
伊藤派一刀流
沟口派一刀流
甲源一刀流
间宫一刀流
天心独名流
凉天覚清流
唯心一刀流
外他一刀流
正木一刀流
山口一刀流
无外流
无外流高桥派
石巻我心流
大太刀流
厳流
神道流-神道流剣术
霞神道流
天真正伝香取神道流
天然理心流
天真正顕流
示现流
小示现流
古示现流
太刀流
飞太刀流
常陆流
薬丸自顕流
本心刀流
心形刀流
柳刚流
鹿岛新当流
一羽流
微尘流
神道一心流
愿立流
本间流
天流
新天流
阴流
新阴流
タイ舍流
安倍流
信抜流
忠考真贯流
荘田心流
爱洲阴流
大石神影流
松田派新阴流
一円流
神道无念流
铃木派无念流
扶桑念流
不二心流
小栗流
驹川改心流
奥山神影流
真心阴流
无住真剣流
云弘流
直心流
直心正统流
直心影流
奥村二刀流
直心影流藤川派
直心影流団野派
直心影流男谷派
直心影流岛田派
当理流
二天一流-円明流（二刀一流）
武蔵円明流
四天流
鉄人流
两剣时中流
新免二刀流
田宫流
洼田派田宫流
田宫神剣流
关口流
一宫流
林崎本心无敌流
浅山一伝流
津田一伝流
东军流
丹石流
虽井蛙流
兑山流
神刀兑山流
竹内流
竹内新流
贯心流
立身流
鞍马流
将监鞍马流
吉冈流
鞍马杨心流
今枝流
初实劔理方一流
理方得心流
镜新明智流
理方一是流（天性一是流）
戸田流（冨田流）
无敌流
大円镜智流
十八流
无眼流
谷蔵院一刀流
鞍马八流（京流、京八流）
甲源一刀流
钟馗流
神妙流
本覚克己流
心形刀流
正天狗流
武元流
剣徳流
愿立流
咒咀柳午流
守慎一流
殿面流
无辺流
教外流
円流
春日梦想流兵术
今川兼流
三徳流
忠位立剣术
一旦流
一徳流
海术流
影山流（影山流居合）
真影山流
影山二刀流剣术
的心流
山崎流太刀术
当剣流
西方院流
大成流
真极流
四兼流
上野要心流
六字流刀术
猪谷流
二天流
[编辑] 抜刀术-居合术
神梦想林崎流
田宫流
无楽流
民弥流（无楽流上泉派）
长谷川英信流
无双直伝英信流
无双神传英信流
梦想神伝流
新田宫流
自镜流-无外流剣术
无外流居合兵道
田宫神剣流（田宫流）
关口流
和新心流（新心流居合术）
肥后流（关口流抜刀术）
一宫流
林崎新梦想流
一宫当流
宫流
一宫流
神明梦想东流
水鴎流
片山伯耆流
浅贺流
山岸流
竹内流
双水执流
立身流
贯心流
力信流
影山流
制刚流
柳生制刚流
新阴流居合
新阴流二刀居合
今枝流-初実剣理方一流
初実剣理方一流甲胄抜刀术
神道无念流
无限神刀流
神変自源流
本体杨心流
天眞正自源流
弧刀影里流
[编辑] 弓术-射术
武田太郎信义
小笠原流弓马术
武田流骑射流镝马
细川流弓马军礼故実
日置流
印西派
竹林派
尾州竹林派
纪州竹林派
雪荷派
道雪派
出云派
左近右卫门派
大蔵派
左近派
寿徳派
助左卫门派
山科派
大和流
本多流
大射道教
正法流
弓马术
流镝马
[编辑] 杖术
今枝新流
神道梦想流
今枝流
初実剣理方一流
水鴎流
合気杖
契木术
[编辑] 枪术
大嶋流
竹内流
风传流
香取神道流(饭筱流)
鹿岛新当流
本间流
五坪流
庆増流
以心流
高木流
种田流
宝蔵院流
宝蔵院流高田派
宝蔵院流中村派
法蔵院流
礒野家流
佐分利流
本心镜智流
尾张贯流
妙见自得流
伊东流
一旨流
[编辑] 剃刀术
穴沢流
静流
杨心流
戸田派武甲流
肥后古流
一心流
月山流
铃鹿流
直元流
直心影流
天真正伝香取神道流
马庭念流
天道流
竹内流
荒木流
立身流
宝蔵院流
驹川改心流剣术
九鬼神流
无辺流
心形刀流
水鴎流
北辰一刀流｜北辰一刀流剣术
根岸流
不変流
[编辑] 长巻术
新当流（六尺流）
宫流
[编辑] 棒术
相心流
高雄流
竹生岛流
椿木小天狗流
无辺流-诸赏流
无比无敌流-为我流派胜新流
浅山一伝流
荒木流
今枝流
香取神道流
贯心流
気楽流
九鬼神流-高木流
渋川流
神道北窗流-不迁流柔术
竹内流
立身流
难波一甫流
柳生心眼流
力信流
渋川一流
半棒术
内田流短杖术-神道梦想流杖术
九鬼神流-九鬼神流棒术-高木流柔术
竹生岛流
杨心流
[编辑] 锁镰术
心镜流
一心流-神道梦想流杖术
山田流-不迁流柔术
直犹心流-直心影流剃刀术
二刀神影流
正木流
竹内流
渋川流
杨心流（剃刀术）
天道流
驹川改心流
水鴎流
[编辑] 水术
神统流
小堀流踏水术
山内流
神伝流
水任流
岩仓流
能岛流
小池流
観海流
水府流水术
向井流水法
水府流太田派
[编辑] 十手术
当理流
一角流十手术
驹川改心流剣术
渋川流
[编辑] 炮术
稲富流
外记流
荻野流
种子岛流
田付流
关流
武卫流
森重流
阳流
高岛流
[编辑] 骨法・骨法术
古代骨法体术源流天心流
九鬼神伝流
神道杀活流
神明活杀流
无刀骨法流
玉虎流骨指术
本体义鉴流
虎倒流
武风流
云隠流
本体玉心流
出云流
武田流
竹内流
水府流
备前流
[编辑] 空手术
神道自然流
和道流空手术
[编辑] 其他日本武术
神道天心流（神道天心流武术）
逮捕术-捕手术
钺术
刚身
打根术
骨指术
熊手术
强法
指头术
金砕棒
铳剣术
気合术
远当
马术
寸鉄
南蛮千鸟鉄
手之内
分铜锁术
日本鉄扇术
鉄鞭术
刺又术
镰术
剃镰术
自卫队徒手格闘
[编辑] 武道（日本武道）
[编辑] 合气道
合气会（植芝流）
养神馆合气道
合气道SA（国际実践合气道连盟）
心身统一合气道
万生馆合气道
岩间神信合气修练会
昭道馆合气道-日本合气道协会（富木流）
柳瀬流
天道流合气道（天道流）
武徳会合气道
光轮洞合气道
