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是莎儿强.
伦(Selune)（中型外层界者，女性银月神）
·阵营：叛逆善良
·神力：中等神力
·神格等级(Divine Rank)：15
·职业（总49级）：法师20级/牧师20级/吟游诗人9级
·生命值：937
·基本属性：力量25，敏捷27，体质24，智力35，感知38，魅力38
·喜好武器：“四玥权杖(The Rod of Four Moons)”（+5重型权杖(权杖头嵌有四枚弯月形的刀刃)，伤害1d8+15，重击19-20/*2）
·伤害缩减(DR)：50/+4
·法术抗性(SR)：47
·吟游诗人法术(0-3级)：3/7/7/5
牧师神术(0-14级)：6/10/10/9/9/9/8/7/7/7/3/2/2/2/2
法师奥术(0-12级)：4/7/7/7/7/6/6/6/6/5/2/2/2
·领域(Domain)：混乱，善良，月亮，保护，旅行
莎尔(Shar)（中型外层界者，女性黑夜神）
·阵营：中立邪恶
·神力：强大神力
·神格等级(Divine Rank)：18
·职业（总49级）：游荡者10级/影舞者(Shadowdancer)10级/刺客10级/术士9级/操影师(Shadow Adept)10级
·生命值：968
·基本属性：力量25，敏捷41，体质26，智力34，感知24，魅力38
·喜好武器：“黯夜飞盘(The Disk of Night)”（+5飞盘(shakram，一种类似大型手里剑的盘状投掷武器)，伤害1d4+12，重击19-20/*3，始终取最大伤害值16；或使用双剑：+5短剑，伤害1d6+12，重击17-20/*2，以及另一把+5短剑，伤害1d6+8，重击17-20/*2，始终取最大伤害值18和14）
·伤害缩减(DR)：53/+4
·法术抗性(SR)：50
·刺客法术(1-4级)：5/5/5/4
术士奥术(0-9级)：6/10/10/9/9/9/9/8/8/6
※影魔网络禁触 (包括对神)
·领域(Domain)：洞穴(Cavern)，黑暗，邪恶，知识
苏伦 Selune （月之女神）
费伦神系中等神力
别称：我们的银色女士Our Silver Lady，月之少女the Moon Maiden
圣徽： 一对女性的眼睛周围环绕着7颗银星
居住界域：月之门 Gates of Moon
阵营：混乱善良 CG
神职：善良与中立的兽化人 good and natural lycanthropes，月亮 moon，航海 navigation，探索 questers，星辰 stars，流浪者 wanderers
信徒：女性施法者，善良与中立的兽化人，航海者，武僧，水手
牧师阵营：中立善良 NG，混乱善良 CG，混乱中立 CN
神域：混乱 Chaos，善良 Good，月亮 Moon，保护 Protection，旅行 Travel
喜好武器：肆月之杖 The Rod of Four Moons（重型硬头锤 heavy mace）
苏伦掌管着月亮的力量，此种神秘的天体之力可以推动潮汐、制约兽化人、引导所有重复循环的周期，甚至可以影响人们的理智。身为最古老的神只，苏伦伴随着第一道宁静的清冷月光诞生。就像月亮一样，这位静谥的银色女士拥有许多形象。她有时看来朦胧不清，似乎沉浸在对那场古老悲剧（她被迫与妹妹战斗）的无尽哀思之中；有时则以闪耀着高雅光辉的柔软身形愉悦的起舞。虽然她身为惯于改变的无序（阵营）神只，但苏伦对一件事所抱持的立场永远也不会转变－就是与她黑暗的双胞胎妹妹之间永不停歇的战争。这两位女神在创造托瑞尔星球之时，为了是否应该创造生命而争执。当苏伦自行创造太阳为生命带来温暖后，两位女神就开始为了万物众生的最终命运展开永恒之战。
由于许多费伦大陆住民的生活与夜空中的星辰以及月亮息息相关，故苏伦拥有许多种类的信徒。讨海人于夜间航海时极度需要良好的天候，因而他们信奉苏伦，希望能在银色女士的保护之下免受海洋女神安博里 Umberlee的「关爱」。非邪恶的兽化人们、以及占星家与预言家都尊崇苏伦（虽然理由不同）。许多人都视苏伦的仆人为神秘的善良者，是邪恶兽化生物与不死生物的仇敌、以及疯子与精神异常者的看护。虽然很少人真正明了这位古老女神的教义，但许多善良的费伦人依旧尊敬苏伦的牧师与教会，并会在满月之时对其捐献。
苏伦的牧师在夜间祈祷以获得神术（如果当夜有月亮，则必定得面向月亮所在的方向）。教会内的女性数量远远超出男性，且许多教会仪式都尊崇并赞扬女性的地位，认为她们是社会与家庭中的导师与模范。苏伦的教义宣称月亮的微妙力量在无形中影响着女性体内的周期循环。女性的苏伦牧师相信，满月之夜是她与女神最为接近的一刻，因而当天早上她们会举行仪式以扩展自己的视野、洞察力、与直觉。苏伦教会视乳汁为母性的象征以及女性的力量之源，所以在许多仪式中乳汁都扮演着极为重要的角色。所有的苏伦牧师都会在两个一年一度的圣日举行仪式，贰月祈愿 the Conjuring of the Second Moon以及圣典之夜 Mystery of the Night。贰月祈愿与每年的盾会庆典 Shieldmeet同期，每个教会都会在此日举行圣诗吟咏合唱。此种庞大的虔诚信念将会召唤出月之华 Shard，一位蓝发的女性异界生物，当夜她将会为苏伦的神职人员服务（通常是打击莎儿女神的势力）。当清晨来临时，月之华便会带着一位凡人牧师回归异界，这位牧师也会因此成为月之华的一员。每位苏伦的牧师每年都必须参加一次圣典之夜的仪式。在这场仪式之中，牧师们将会飞入高空，并在深沉的恍惚之中与月之少女交谈。苏伦的牧师通常兼职吟游诗人、银星使者、或是术士。
历史/与众神的关系 History/Relationship：
根据古老的神话，AO创造了这个现今容纳着托瑞尔星球的世界。当这个世界出现之后，原始的虚无融合成两位双胞胎神只，一位象征光明，一位象征黑暗。这两位女神，苏伦与莎儿，造了一个名为托瑞尔的天体，并给予这个天体灵魂，裳禔亚因而诞生。之后，裳禔亚向这对姊妹乞求温暖，好让她能在她的躯体上养育生命与活物。苏伦回应了大地女神的乞求，她跨越次元到火元素异界，从那边带回永恒之火的碎片，引燃了一个天体使之成为太阳，温暖的照耀着裳禔亚。珍视原初黑暗以及仇视生命与温暖的莎儿女神为此愤怒地攻击她的姐姐，开启了至今仍未停止的永恒战争。战斗之中，莎儿不停地熄灭苏伦的光辉，此举使银色女士在这场神力的争斗中渐趋下风。最后，苏伦女神孤注一掷，她将自己的魔法灵性释出，然后投向自己的妹妹。当苏伦的灵性击中莎儿之时，也从莎儿身上撕下了同等份量的灵性。这两股光与暗的灵力融合之后形成蜜丝琳女神 Mystryl，她代表着纯粹的魔法，同时也是遍及整个托瑞尔世界魔法网络的守护者。由于蜜丝琳比较认同她的第一位母亲苏伦，苏伦女神因而获得一位（以极惨重代价换来的）强力盟友。虽然苏伦的突击行动使莎儿在许多世纪中都只能待在黑暗里，托瑞尔世界因而得以沐浴在光明与温暖之中，但是这次攻击也让她受到极为严重的伤害，从此她的力量便随着时间的推移而回复完整或渐趋衰弱。相较之下，莎儿依旧保有她大部分的古老力量，她也无时不刻都在耐心等待着反击的时机到来。
近来苏伦的力量似乎有逐渐恢复的迹象。在动荡之年 Time of Trouble之前，她的力量退到谷底，因此她成为爱与美之女神淑妮˙火发 Sune Firehair的侍从以寻求庇护。然而在最近的十年之中，苏伦离开了火发女士再次去追寻自己的道路，并寻找新的盟友以对抗自己的黑暗妹妹。在苏伦的众多盟友之中最为有力与积极的一位就是蜜丝特拉 Mystra（尤其在莎儿创造了阴影魔法网络之后，此情形更为明显）。欢乐女神莱尔菈 Lliira以及黑暗精灵的月舞女神伊莉丝崔 Eilistraee也与苏伦共享她那月光照耀的喜乐。苏伦对晨光之神洛山达 Lathander的热情十分敬重，她希望能够结合两位神只的光明，共同摧毁莎儿的永恒黑暗。她时常为了海洋上船舶的命运与安博里争执，并为了暗影之神麦斯克 Mask时常在月光的阴影之下为恶感到愤怒。
教义 Dogma：
让所有渴望苏伦之光的人都受到她的照拂。银色的月亮随着时间不同而有盈亏的变化，生命也是如此。要信赖苏伦的光辉，要知道苏伦祝福着所有被她的光芒所照拂的生命。当陷入迷惘之时，记得向月亮求助，她将是你最忠实的向导。汝应当发扬包容与忍耐的美德。汝应当平等地对待所有的人。汝当视所有的女神信徒为汝最亲密的挚友。