[编辑] 空手道
大道塾空手（国际格闘空手道连盟）
极真会馆空手道
松涛馆流空手道
禅水心流拳诚会馆护身道(水心流空手道)
和道流
糸东流
刚柔流
玄制流
上地流
欧式空手道
[编辑] 柔道
讲道馆柔道
高専柔道
强力柔道
[编辑] 剑道
全日本剑道连盟
大日本武徳会
日本剑道协会
二天一流武蔵会
[编辑] 抜刀道・居合道
全日本抜刀道连盟
全日本戸山流居合道连盟
无外流居合兵道
中村流抜刀道
[编辑] 剃刀道
[编辑] 杖道
[编辑] 弓道
[编辑] 躰道
[编辑] 相扑
[编辑] 日本拳法
[编辑] 其他武道（日本武道）
铳剣道
少林寺拳法
阴阳流拳法空手术道
大道塾空道
真剣道
拳道
体道
射道
全射道
时津流自成道
柔法
柔法彻化拳
新体道
制圏道
禅刀道
刀道
太道
御互道
心体育道
默比乌斯气流法
亲和体道
スポーツチャンバラ
[编辑] 琉球武术・琉球武道
锹术
钗术
首里手
那霸手
唐手
御殿手
泊手
琉球棒术
琉球双节混
琉球拐
二丁镰
铁甲
--------------------------------------------------------------------------------
[编辑] 巴西武术
卡波耶拉（巴西腿法、巴西战舞）
巴西柔术
Kombato
[编辑] 韩国格闘技
跆拳道
太手道
韩式合气道
[编辑] 东南亚武术
泰拳
斌道
赫拉
越武道
菲律宾魔杖
[编辑] 俄罗斯武术
Systema
桑搏（Sambo）
[编辑] 其他国家武术
拳击
摔角
法国踢腿术（Savate）
以色列自卫术（Krav Maga）
克拉术（Kurash）
西洋击剑
古希腊式搏击（Pankration）
Kampfringen
[编辑] 武术家列表
李书文
刘云樵
霍元甲
罗光玉
丁子成
王凤亭
常东升
尚云祥
李小龙
田秋信
刘根深
大山倍达
崔泓熙
植芝盛平
嘉纳治五郎
格雷斯家族
石井和义
宫本武藏
[编辑] 武术典籍
少林宗派
拳经·拳法备要
张横秋跌打捉拿秘法
少林拳术秘诀
器械
太极十三刀连环刀谱
耕余剩技
手臂录
剑经
浑元剑经
阴符枪谱
内家拳
科学的内功拳
拳意述真
回答者：lame_chen - 高级经理 六级 12-11 16:24
武术在我国有悠久的历史，它的产生，缘起于我国远古祖先的生产劳动。人们在狩猪的生产活动中，逐渐积累了劈、砍、刺的技能。这些原始形态的攻防技能是低级的，还没有脱离生产技能的范畴，却是武术技术形成的基础。武术作为独立的社会文化现象，是同中华民族文明的产生同步的。
武术萌芽于原始社会时期。氏族公社时代，经常发生部落战争，因此在战场上搏斗的经验也不断得到总结，比较成功的一击、一刺、一拳、一腿，被模仿、传授、习练着，促进了武术的萌芽。武术成形于奴隶社会时期。夏朝建立，经过连绵不断的战火，武术为了适应实战需要进一步向实用化、规范化发展，夏朝时期的武术活动主要在以下两个方面发展：一、军队的武术活动，二、以武术为主的学校教育。
商周时期，商代出现了武术训练的重要手段---田猎，商周利用“武舞”来训练士兵，鼓舞士气，周代设的“序”，“序”等学校中也把射卸，习舞干列为教育内容之一。相传在周时期出现了一部中国武术史上重要的著作《周易》，亦称《易经》，“一阴一阳为之道”这本书有涵很丰富的哲学思想，对我国养生学的发展影响极为深远，其“易有太级，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦。”产生了太级学说，从此奠基中国武术体系，进入春秋战国以后，诸候争霸，都很重视技术在战场中的运用。齐恒公举行春秋两季的“角试”来选拔天下英雄。在这时期，剑的制造及剑道都得到了空前的发展。
武术发展于封建社会时期。秦汉以来，盛行角力、击剑。随着“宴乐兴舞”的习俗，手持器械的舞练时常在乐饮酒酣时出现，如《史记·项羽事纪》记载的“鸿门宴”中“项庄舞剑，意在沛公”，便是这一形式的反映。此外，还有“刀舞”，“力舞”等，虽具娱乐性，但从技术上更近于今天套路形式的运动。
唐朝以来开始实行武举制，对武术的发展起了促进作用，如对有一技之长的士兵授予荣誉称号。裴民将军的剑术独冠一时，裴民的剑术、李白诗歌、张旭草书并称唐代三绝的美誉，可见武术作为一种文代形式已相当具有影响。
宋元时期，以民间结社的武艺组织为主体的民间练武活动蓬勃兴起，有习枪弄棒的“英略社”，习射练习的“弓箭社”等。由于商业经济活跃，出现了浪迹江湖，习武买艺为生的“路歧人”。不仅有单练、而且有对练。
明清时期是武术大发展时期，流派林立，拳种纷显。拳术有长拳、猴拳、少林拳、内家拳等几十家之多；同时形成了太极拳，形意拳，八卦拳等主要的拳种体系。
到了近代，武术适应时代的变化，逐步成为中国近代体育的有机组成部分。民国时期，民间出现了许多拳社、武士会等武术组织。1927年，在南京成立了中央国术馆。1936年中国武术队赴柏林奥运会参加表演。
中华人民共和国成立后，武术得到了蓬勃发展。1956年中国武术协会建立了武术协会、武术队等，形成了空前广泛的群众性武术活动网，为武术的发展开拓了广阔的道路。1985年，在西安举行了首届国际武术邀请赛，并成立了国际武术联合会筹委会，这是武术发展中历史性的突破。1987年在横滨举行了第一届亚洲武术锦标赛，标志武术走进亚运会。1990年武术首次被列入第十一届“亚运会”竞赛项目。1999年，国际武联被吸收为国际奥委会的正式国际体育单项联合成员，这是武术发展中的又一历史性突破，意味着在不久的将来，武术即将成为奥运项目，意味着“把武术推向世界”的雄伟目标的进一步实现！