牧师与神殿 Clergy & Temples：
月之少女的牧师认为「所有月光照耀之处都是女神的圣地」。她的信徒都是极为有耐性的人，随时以宽容的聆听与抚慰的双手接纳其它的人。苏伦那有关怜悯的教导与从天空观察与指引的行为使她获得许多水手、非邪恶的兽化人、尤其是女性施法者的信徒。她的教会没有统一的神职体系，而且各神殿偶尔还会随着月相的周期或是其它较罕见的天象变化而对自身内部作调整。苏伦的牧师尊崇自力更生、谦逊、以及各种实用的常识，认为这些事物比死板的教条以及乏味冗长的仪式更有价值。她的牧师常常随身携带一种特殊的硬头锤（她们称为月之手 Moon’s Hand），将该武器的原本前端改造为月亮的象征物（各神殿都有自己偏好的象征月相）。月之手虽然有多种形制，不过毫无疑问的它们都是硬头锤。
与她的牧师一样，苏伦有许多不同种类的神殿，有荒野中的小祭坛，也有露天或是有天窗的巨大殿堂。不过她的神殿一定会有波光荡漾的池塘与小巧精致的花园，以及充斥着各种女性的象征。
苏伦的牧师有的会在费伦大陆上四处漫游，努力的吸收信众，并随时留心寻找是否有受精神疾病或是兽化症所苦的病患。她们会尽其所能的治疗这些病人的苦痛；如果自己力有未逮，她们也会护送这些患者到最近的苏伦神殿，使病人能得到更好的医疗照顾。这些巡回牧师也会在宣扬苏伦教义的时候巧妙地加进提升女权的观念，因而有越来越多的女性，比如洗衣妇、女裁缝、女侍者都加入了苏伦的教会。至于那些（通常是因年老而）驻守神殿的牧师，她们会借着医疗与观星预言来帮助教会赚取收入，并照料那些住在神殿附属疗养院与收容所中的病患。当邪恶的兽化人威胁到社会的安全时，这两种牧师便会共同连手挺身而出，尽全力与此一魔法疾病对抗（不论是将其医治或将其摧毁）。
苏伦的化身 Selune’s Avatar
苏伦的化身会随着月相的盈亏而有不同的形象。有时她的化身是一位拥有修长美腿与细致五官的人类女性，一头雪白的长发衬托出那完美的脸庞与动人心魄的翠绿双瞳。有时她的化身是一位幽灵般的年轻女孩，有着黑色的头发与瞳孔，身着月光色的透明纱袍。有时她的化身是一位庄重又温柔的高贵成熟妇女。苏伦化身的形象也会随着月相周期而变的光辉灿烂或是黯淡（这种外表的变化不会影响她的实际力量）。由于苏伦知道她的妹妹十分乐于毁灭她的化身以削弱自已，所以她极少会派遣化身降临费伦大陆。她时常派她的化身在各个外层异界努力搜寻各种魔法逸闻与武器，以期能永远的摧毁失落女士。
莎尔 Shar （暗夜女神）
费伦神系强大神力
别称：夜之女 Mistress of Night，失落女士 Lady of Loss，黑暗女神 Dark Goddess
圣徽： 有紫色外环的黑色圆盘
居住界域：影界 Plane of Shadow
阵营：中立邪恶 NE
神职：洞穴 craven，黑暗 dark，地下城 dungeons，遗忘 forgetfulness，失落 loss，夜晚 night，秘密 secrects，幽暗地域 the Underdark
信徒：刺客，无政府主义者，复仇者，武僧，虚无主义者，盗贼，阴影魔法网络使用者
牧师阵营：守序邪恶 LE，中立邪恶 NE，混乱邪恶 CE
神域：洞穴 Craven，黑暗 Darkness，邪恶 Evil，知识 Knowledge
喜好武器：黑夜之碟 The Disk of Night（轮刃 chakram）
AO 创造了这个世界之后，在太初时期的最后，浑沌的虚无融合成了两位美丽的女神，她们互为阴阳：一位是苏伦 Selune，是光明与创造的存在；一位是莎儿 Shar，是黑暗与毁灭的力量。极为诡异的一点在于，莎儿的本质与原初的虚无以及浑沌紧密相连，这一点从根本上便与AO创造世界的举动完全矛盾。莎儿是原初的黑暗，是在时间开始流动之前的完全虚无，是冷漠的强大神性。她极度渴望能回到太初时的宁静虚无，因此她在暗处计划着要毁灭所有的文明及秩序。她的圣徽是有紫色外环的黑色圆盘，教会的艺术作品中常常把莎儿描绘成一位拥有乌黑长发的美丽黑衣女子，她那让人难以忘怀的紫色眼睛中有着像煤炭一般漆黑的瞳孔（代表着原初的虚无）。