回答者：匿名 12-11 16:24
中国武术，是中华民族创造和发展起来的，具有健身、护体、防敌、制胜的作用，被称为中国四大国粹之一，为各族人民所喜闻乐见。
武术在中国具有悠久的历史。武术的起源可以追溯到原始社会，原始人使用棍捧、石器等同野兽搏斗。学会了一些基本的格斗和搏杀技能。原始战争的出现，单人应战技能得以完善。先秦时期，各国诸侯都非常重视培养和训练将士们的搏击技术，剑术得到发展。汉代，带有搏击性质的“角抵”已有广泛的基础，还发明了铁兵器，出现了编排起来的攻防连续套路。到了晋代，练武活动已有“口决要术”，武术初见雏形。唐代，是中国武术的兴盛时期，唐武则天开武举，不少武术人才脱颖而出，天下闻名的少林武术的最早记载也起于唐朝初年。宋代，中国武术走向成熟。健身练武已成为志士仁人生活的重要内容。而且，在民间还组成了研习武艺的组织——“社”，开始出现武术的一些流派。元代出现了某些以传授武艺为主要内容的武馆。明清时期，民间习武更为广泛，门派林立，出现了数百种武术套路，武术流派趋于定型。
中国武术具有独特的风采。武术的主要内容由拳术和器械的套路组成。根据拳种和类别的不同，套路有长有短，有刚有柔，有单练，有对练，风格不同，表现各异。但共同的要求是动作连贯、往返多变、起伏转折、快速敏捷、节奏鲜明。在武术的动作和练法中，都具有攻防的作用，如踢、打、摔、拿、击、刺等动作，是组成武术套路运动的主要因素，它们都有着不同的演练特点和攻防规律。中国武术具有形神兼备、内外合一的神韵，由于武术动作是从格斗攻防技术中提炼出来的，因此要求手到眼到，手疾眼快；手脚相随，上下协调；意领身随，以气催力；意识、呼吸、动作必须和谐一致。在中国武术的长期发展中，逐渐演化出十八般武艺或十八般兵器。通常认为十八般兵器包括：“刀枪剑戟、斧钺钩叉、棍槊棒、鞭锏锤抓、拐子流星”。中国古代的兵器远不止这18种，平常所说的十八般兵器或武艺只不过是一种泛称。
中国武术文化底蕴丰富，门类众多。按流行地区分类，划分为南拳、太极拳；按山脉、庙宇分类，可划分为少林拳、武当拳、峨眉拳；按形象分类，可划分为蛇拳、猴拳、螳螂拳等；按技术内容分类，划分为拳术类、器械类、气功类、摔跤类等。拳术类包括长拳、太极拳、南拳、形意拳、八卦拳、通臂拳等。器械类包括刀术、剑术、枪术、棍术四大主要形式。气功类包括禅家、道家、儒家、医家和拳家五大派别。摔跤起源于中国古代的角力和相扑，现称为中国式摔跤。
在中国武术发展史上，最为著名的武术流派是少林派、武当派和峨眉派。
（1）少林武术。发源于河南嵩山少林寺。少林武术内容极为丰富，其中少林拳的精华被称为“少林五拳”，系指龙拳、虎拳、豹拳、蛇拳和鹤拳，分为小洪拳、大洪拳、罗汉拳、梅花桩炮捶等几十种少林拳法，还有刀、枪、剑、铲、棒等器械的技击法，并创造出少林易筋功、小武功、阴阳功、混元一气功等气功。少林拳在一千多年的发展中，逐渐分为北派少林拳和南派少林拳。
（2）武当武术。因发源于湖北均县境内的武当山而得名。武当武术起源于元末明初，盛行于明末清初。武当拳的风格特点是以静制动，以柔克刚，以短见长，以慢击快，以意运空，以气运身。武当派拳术有无极拳、鹞子长拳、猿猴伏地拳、六岁散手和五当太乙五行拳等。武当兵器有武当剑、白虹剑、六合枪、六合刀、松溪棍等。太权拳属武当著名拳种，影响极大。太极拳在长期流传中，演变出许多支派，其中流传最广、影响最大的太极拳有陈式太极拳、杨式太极拳、吴式太极拳、武式太极拳和孙式太极拳。后经提炼整理，又出现简化太极拳、四十八式太极拳、八十八式太极拳等套路。
（3）峨眉武术。发祥于四川峨眉山，形成于明代。峨眉拳集众家之长，形成了独特的技法与风格。它的主要技击特点是动作小，变化大，以柔克刚，借力打力，以静制动和以动制静并用，攻防时多顺势前钻，借力反击，以快取胜。峨眉拳术有僧门、岳门、杜门、赵门四大家和洪门、化门、字门、慧门四小家，还分为黄林、点易、青城、铁佛、青牛五大门派。
此外，气功与摔跤也在中国武术中占有一席之地。
气功是一种祛病健身、益寿延年的养生术和自我身心锻炼方法。气功
在发展中，逐渐与各学说流派相结合。儒家养气，旨在修身。武术拳家养气，旨在积气。医家养气，旨在治疾健身。佛家养气，旨在排除杂念，达到禅定。气功门派众多，尤以道家气功见长。
摔跤是两人相角的一种武术体育运动，摔跤一般均按体重分级进行，能使对手的身体任何部位（两脚除外）触地为胜。摔跤也是中国部分少数民族传统的体育项目之一，蒙古族、朝鲜族、哈萨克族和保安族等都喜爱摔跤。
中国武术自唐宋后，就逐渐传向国外。日本、朝鲜、越南及东南亚国家习武者不少，并形成一些武术门派。在欧美国家，中国武术的影响也非常深远，称中国武术为“功夫”。很多西方人认识中国文化首先是从了解中国武术开始的。中国武术是中国人民对世界文化的重要贡献。
湖北省洪湖市一共有多少村啊
方案一、上海到湖北荆州监利县，自驾走高速路线，如下图所示：
驾车路线：全程约10231公里
起点：上海市政府
1上海市内驾车方案
1) 从起点向西南方向出发，沿人民大道行驶470米，直行进入威海路
2) 沿威海路行驶200米，右前方转弯进入威海路
3) 沿威海路行驶110米，过右侧的长发大厦约100米后，右转进入成都北路
4) 沿成都北路行驶70米，朝北京西路/南北高架路/共和新路立交方向，稍向右转上匝道
5) 沿匝道行驶230米，直行进入南北高架路
6) 沿南北高架路行驶23公里，过右侧的和成大楼，朝内环高架路/延安西路立交/杨浦大桥/沪太路方向，稍向右转进入内环共和新路立交桥
7) 沿内环共和新路立交桥行驶790米，过内环共和新路立交桥约100米后，直行进入内环高架路
8) 沿内环高架路行驶38公里，过浪桥，在武宁路/G2/G42出口，稍向左转上匝道
9) 沿匝道行驶270米，过左侧的上海物资贸易中心大厦约430米后，右转进入武宁路
10) 沿武宁路行驶25公里，朝G2/G42/沪蓉(沪宁)/S20方向，稍向左转进入京沪高速
2沿京沪高速行驶50米，直行进入京沪高速
3沿京沪高速行驶1211公里，朝南京/G42方向，稍向左转进入沪蓉高速
4沿沪蓉高速行驶237公里，过盛家桥，朝常州(南)/禄口机场/金坛/溧水方向，稍向右转进入横林枢纽立交桥
5沿横林枢纽立交桥行驶16公里，直行进入常合高速
6沿常合高速行驶987公里，直行进入沿江高速
7沿沿江高速行驶125公里，朝高淳/S55方向，稍向左转进入常合高速
8沿常合高速行驶386公里，直行进入巢马高速
9沿巢马高速行驶348公里，稍向左转进入天潜高速
10沿天潜高速行驶309公里，朝巢湖/合肥方向，稍向右转进入马鞍山西枢纽
11沿马鞍山西枢纽行驶11公里，直行进入芜合高速
12沿芜合高速行驶566公里，直行进入京台高速
13沿京台高速行驶56公里，过合蚌路立交桥，朝六安/信阳/武汉/淮南方向，稍向右转进入路口枢纽
14沿路口枢纽行驶17公里，直行进入沪陕高速
15沿沪陕高速行驶1428公里，直行进入沪蓉高速
16沿沪蓉高速行驶2104公里，朝机场/荆门/十堰方向，稍向右转进入新集互通
17沿新集互通行驶660米，直行进入福银高速
18沿福银高速行驶70米，直行进入武汉绕城高速
19沿武汉绕城高速行驶188公里，过横店大桥，朝东西湖/G4201方向，稍向左转进入沪蓉高速
20沿沪蓉高速行驶268公里，朝G4方向，稍向左转上匝道
21沿匝道行驶23公里，直行进入武汉绕城高速
22沿武汉绕城高速行驶125公里，朝三环线/宜昌/S15方向，稍向右转上匝道
23沿匝道行驶840米，直行进入汉蔡高速
24沿汉蔡高速行驶222公里，直行进入索子长河二号桥
25沿索子长河二号桥行驶850米，直行进入沪渝高速
26沿沪渝高速行驶785公里，朝监利/天门/岳阳/随州方向，稍向右转上匝道
27沿匝道行驶18公里，直行进入随岳高速
28沿随岳高速行驶559公里，在监利/毛市/X041出口，稍向右转上匝道
29沿匝道行驶310米，直行进入北环大道
30监利县内驾车方案
1) 沿北环大道行驶740米，直行进入北环线
2) 沿北环线行驶800米，左前方转弯
3) 行驶28公里，右转
4) 行驶36公里，右转
5) 行驶270米，右转
6) 行驶720米，到达终点(在道路右侧)
终点：监利县政府
方案二、上海到湖北荆州监利县，自驾不走高速路线，如下所示：
全程约11136公里 途经：S105、京广线
起点：上海市政府
进入人民大道，行驶470米
请直行，进入威海路，行驶410米
右转，进入成都北路，行驶70米
三岔路沿中间行驶，进入南北高架路，行驶70公里
靠右前方行驶，进入中环共和新路立交桥，行驶560米
靠左前方行驶，进入中环路，行驶43公里
靠右前方行驶，进入沪嘉高速，行驶185公里
左转，进入叶城路，行驶750米
右转，进入沪宜公路，行驶29公里
左转，进入烟沪线，行驶314公里
靠右前方行驶，进入G204，行驶880米
进入环岛，进入锡太公路，行驶416公里
请直行，进入锡太路，行驶70公里
请直行，从锡太路到金城快速路，行驶150米
请直行，进入金城快速路，行驶113公里
靠右前方行驶，进入沪霍线，行驶68公里
靠右前方行驶，进入环北路，行驶126公里
靠左前方行驶，进入北环路，行驶18公里
请直行，进入G312，行驶690米
请直行，进入横洛线，行驶208公里
靠左前方行驶，进入外环高架，行驶144公里
请直行，从外环高架到横洛线，行驶12公里
左转，进入横洛线，行驶118公里
靠左前方行驶，进入沪霍线，行驶523公里
靠右前方行驶，从沪霍线到沪霍线，行驶70米
靠左前方行驶，进入沪霍线，行驶107公里
进入环岛，进入宁镇公路，行驶503公里
请直行，进入玄武大道，行驶400米
靠左前方行驶，进入宁镇公路，行驶980米
请直行，进入玄武大道，行驶45公里
靠左前方行驶，进入内环北线，行驶58公里
靠左前方行驶，进入模范西路，行驶880米
请直行，进入定淮门大街，行驶14公里
三岔路靠最左侧行驶，进入扬子江大道，行驶43公里
请直行，进入扬子江大道辅路，行驶20米
靠右前方行驶，进入浦口大道，行驶64公里
靠右前方行驶，从浦口大道到浦滨路，行驶460米
请掉头，进入浦滨路，行驶61公里
右转，进入行知路，行驶18公里
左转，进入S124，行驶211公里
右转，进入S105，行驶679公里
请直行，进入半汤路，行驶35公里
右转，进入姥山路，行驶750米
左转，进入北外环路，行驶40公里
右转，进入S105，行驶466公里
靠左前方行驶，进入合马路，行驶57公里
请直行，进入裕溪路，行驶190米
靠左前方行驶，进入裕溪路高架路，行驶70公里
靠左前方行驶，进入南一环路，行驶55公里
靠右前方行驶，进入长江西路高架路，行驶74公里
请直行，进入合六路，行驶438公里
请直行，进入沪霍线，行驶230公里
靠左前方行驶，进入京珠线，行驶344公里
请直行，进入沪霍线，行驶78公里
左转，进入S210，行驶240米