自从与姊姊苏伦的原初战争（一直到现在仍然持续着）时起，莎儿的神职日渐扩大，她获得了隐存的痛苦、精心策划的折磨、以及安静地为了小事展开复仇等神职。由于莎儿女神的观念严重的扭曲，她特别偏好隐藏的秘密，台面下的黑箱交易，以及各式各样的欺骗与借口。她把所有的信徒当成棋子，利用他们毁灭所有过去、现在、未来的一切。暗夜之女用虚无与疯狂的机密组建了充满腐化魔法能量的阴影魔法网络，她在其中注满了她那狡猾又诱人的强大力量。
黑暗女神深爱隐密，因此莎儿的牧师在女神的教导下，成为费伦大陆上首屈一指的秘密教会，许多人都对这个神秘的教会一无所知。虽然莎儿被视为黑暗的复仇女神，不过也有许多人在悲痛以及蒙受损失之时也会想起她，因此许多人都相信她的牧师会现身帮助那些遭受冤枉以及蒙受损失的人。不过恰恰相反，莎儿的牧师并不会解救这些遭受不平的人们，他们反而会「解放」这些人－设法扭曲这些被害者的悲痛与对「加害者」的怨恨，使这些人加入莎儿的教会而展开复仇，以设法折磨他们观念中的「背叛者」。善神的牧师（特别是蜜丝特拉 Mystra、洛山达 Lathander、以及苏伦）因而警告人们不要妄想能从莎儿的教义得到慰藉，但是悲痛、绝望、以及怨恨往往会扭曲人们的价值观，蒙蔽人们的理智，使他们仇视正义，因而莎儿的力量与教会规模仍然与时俱增。
莎儿的牧师在半夜祈祷以获得神术。由于其信徒致力于践行女神隐密的教义，因此莎儿教会只有一个圣日。在月之盛典 Festival of the Moon当天，莎儿的信徒会齐聚庆祝黑暗又将回归。当地教会的***向女神进行活物献祭后，会对众人宣布来年的黑暗计划。每过十天信徒都会聚在一起举行名为「光明终结」Nightfall的仪式，当信徒们在夜间跳舞以及吃过圣餐之后，他们就会进行一件邪恶行动。莎儿的牧师通常兼职盗贼，她最虔诚的仆人则会进阶成为夜暮使者 Nightcloak。至于加入龙巫教 the Cult of the Dragon的莎儿信徒则常常成为邪龙骑士 Wearer of Purple。
历史/与众神的关系 History/Relatiobship：
在漫长的历史中，莎儿与她的光明姊姊之间那永不歇息的战斗导致了许多神只的诞生与毁灭。虽然苏伦公开且直接地同她的双胞胎妹妹战斗，但是失落女士并不直接与她的双胞胎姊姊战斗，反而私下驱策她的信徒去摧毁苏伦的牧师以及苏伦所珍视的事物以削弱姊姊的力量。不过，莎儿有时也会亲自动手击杀较为弱小的对手。在动荡之年中，莎儿在绝妙的时机下杀害了掌管洞穴、地城以及幽暗地域的神只艾布兰多 Ibrandul。对于原艾布兰多的信徒，她仍然以艾布兰多之名给予神术，并借着这种欺骗来增加自己的力量。由于盗贼之神麦斯克 Mask掌控了幽影 shadow神职，莎儿一直对麦斯克抱持冰冷的怒意，并寻找着适当的时机以消灭麦斯克。莎儿深爱黑暗与虚无，因而她仇视一切与生命以及光明有关的神只。另外一点，由于试图掌控所有与复仇相关的事物，因此她也极为仇视弱小的复仇之神霍尔 Hoar。疾病与毒药女神塔洛娜 Talona一直以来都是莎儿的盟友，不过她服侍黑暗女神的目的也不过是为了藉由莎儿的帮助以毁灭她最痛恨的敌人－折磨与痛苦女神劳薇塔 Loviator。
教义 Dogma：
记住，莎儿女神只会把最深层的秘密教给她最忠实的信徒。不要相信任何关于成功的希望或是承诺。不论你在何处发现月亮的光辉（信仰苏伦的信徒以及与苏伦教会有关的物品），都要尽你所能的将其扑灭；不过如果对方太过强大，那么你要做的就是把自己藏起来，然后等待最佳的时机。当黑夜来临时，那就是你行动之刻。不要妄图为自己的利益奋斗；除非得到黑暗女神的指示与监督，否则不准擅自计划或是行动。除非是为了生意往来或是为了腐化他们的信仰，否则不得与善良众神的信徒有任何关系。除非会威胁到自己的生命，否则要听从教会高层牧师的指示。
牧师与神殿 Clergy & Temples：
莎儿的牧师会在那些蒙受巨大损失或遭到背叛之人心中埋下仇恨的种子。同时，因为莎儿掌管着黑暗与夜晚，因此对于她的信仰在失明者（尤其是那些双目毁于他人过失或恶意之下的失明者）、夜行性与穴居性类人种族、以及排斥光明的生物（比如各种地精 goblinoids）中也广为流传。那些喜爱黑暗以及在夜晚行动（比如刺客或是盗贼）也崇拜她以乞求庇佑。除此之外，许多精神病患与心智扭曲的狂人也崇拜莎儿。由于莎儿的教义与扭曲的疯狂可以说是一体的两面，因此许多苏伦的牧师都致力于找出疯狂之人加以治疗（或加以囚禁）。