靠右前方行驶，进入X010，行驶115公里
左转，从X010到X010，行驶79公里
左转，进入X010，行驶22公里
请直行，进入皖西路，行驶12公里
请直行，进入S339，行驶83公里
靠右前方行驶，进入祖师大道，行驶30公里
请直行，进入S339，行驶407公里
请直行，进入金钢台大道，行驶60公里
请直行，进入S339，行驶318公里
请直行，进入京广线，行驶559公里
左前方转弯，进入将军路，行驶107公里
请直行，进入将军北路，行驶11公里
进入环岛，进入将军南路，行驶850米
右转，进入京广线，行驶240公里
请直行，进入英联大道，行驶28公里
请直行，进入京广线，行驶143公里
靠右前方行驶，进入郭竹路，行驶640米
请直行，进入凤亭大道，行驶12公里
右转，进入凤凰大道，行驶800米
靠左前方行驶，进入沪聂线，行驶109公里
右转，进入汉施大道，行驶403公里
右转，进入汉口北大道，行驶129公里
左转，进入汉黄路，行驶47公里
右转，进入后湖大道，行驶47公里
左前方转弯，进入金桥大道，行驶240米
靠右前方行驶，进入武汉大道，行驶15公里
靠右前方行驶，进入竹叶山立交桥，行驶180米
靠右前方行驶，进入二环线，行驶127公里
请直行，进入龙阳大道，行驶33公里
靠左前方行驶，进入东风大道，行驶45公里
靠左前方行驶，进入东风大道高架，行驶98公里
请直行，进入白鹤泉东街，行驶57公里
请直行，进入白鹤泉西街，行驶58公里
右转，进入S104，行驶310米
请直行，进入永兴街，行驶49公里
请直行，进入沪聂线，行驶472公里
左转，进入和平路，行驶30公里
右转，进入沔州大道，行驶75公里
左转，进入S214，行驶85公里
请直行，进入仙洪北路，行驶260米
左前方转弯，从仙洪北路到S214，行驶31公里
请直行，进入S214，行驶49公里
向右前方行驶，进入直埠大道，行驶126公里
右转，进入蓝田大道，行驶790米
右转，进入峰瞿公路，行驶254公里
进入环岛，进入康城大道，行驶14公里
左转，进入X041，行驶117公里
靠右前方行驶，从X041到X041，行驶17公里
右转，进入X041，行驶68公里
左转，从X041到北环线，行驶12公里
右转，进入北环线，行驶210米
左转，从北环线到监利县，行驶74公里
终点：监利县政府
从深圳龙岗到河南新县走大广高速该怎么走？
截至2018年，湖北省洪湖市辖2个街道办，14个镇，1个乡，3个管理区（农场），下辖32个居民委员会、233个村民委员会。政府驻新堤街道文泉大道。
其中2个街道办为：新堤街道办事处、滨湖街道办事处；
14个镇为：螺山、乌林、龙口、燕窝、新滩、峰口、曹市、府场、戴家场、瞿家湾、沙口、万全、汊河、黄家口；
1个乡为：老湾回族乡。
扩展资料
洪湖市历史沿革
民国元年（1912年），废州置县，沔阳县属湖北省江汉道。
民国十五年（1926年），废除道，在新堤设市，直隶属湖北省政府。未久，撤市并入沔阳县。
1949年，中华人民共和国成立后，于新堤设置沔阳地区专员公署，新堤为专署直辖市。
1951年5月，沔阳专区并入荆州地区专员公署；同年6月，中华人民共和国政务院决定，将沔阳县东荆河以南区域，以及监利县东部、嘉鱼县长江北部、汉阳县西南部的毗邻区域划出，建立洪湖县，属湖北省荆州地区专员公署管辖。
1987年7月31日，经中华人民共和国国务院批准，撤销洪湖县，设立洪湖市，行政区域、隶属关系不变。洪湖市现属湖北省荆州市管辖。
参考资料来源：百度百科——洪湖市
参考资料来源：洪湖市人民政府-历史沿革
宜昌风景有哪些？
驾车路线：全程约12667公里
起点：龙岗区
1深圳市内驾车方案
1) 从起点向正北方向出发，行驶40米，左转
2) 行驶10米，左转进入龙翔大道
3) 沿龙翔大道行驶510米，稍向右转进入龙城中路
4) 沿龙城中路行驶790米，稍向左后转弯进入G205
5) 沿G205行驶34公里，稍向右转进入深汕公路
2沿深汕公路行驶21公里，稍向右转进入惠盐高速公路
3沿惠盐高速公路行驶363公里，直行进入惠河高速公路
4沿惠河高速公路行驶800公里，直行进入赣粤高速公路
5沿赣粤高速公路行驶1559公里，直行进入大广高速公路
6沿大广高速公路行驶2764公里，直行进入樟吉高速公路
7沿樟吉高速公路行驶1073公里，直行进入沪昆高速公路
8沿沪昆高速公路行驶14公里，直行进入昌樟高速公路
9沿昌樟高速公路行驶1031公里，直行进入昌九高速公路
10沿昌九高速公路行驶188公里，直行进入福银高速公路
11沿福银高速公路行驶1148公里，直行进入G105
12沿G105行驶64公里，右转
13行驶48公里，直行进入黄小高速公路
14沿黄小高速公路行驶264公里，直行进入黄黄高速公路
15沿黄黄高速公路行驶924公里，直行上黄石长江公路大桥
16沿黄石长江公路大桥行驶37公里，右前方转弯进入环岛
17沿环岛行驶100米，右转进入迎宾大道
18沿迎宾大道行驶17公里，直行进入武黄高速公路
19沿武黄高速公路行驶513公里，直行进入外环高速公路
20沿外环高速公路行驶524公里，直行进入甘店路
21沿甘店路行驶600米，稍向右转进入G318
22沿G318行驶175公里，直行进入凤凰大道
23沿凤凰大道行驶970米，直行进入凤亭大道
24沿凤亭大道行驶300米，直行进入郭竹线
25沿郭竹线行驶14公里，稍向左转进入G106
26沿G106行驶128公里，左转进入S304
27沿S304行驶323公里，稍向右转进入环岛
28沿环岛行驶80米，稍向右转进入S304
29沿S304行驶16公里，右转进入S109
30沿S109行驶12公里，稍向右转
31行驶70米，稍向右转进入S109
32新县内驾车方案
1) 沿S109行驶381公里，直行进入S213
2) 沿S213行驶196公里，左转进入朝阳路
3) 沿朝阳路行驶90米，到达终点
终点：新县百度地图
宜昌著名景点1：峡口风景区
峡口风景区位于宜昌市西郊，是一处以峡谷奇观为主，以巴楚文化、三峡大坝和葛洲坝工程为特色的中国首批国家重点风景名胜区，国家AAAA级旅游区。这里无峰不雄，无滩不险，无洞不奇，无壑不幽，无一处不可以成诗，无一处不可以入画。中外游客将它誉为“山水画廊”、“活的巴风楚韵”。
宜昌著名景点2：车溪民俗风景区
车溪民俗风景区位于宜昌市点军区土城乡，以“梦里老家”为主题，以民俗文化和田园风光为主要特色，其特点可用“一二三 四”来概括，即一个主题定位（梦里老家），两大自然奇观（植物奇观、地质奇观），三种文化特质（民俗歌舞欣赏、农耕稼作展示、古代作坊表演），四种旅游特色（民俗风情游、休闲体验游、科普考察游、猎奇探险游）。
宜昌著名景点3：三峡人家风景区
三峡人家风景区位于西陵峡腹地，地处三峡大坝和葛洲坝之间，是“两坝一峡”旅游线上的中心地段，依山傍水、风景如画。
三峡人家风景区总面积约14平方公里，以“湾急、石奇、谷幽、洞绝、泉甘”闻名于世，共分为三峡人家、龙进溪、天下第四泉、灯影洞、石令牌、石牌古镇、抗战纪念馆等七
大景区，其中的三峡人家又由山上人家、水上人家、溪边人家、今日人家组成。
景区内有著名的“中华第一神牌”、“万里长江第一石”、“三峡第一湾”、“西陵第一洞”等众多奇异景观；还有著名的“抗战第一馆”，以及富有军事色彩的“三峡宜昌第一
漂”，即“杨家溪漂流”。
宜昌著名景点4：九畹溪漂流探险旅游区
九畹溪漂流探险旅游区位于秭归新县城西部，距三峡大坝20公里，集探险、休闲、观光为一体。九畹溪曾是爱国诗人屈原进京为左徒前开坛讲学、植兰修性之地，“余既滋兰之九畹兮，又树蕙之百亩”。景区的奇山、秀水、绝壁、怪石、名花闻名。
宜昌著名景点5:宜昌晓峰旅游风景区
晓峰旅游风景区总面积146平方公里，景区内集峡谷、溶洞、古遗址为一体，现已开发的景区景点有白果树大瀑布、情人泉风景区、悬棺风景区、滴水岩风景区、天河龙宫风景区、野人谷漂流、三峡古兵寨、古龙溪漂流等十多处。
宜昌著名景点6：三游洞风景区
三游洞风景区是国家级文物保护单位，因唐朝著名文人白居易作《三游洞序》而得名。
风景区内主要有三游洞、至喜亭、楚塞楼、陆游泉、张飞擂鼓台等。洞内列有历代碑刻，洞外崖壁上刻满历代游客的诗文。洞顶之悬石，击之有声，名为“天钟”；地面之凸石，跺之有声，取名“地鼓”，故有“天钟地鼓”之说。
宜昌著名景点7：百里荒草原风景区
百里荒以“草原风光、天然荒凉”为特色，规划为四个旅游小区：游客中心休闲娱乐区、荒原谷野营度假区、梅花池农牧观光区、滚子冲森林生态游憩区。有滑翔、滑草、草地滚木球、跑马场、蒙古包、射箭狩猎、拓展训练、影视基地等项目。
宜昌著名景点8：泗溪生态旅游区
泗溪生态旅游区位于秭归县茅坪镇镜内，景区由大溪、小溪、芭蕉溪、顺阳溪等四条溪流组成而得名。 泗溪名竹苑，有多达300余种名竹，面积10000余亩，为我国第二大名竹苑。景区内共有玉兔峰、龙王洞、猕猴谷、三吊水瀑布等30多个景点，三吊水瀑布落差389米，分五级飞流直下，雾气冲天，气势磅礴。
宜昌著名景点9：清江画廊风景区
“八百里清江美如画，三百里画廊在长阳”。清江是一首抒情的诗、是一曲优美的歌、更是一幅迷人的画。三百里的清江画廊，境内峰峦叠嶂，数百翡翠般的岛屿星罗棋布，灿若绿珠。犹如黛江水烟波浩渺，高峡绿林曲径通幽。人称清江有长江三峡之雄，桂林漓江之清，杭州西湖之秀。这里被赞为东方的多瑙河,被称为桨声灯影的梦乡！
小景点：
三峡人家
三峡人家风景区位于三峡之一的西陵峡腹地，地处三峡大坝和葛洲坝之间，是“两坝一峡”旅游线上的中心地段，依山傍水、风景如画，历史的车轮好像有意在此停止了前进，遗留下一片古老而又充满神奇的世外桃源，供世人寻觅历史的遗踪。
三峡人家风景区总面积约14平方公里，以“湾急、石奇、谷幽、洞绝、泉甘”闻名于世，共分为三峡人家、龙进溪、天下第四泉、灯影洞、石令牌、石牌古镇、抗战纪念馆等七大景区，其中的三峡人家又由山上人家、水上人家、溪边人家、今日人家组成。
三峡人家风景区水绕山环、林木苍翠、谷幽崖峭、烟雾萦绕，景区内有著名的“中华第一神牌”、“万里长江第一石”、“三峡第一湾”、“西陵第一洞”等众多奇异景观；还有著名的“抗战第一馆”，以及富有军事色彩的“三峡宜昌第一漂”，即“杨家溪漂流”，游人可于景区内静悟人生，暂时逃离现代生活的节奏，也可勇搏激流、强涉险滩，挑战自己的人生极限。
三峡人家风景区内，传统的峡江吊脚楼掩映于青山之中，别致的古帆船、乌蓬船静泊于绿水之上，峡江妹子悠扬的歌声飘荡于幽谷之间，整个风景区内都透露着历史的厚重和风俗的古朴，置身其中，可感触到自己的灵魂翔舞于净土乐园之中，有时间倒逝千年的沧桑之感，古朴、恬静、安宁。
景点旅游提示
门票：50元/人
到达方式：游客可在宜昌城区黄柏河的“两坝一峡”石牌旅游专用码头乘船前往，每天早上08：30定时、定点天天发船。