每个独立的隐密教团都由一位手握大权的独裁领袖管理。不过，即使身为教团的一份子，也很少有人会知道其它成员的名字，而教团***的真正身分就更是有如谜一般的神秘。在莎儿教会势力庞大的地区中，对苏伦教会的宗教战争行动（通常是暗杀）可以说是屡见不鲜。由于许多信众都在这些行动中牺牲（不是当场战死就是稍后被执政当局处决），因而教会的规模一直巧妙的维持着（也更加利于隐藏）。各地莎儿的神殿外观虽都不尽相同，不过通常都会将居住区与事物区分隔两地以利隐藏。这些神殿通常都会有一个共同的特征，就是都会有一个施展了深幽黑暗术 deeper darkness的密室（用来举行宗教仪式与献祭）。
和他们的女神一样，莎儿的牧师酷爱秘密的隐藏自己。他们常在开化的文明地区建立秘密教团或是推广伪神信仰用以腐化当地的社会民心。教团的成员们努力地在暗中颠覆政府、鼓动与策划精心的复仇、吸收新进成员、以及借着散布流言与反动言论以煽动民众暴动。莎儿的信徒认为唯有跟随女神的教诲才能得到真正的自由，任何阻碍这种真正自由的都是他们所要打倒的敌人。对他们来说，万物中将消亡，他们活在世上的唯一目的就是促使终结尽早降临。在莎儿信徒中最受女神眷护的精英－黑月武僧团（武僧兼职术士），借着阴影魔法网络给予的能量以完成黑暗女神的旨意。
特殊神力－封锁阴影魔法网络 Deny Shadow Weave：
莎儿可以封锁任何生物（不管是凡物还是神性存在）透过阴影魔法网络施展法术。所有被封锁的生物都将无法透过阴影魔法网络施展法术或是使用法术型能力。此能力对透过魔法网络施展法术的生物无效。
莎儿的化身 Shar's Avatar
当莎儿降临凡间之时，她的化身有两种截然不同的形象－夜咏者 Nightsinger与暗舞者 Dark Dancer。夜咏者身高约为10呎，身着一袭宽大的黑袍，脸上则戴着墨色的羽毛面具，茂密的黑羽自脸上流泻入兜帽的深处。夜咏者并不说话，当她开口时，自她口中吟咏出的，是充满了悲伤与失落的歌声。相较之下，莎儿化身的另一个形象，暗舞者，出现之时身着衣物极少。暗舞者有着美好曼妙的舞者身段，她的衣着只能稍稍掩饰住她那微微发亮黑玉一般的肌肤。这位7呎高的女性跳着迷人的回旋舞步，用她那充满诱惑力的挑逗凝视「说服」凡人们崇拜她。
莎儿很少在费伦现身，她多半只会在那些充满了黑暗舞蹈，圣餐会，以及充满诱人情欲的盛大黑暗祭典中降临。
苏伦经典语句（《随风荡》）
1.人本来是孤零零地存活，于是失意常成为诗人的催化。
2.也许逝去的人，再也难以挽回，断线的风筝即使再接上，已不是原来的样子。
3.自古来，落难诗人方有杰作，中国人就有一个秉性，大诗人生前都是受排挤的，便如屈原李白苏东坡一样，名气越大，所受的非议便越多。只有当你落土为安，才会把你供奉起来，为历史正名。
4.现在的女生眼光巨高，可怜才貌财三者兼得的人，凤毛麟角。女人们开始挑肥拣瘦的，凤凰男一概外除，于是剩女大增，不料年龄经不起折磨，三十一到，红杏已老，都折价处理了。
5.据说一个人刚失恋，最好的治疗方法，是找一个相似的人，让他暂缓伤痛。在美女面前的男人往往都会变得失去理性，失去抵抗力。
6.通常男人都有一个秉性，第二次找女朋友，一定存有初恋女友的音容笑貌，那种感觉似乎一开始已经定型，你喜欢什么样的女生，第一个喜欢的人便是雏形，此后你都是沿着她的影子去寻找她的代替品。
7.现代人有狼的野性，难怪《怀念狼》、《狼图腾》顿时热销起来，真的汉子高呼：我是一匹来这北方的狼。想人都有返朴归真，回归大自然的冲动。
8.男人除了长得帅、有才之外，还得学会把自己推销出去才行。因为男的长得帅没女生漂亮的受欢迎，有才的没显示出来，就跟没才的一样，会给自己做广告的，到哪才是主角。往往流氓比读书人更容易追到美女，因为读书人一般不敢胡来，而流氓却懂得什么才算胡来。
9.喜欢只是好感的过度，要达到爱的境界，还缺少那一份冲动。再说有几个男人见了美女不想占为己有的原理呢。
10.一般而言，当男女双方初次见面时，一方对异性存有好感，并起了爱慕之心，这段感情容易存在顾忌。相反，男女双方只存在好感，把对方当知心朋友，并没有跨越雷池的想法，反而更容易抛出内心的话。