百里荒，古代因方圆百里、荒无人烟而得名。宋代文宗欧阳修曾在此留下“荒烟几家聚，瘦野一刀田”名句。百里荒位于宜昌市夷陵区分乡镇，并与远安县，当阳市交界，总面积477000亩（318平方公里），野生动、植物品种丰富。此地曾是20世纪80年代国家南方草场建设“北羊南养”项目的重要科研实验基地。百里荒以“草原风光、天然荒凉”为特色，规划为四个旅游小区；游客中心休闲娱乐区；荒原谷野营度假区梅花池农牧观光区；滚子冲森林生态游憩区。近期以自然生态旅游、休闲避署为主；远期将增设滑翔、滑草、草地滚木球、跑马场、蒙古包、射箭狩猎、拓展训练、影视基地等项目。百里荒 将建成集草场风光、游牧休闲、康体娱乐于一体的独具特色的生态草场旅游风景区，成为三峡宜昌旅游新亮点。
晓峰风景区位于长江三峡北岸，距宜昌市25公里。这里汇三峡山川之峻秀，集三峡文明之大成。
野人谷漂流：三峡唯一原生态探险漂流景区，中国首例河谷文化主题漂流。位于宜昌至神农架的咽喉要道，因传说有野人没而得名。漂流全长5公里，历经三关十八滩。惊险的瀑布飞漂，激情的峡谷冲浪，可仍任领略原生态漂流的无穷趣味。
情人泉：是中国最浪漫的地下河，三峡国家地质公园珍贵的溶洞标本，三道十分罕风的地下瀑布群穿于美仑美奂的钟乳石溶洞之中，形成“瑶宫三叠”的世界奇观。
古兵寨：湖北省重点文物保护单位，中国最大的古兵寨群。一百多座用巨石叠成的兵寨高耸于孤峰危岩之顶，自东南向西北蜿蜒与西南长城——郧西楚长城互相呼应，峰奇塞险，自然美景与人文奇迹水乳交融。这里不仅有沧凉雄浑的古堡，还有时尚激情的攀岩、崖降，古老与现代交相辉映。
白果树瀑布：是由主体瀑布和若干条分支瀑布形成的气势磅礴的瀑布群。主体瀑布宽60米、高102米，从陡峭山崖飞泻而下，荡起数十米的水雾，蔚为壮观，即使久旱不雨，这里依然是飞泉不绝，被誉为“中国第四，湖北第一”。
柴埠溪是一个典型的大峡谷风景区，位于五峰士家族自治县境东部，北接八百里清江，南通武陵源、张家界，东通江汉平原，西达鄂西山寨，距长江三峡大坝100公里。公园在1996年被批准为国家森林公园，总面积近60平方公里，是一条东西走向长30公里，南北宽1至3公里的深切型大峡谷。溪岸有天然而生的8大崖口进入溪谷。br> 柴埠溪有坛子口、大湾口、蛟口、断山口四大景区，还有一个内口生态保护区。有上中下3条旅游线路，有景点120余处，具有奇、险、秀、幽、野五大特色，尤以茂林、幽石、异石、奇峰、险崖、溶洞景为壮观。
石林：是柴埠溪一绝，其中最为奇特的是大湾口神笔峰，如一支御笔孤傲直立，上粗下细，屹立万年不倒。
峡谷：柴埠溪的五大崖口最为险奇。梯子口古老的石级高悬，土家人称为“上天梯”。蛟口岩壁通天，只见蓝天一线，构成“十字天”、“一线天”的绝景。
溪谷：进入溪谷杜家堡，四周千峰矗立，奇山、奇石、奇树、奇水和古老的土家民居、磨坊浑然一体，林间清泉飞瀑直泻，沟壑溪水时隐时现。
密林：峭壁上生长着千年古树黑壳栎，每一株黑壳栎就是一株天然的盆景。最为珍贵的是第四纪冰川期幸存的古生树种“活化石”珙桐树。
此外，柴埠溪的漂流也是充满了野趣和美景，是来此游玩不可错过的一个项目。
柴埠溪以峡谷、石林、绝壁、清溪、密林最富魅力，以幽野、险峻、原始、神奇四绝著称。
长阳清江画廊介绍
从隔河岩大坝游船码头，乘船可游览百岛湖。百岛湖位于隔河岩大坝坝区的上游，最初，这里有许多山峰耸立于清江两岸，由于隔河岩大坝的修建，清江水位上升几十米，使山峰成为湖中岛，故名百岛湖。乘船可依次游览倒影峡、白玉湖、平湖洛、柏园岛、武落钟离山、天柱山、巴人洞景区。
武落钟离山是由武落山和钟离山两山相连而成，山高3975米，距龙舟坪西30公里，在船码头乘船1小时可抵达山脚，山虽不高却极陡险，历史上记载此处为土家族祖先巴人发祥地。
天柱山位于清江北岸。自唐开山设观以来，系道教三十六洞天，七十二福地之一。它与武当山南北辉映，为道教名山，亦名中武当。天柱山海拔1445米，它石笋高标，孤峰峙立，拔地耸立，有健笔凌云之势。br> 丹水漂流：清江支流丹水，因其水浅，清澄得可见河床铺满的乱石，两岸山峦起伏，郁郁葱葱，现成为游人漂流的绝佳去处。
车溪风景区介绍
车溪山灵水秀，民风古朴。这里雄峰、异石、奇洞、飞瀑、清泉等景观随处可见。在3公里长的微型峡谷里，至今还保存有第四纪冰川时期遗存下来，属世界罕见的古生腊梅群落3000多亩，被誉为“三峡植物奇观”。天龙云窟是车溪自然景观精品，特别是莲花洞内天然形成的莲花瓣，堪称“三峡一绝”。
车溪毗邻三峡，位于宜昌江南土城乡境内，因其水车众多而得名。溯溪而行，沿途有八大景区：石仙谷、巴楚故土园、农家博物馆、腊梅峡、宝塔谷、天龙云窟、风洞和忘忧谷，全程10公里，总面积20平方公里。风景区有八大特色之旅：农耕稼作展示、古代作坊表演、土家歌舞欣赏、篝火野趣晚会、腊梅峡植物科考、天然森林浴、特大溶洞猎奇探险、忘忧谷溯溪探源。
鸣凤山风景区是一个集优美的丹霞地貌自然景观和神秘的道教文化为一体的风景名胜游览区，是三峡地区最典型的“红石公园”。
鸣凤山的特点可以用“一、二、三、四、五”来概括，即：一峰高耸，两面朝阳，三面环水，四面断崖，五龙拱顶，是典型的风水宝地。
鸣凤山风景区位于远安县城西南35公里处，距宜昌110公里、当阳42公里。景区面积66平方公里，山体面积3平方公里，海拔408米，以山脚到山顶净高288米，是与武当齐名的仙山。
鸣凤山虽然海拔并不高，但是山势险峻，通往山顶有南北两路，北路凿石为梯，窄而且陡，直通云端，人称天梯；南路更为险峻，只能樊壁而上，稍不小心将坠入万丈悬崖，粉身碎骨，故素有“武当远，鸣凤险”之说。