11.一般男人大都有虚荣心，认一些容貌姣好的女生为妹，都是为了满足其欲望。好比造就一间空房，总须一些花草来点缀，方显得耀眼。
12.据实践证明，其实很多情人都是在月下漫步时走在一起。难怪邓丽君会唱月亮代表我的心，人们都把月亮当初自己的私有品，献给心上人。情侣们不能不感激这淡淡的月光让夜色如此温柔，情人的脸如月儿光彩飞扬，令人心醉。
13.这年头诗歌虽说进入坟墓，被供养起来。但会写情诗还是颇受欢迎的，一首好的情歌，也就是一首好的情诗。
14.一首伟大的诗，一首好歌，一部小说的背后，往往都有作者一段难以割舍的过去。
14.人是会变的，当你到一个陌生的地方，遇上不同样的人，也许你的人生观就会因为身边的人而改变，沿着新的生活轨迹，渐渐与以前的人与事脱离了关系。这也许不能怪别人，每个人都希望自己生活过得更好，就像每个男女生都想找一个比自己好的对象。
15.年少的爱情就像梦里的花，瞬间即逝。第一次爱过的人也许一辈子也抹不掉。无论结局是喜与悲。人一生中，最初的爱情往往会影响到人一辈子对感情的态度。
16.少年时，我们会执意为追求一份完美的感情而赴汤蹈火，因为这一切未经尘世所沾污。
17.现在男人一般只看外貌再看内涵，有财无貌都有可取之地，如果一个女生没财没貌，还不懂得做人，那只能暂列如博物馆。
18.人有三种，好人，坏人，不好不坏的，好人与坏人都是成功的，容易在这个社会生存，而不好不坏是痛苦，因为男人不坏，女人不爱；好人又比较可靠；不好不坏的，都想往两边靠拢，所以他们是最徘徊不定的人。 记得有人说过，当人在面临生活严峻考验时，挺过去的，便成为强者，而挨不过的或半途而废的，便成为世上的绝大多数的平凡人。
19.人生本来就很平淡，能瞎扯是一种幸福，让人在平凡的生活中寻找出乐趣，日子过得顺利开心一点。世上本来没有有趣的事，只因为多了一群有趣的人存在，这世界就不会觉得枯燥了。
20.生活如果不能让自己在忧郁中学会自嘲，人会很痛苦的。偶尔笑一下，人生便少了许多一时的烦忧。即使人生不如意，但面对生活也要学会笑靥如花。
21.有快乐记得与朋友分享，这就叫做助人为乐！
22.做男人实在幸苦，不但要长得好，家境殷实，还要会哄女孩子欢心。可怜貌不如潘安，富不如陶朱。这年头，美女都超前成熟，一大堆追慕者踩着众人的尸体而来，中彩的人只有一个，而下注的人却不计其数，得意者挽着佳人在别人面前撑足了面子，失意的血本无归，寻机下一个目标。如今哪个漂亮的女孩子手里不是拿捏着一大帮男生，万中取一。名为广泛撒网，重点培养。春天的时候种下无数的老公，等待秋天收拾果实。毕竟终身幸福在此一举，于是便有大堆条件不错的男女白领以上的人单身着，快乐着。
23.徐志摩挥一挥衣袖，陆小曼、林徽因手到擒来。
24.这年头，脸皮薄是追女孩的一大弱点。
25.据说人在旅途中最能露出本质来，一个人失恋后有两种选择，一是马上找一个来替补，一是灰心绝望，暂时不再眷恋红尘。
26.我们一辈子都在寻觅，寻觅我们的想要的那个结局。但我们很多时候又错过了我们想要的结局，我们中的大部分人都是远视眼，模糊了离我们最近的幸福。
27.人的一生，最大的遗憾莫过于错过最后一班车和一个深爱你的人，面对着一个人让自己十分心动的女生，怎么不动容呢，年少的我们总是以为找到了一生的伴侣，但很多到后来才发现当初的天真与幼稚。我们总要一个人走陌生的路，看陌生的风景，听陌生的歌，然后在某个不经意的瞬间，你会发现，原本费尽心机想要忘记的事情真的就这么忘记了。
28.有些人会我们一直刻在记忆里的，即使忘记了他的声音，忘记了他的笑容，忘记了他的脸，但是每当想起他时的那种感受，是永远都不会改变的 。而那些以前说着永不分离的人，早已经散落在天涯了。
29.在中国意象里，塔算是一种文化象征，代表一种山水文化吧，中国人喜欢登高望远，就如人生，就是在不断的攀登，记得一首诗叫《有关大雁塔》，现代诗人韩东写的，说人的一生，总是在不断的攀登，在塔顶领略到一览众山小的气慨，也就是成功的颠峰，此后的一生便开始返璞归真，回归平静的生活，一步步走下了塔尖。
30.人的感情是很奇怪的东西，我们仿佛一生下来便是为了寻找另一半而存在，中国人积淀了几千年对山水的眷恋，所以《红楼梦》里男人是泥做的，而女人是水做的。
31.看一个女孩子喜不喜欢你，约她两次出来，一般能看出端倪。一次是你们单独出来吃饭，一次是在你的朋友聚餐中。爱一个人是一种幸福，而被人爱是一种依赖。
32.人原是猿猴演变而来，但却没有猴子的灵便，风吹雨打，沧桑巨变，起来与大自然反抗，终至万物之主，大凡伟人都是受生活所逼，才有凡人难以企及的丰功伟绩，故电话有了，电灯有了，《红楼梦》《红与黑》《红字》《红岩》有了等等不胜枚举。
33.男女之间的恋情，好比一个水位正在上升的浴缸，从相识到产生好感，对方在心中的地位如同水位在上升，待到水满，爱的火花自然爆发，水涨渠满。两人的感情线已在同一地平线。只要保持，定能长久，除非有人去放掉水，使水位下降，从形影不离到形单影只。
34.世上虽说感情建立在交流上，但偏偏有些人用眼神来交流，而眼里往往比嘴上更真实。
35.离别不是一曲《大约在冬季》，一首《雨霖铃》，一份深情都融化在夜色中，只有来年午夜衰微的灯光下，才会去梳理这段陈旧的回忆。
36.真正的艺术都是雅俗共赏，读不懂的艺术还不如藏在博物馆算了。
37.每个人在少年时对异性第一次付出的真情，无论是单恋、暗恋、真恋，都算是人生第一次无私的。
38.这时代，当医生总是饿不死人的，很多人愿意把一生积蓄花费在一个垂危的人身上，也不计较只是拖延了几天寿命在人世间。
39.当作家，当演员只是个遥远的梦，天底下成名成家的作家明星又有几个。王蒙那不要几千万人挤文学羊肠小道，毕竟成功的几率还不到万分之一，在这时候成为至理名言。芸芸众生，成功的只是少数。大多数人不也是平凡地过。
40.当老板与做员工是生活，但为何做得起领导，难道生得三头六臂，路是人走的，艳阳天似乎在眼前，正如半夜里提灯迷失在山中，知道前方是出口。而一路也许荆棘丛生。无论如何，也难以抵达远方。于是寻寻觅觅，很多人的一生便在兜兜转转的寻找途中。
41.据说冬天是最适合恋爱的季节，因为每个人总想有人在身边一起抚手取暖，只有男（子）与女（女）在一块，生活才是“好”的。
42.年少时毕竟每个看书多的人都有点文学的梦想。只是后来经历的世事太多了，就往往滤去了这份梦想。
43.人生只有5%是不幸的，5%是精彩的，而剩下的90%都是平凡的。
44.时代在变，学文科的人过于感性。现代社会出现不了诗人，诗人只可能出现在幻想中。
45.这些年，一直在做梦，一梦三四年，如今梦醒了，却发现无路可走。
46.高考是一场梦魇，前程所去何方，一股儿把他从梦中拉回了现实。
47.梦里不知身是客，只想一生相伴到永远。而人的一生最悲哀的是梦醒之后，发现自己已无路可走。
48.人生何不是迎着希望而如飞蛾扑火。虽然幸运的人少，但总让活着的人有希望去争取成功。
49.大喜大悲都会成为一场空。想想人生的路才走几步，怎么能停下来呢。
50.快乐这东西很奇怪，有时你身在其中，只能简单的感受，而当离别后，你就会放大了快乐的倍数，让这段过去的快乐时光在你心中念念不忘。有的人你看了一辈子，却忽视了一辈子。有的人你看了一眼，却影响到你的一生。有的人热情的为你而快乐，却被你冷落。有的人让你拥有短暂的开心，却得到你思绪的连锁。
51.千军万马挤独木桥，掩杀了多少才华横溢的学生，在高考中泯灭了自己的才华。
52.老子主张消极处世，孔子主张积极应世，所以导致中国人性格的两面性，不过能在中国和谐相处，倒是中国人矛盾统一体的象征。
53.现代人说诗是无用之物，不过好诗往往通灵性，起到共鸣的效果，没有语言国界之别。小说因为每个人心境不同，读起来未必每个人尽兴，而且又有国籍之分，西方人未必认为中国人所谓的江山有何意义，而散文呢，又是很私人的东西，除非身同心受，否则只是在人生旅途上看到美丽的风景，只知好，而始终没有入境之美，而诗就不一样，两三句便洞彻心扉，你心中积蓄的悲欢离合都能在诗中找到相应的诗句。
54.一切精神文明高于物质文明，诗是给人洗涤心灵之物，没有人的精神生活，怎么会创造那么多物质来享受。
55.人普遍有这么一个心理，得不到的东西便是最完美的，找对象朋友也是，对方身上有自己缺少的东西，你会产生膜拜的心理，这从生理上来说是互补，有互补的朋友，才能维持长久，这是亘古不变的定律。