金顶鸣凤山道观位于鸣凤山的顶峰，建筑面积3000多平方米，大观由三大宫组成。正宫为紫皇宝殿，又称祖师殿、金顶，供奉的是玉皇大帝和真武祖师；东大宫称"元鹤楼"，即雷公殿，殿上立雷公菩萨；西大宫是观音殿，又称"长春楼"，供奉的是送子娘娘，还有明月楼、炎帝庙、清风亭。在金顶之上嵌有玉珠一颗，其大如斗，在夕阳斜晖中金光闪闪，远距数公里外的远安县城也能看见。
主要景点有：烟霞洞、尘寰蓬岛、刑部苏爷爷遗靴处、60米太极图、云霞洞、永圣宫旧址、南天门、赵公台、明月阁、青凤亭、打鼓洞、南岩宫、太阳宫等四十多处。
泗溪生态风景区介绍
泗溪山景奇特，有玉兔峰、枫竹岭、金鸡报晓、人与佛等；水景优美，竹海浴场泛竹排，藤桥上面看怪水，碧水长阶赏水花，土地岩边找迷泉；泗溪竹类繁多，有竹字竹、斑竹、撑麻青竹、实心竹、高节竹等300多个品种，面积10000多亩；四溪溶洞比较发育，有龙王洞、白岩洞、鱼泉洞等近10个洞穴。
在泗溪游玩有一种非常特别的旅游项目——“竹之旅”：到竹海浴场划一划竹排，在竹楼里品赏一下农家茶，喝上一杯新鲜的山茶，再看一看土家歌舞，一切都是那么轻松惬意。
泗溪风景区最有特色的景观是三吊水高山瀑布，这是我国近来发现的跌水落差最大的瀑布，总落差为389米，共分五级飞流直下，跌落悬崖下无底的深潭之中，水花乱琼碎玉般迸溅开来，化作缥缈的水雾，令人置身于一种虚幻的仙境之中。
玉泉寺介绍
玉泉寺在当阳城西15公里的玉泉山东麓，始建于东汉末年，距今有l 700多年的历史，是我国佛教最早寺院之一。汉建业年间，普净禅师结茅于此，取名“普净庵”，隋代智凯大师曾在此讲法，正式定名“玉泉寺”，它与“浙江天台的国清寺、江苏南京的栖霞寺、山东长清的灵岩寺一起并称天下丛林“四绝”。唐中宗时期，国师神秀曾在此传授禅法，圆寂后葬于此地。
北宋时，玉泉寺规模达到9楼、18殿、3700僧舍，被誉为“荆楚丛林之冠”。现存有天王殿、大雄宝殿、比卢殿、东堂、西堂、藏经楼等建筑，大雄宝殿为重檐歇山式风格，高21米，72根立柱犹具元代建筑特点。殿前有重15吨的隋代铁镬、元代铁釜、铁钟，殿前有石刻观音像，相传为唐代画家吴道子之作。寺前土丘上，有北宋嘉佑六年（公元1061年）所建的佛牙舍利塔，塔基为特制青砖砌志，塔身为生铁铸造，寺内古柏、银杏枝叶繁茂，玉泉山下有泉喷水如珠，名“珍珠泉”。
后河原始生态旅游区介绍
五峰后河原始生态旅游景区，是国家级自然保护区、三峡物种基因库，以中国面积最大的原始珙桐林而号称“中国鸽子花的故乡”。保护区最高峰海拔22522米，总面积40168公顷。
迷人的原始森林：后河地处亚热带，常年平均气温15度，气候宜人，四季如画。原始森林内古木遮天蔽日，老茎生花，四季常果，一派人与自然和谐相处的“世外桃源”景象。森林每天释放氧气709吨，空气中负离子含量极高，是“天然氧吧”。后河河水暴雨不浑，久旱不退，清澈见底。清泉随处可见，水质纯净甘甜。
天然的动植物王国：保护区内荟萃有野生维管植物2087种，野生动物达110多种，分别占湖北省总数的343%和468%；拥有国家珍稀濒危保护植物29种，极度濒危动物51种。这里是湖北唯一发现华南虎的地方，金钱豹、云豹、黑麂、青猴、熊、麝、獐、金雕、红腹角雉、白雉、锦鸡、大鲵等湖北唯一或分布最多的走兽飞禽，常年出没生息在这深山林间，给古老的森林更增添了野趣和神秘。
柴埠溪国家森林公园
柴埠溪是一个典型的大峡谷风景区，位于五峰士家族自治县境东部，北接八百里清江，南通武陵源、张家界，东通江汉平原，西达鄂西山寨，距长江三峡大坝100公里。公园在1996年被批准为国家森林公园，总面积近60平方公里，是一条东西走向长30公里，南北宽1至3公里的深切型大峡谷。溪岸有天然而生的8大崖口进入溪谷。br> 柴埠溪有坛子口、大湾口、蛟口、断山口四大景区，还有一个内口生态保护区。有上中下3条旅游线路，有景点120余处，具有奇、险、秀、幽、野五大特色，尤以茂林、幽石、异石、奇峰、险崖、溶洞景为壮观。
石林：是柴埠溪一绝，其中最为奇特的是大湾口神笔峰，如一支御笔孤傲直立，上粗下细，屹立万年不倒。
峡谷：柴埠溪的五大崖口最为险奇。梯子口古老的石级高悬，土家人称为“上天梯”。蛟口岩壁通天，只见蓝天一线，构成“十字天”、“一线天”的绝景。
溪谷：进入溪谷杜家堡，四周千峰矗立，奇山、奇石、奇树、奇水和古老的土家民居、磨坊浑然一体，林间清泉飞瀑直泻，沟壑溪水时隐时现。
密林：峭壁上生长着千年古树黑壳栎，每一株黑壳栎就是一株天然的盆景。最为珍贵的是第四纪冰川期幸存的古生树种“活化石”珙桐树。
此外，柴埠溪的漂流也是充满了野趣和美景，是来此游玩不可错过的一个项目。
柴埠溪以峡谷、石林、绝壁、清溪、密林最富魅力，以幽野、险峻、原始、神奇四绝著称。
三峡大坝导游
三峡大坝位于宜昌市三斗坪，距下游葛洲坝水利枢纽工程38千米，是当今世界上最大的水利枢纽工程，也是全国首批5A级景区之一。
大坝拥有三峡展览馆、坛子岭园区、185园区、近坝园区及截流纪念园5个园区，总占地面积共1528平方公里。旅游区以世界上最大的水利枢纽工程——三峡工程为依托，全方位展示工程文化和水利文化。
在坛子岭可以远眺大坝，俯瞰长江。泄洪观景区则是波澜壮阔、雷霆万钧。而在185米水位线观景区，大坝上游的高峡平湖与下游滔滔江水所形成鲜明的反差。截流纪念园有丰富多彩的歌舞及其他节目表演，同时也是景区内部交通的中心。
三峡工程创造的世界之最：世界上防洪效益最为显著的水利工程、世界上最大的电站、世界上建筑规模最大的水利工程、世界上工程量最大的水利工程、世界上施工难度最大的水利工程、施工期流量最大的水利工程、世界上泄洪能力最大的泄洪闸、世界上规模最大难度最高的升船机。