56.男人在女人面前，一般会扮演成绅士，即使肚子里装的废渣，也会翻旧成新。
57.很多人似乎一开始便注定，在初次萌动之后，无论是成是败，都是沿着初恋的模样和类型去寻找她的代替品，因为初恋才是一个人心中永不泯灭的印记，而人总在脱茧而出的那一瞬间才臻至成熟。男人只有在接受过一次刻骨铭心的爱情之后，便会视天下女人为无物。
58.爱情这东西是“可远观而不可亵玩的”，尤其是在关键时候，为何梁山伯归天之后，祝英台还要跳进坟墓里和他一同骑鹤西归呢。织女为何放下仙女的高位，竟委身牛郎这个貌不出众，才不惊人的农夫呢。这次第，怎一个情字了得。
59.感情是深渊，跳进去便很难脱身出来，是虚无飘渺的，是摸不着，看不到的，但能感觉得到的。其实爱情很简单，追女孩也很简单，如果你费尽心机才搞定，说明一开始你们之间就不平等。一方在答应对方时，总有勉强心里在作怪。
60.莲花的花瓣不会永远闭合，深藏的花蜜终将显露！
61.有时你生命中出现过某个人，并不是你能安排的，而你的人生却往往大为不同。
62.红颜与情人不一样。红颜似酒，可以在你发愁的时候，当作解闷的良药，而情人呢，情人似茶，将来的苦涩甘甜都要一起品尝。人的一生中，找对你的另一半，对你的未来举足轻重。爱情也是梦想的一部分。
63.许多港台**里都会出现在机场里相逢的场景，历经沧桑的男女主人公多年后在机场意外邂逅，回荡起初次相识的情景，往事历历在目。**与人生根本不是一样，当年青梅竹马的两个人，最终也劳燕分飞，相知抵不过永恒，在那些回不过去的年少时光里，只留下残垣在记忆深处层生。
64.当爱已成往事，在岁月里飘零，他只能在回忆里等她，当初那些关于疏淡青春里的回忆，却再也翻不过。
65.世上最遥远的距离是两个人本来距离很远，互不相识，忽然有一天，他们相识，相爱，距离变得很近。 然后有一天，不再相爱了，本来很近的两个人，变得很远，甚至比以前更远。
66.年少里，我们无论爱过谁，或许之后不再爱了，但年少的故事里似乎谁也没有对错！
67.对于一段失去的感情我们把它遗留在心中，当一面镜子，也许更能挽起回忆的点滴。
68.许多事情一旦失去，便不再拥有，少年时的许多理想总是在长大后像泡沫一样一个个被戳破，只有这样，我们才能回归到现实中去，找到相遇相知相爱的一个人，共度一生。
69.其实每个男孩年少时都是令狐冲，挚爱他的小师妹岳灵珊，只因为他们两人都是青梅竹马，两小无猜。但当长大后，小灵姗往往会去找他的林平之，即使结局并不完美，在她身边的人总是不珍惜，而每个令狐冲长大后，才知道真正爱他的人会一直在远方等他，那就是跟他相伴一生的任盈盈。
苏伦经典语句（《忧郁少年行》）
1.人与人友好的感情有三种，即爱情，友情，亲情。还有一种比爱情少一点，而又比友情多一个层次，暂时无人给它定义。亲情是与生俱来的，不可强求。爱情却可以培养，异性间可升华可为爱情，退其次为友情。这样可进可退，再不然做回陌路人。
2.一般而言：两个娴熟的异性，相互间必定对对方存有莫可名状的好感，才能走在一起。
3.早恋的花儿结不成果实，一经烈日的暴晒，便会凋谢。少年的我们，心中仅存的只能是在考试这台机器下做一个严与律己的学生，一个每天歌颂“好好学习，天天向上。”而不能跨越雷池半步，歌唱着“我们是祖国未来的花朵”的社会主义新青少年。
4. 明清小说中才子佳人泛滥成灾，但真正成为大诗人的，有几个有情人终成眷属呢。那不过是普通大众内心的企求，一种美好的向往，就算才比子建，倘若他当初真得到甄妃的心，从此夫妻双双把家还，过上只羡鸳鸯不羡仙的生活，还会不明就理，跑到洛水边唱他“翩若惊鸿，婉若游龙；荣曜秋菊，华茂青松。仿佛兮若青云之蔽月，飘摇兮若流风之回雪。
远而望之，皎若太阳之升朝霞；近而察之，灼若芙蓉出绿波。”理想与现实的差距就在这里。
5.人们但知诗人们那些精美绝伦的诗词歌赋，读之味若馥兰，口含清香。殊不知，在那些华美的篇章背后，诗人那脆弱的心有过怎样深沉的痛。
这次第，怎一个伤字了得！
6.爱情本身就是一种错误，但人人不可不原谅这美丽的错误！
7.十六岁的早恋，本就是雾里看花，水中望月，是可望而不可及，可终究是一个美丽的错误。
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