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5个回答 安俊溪我觉得你爸爸，把你妈妈安排的很好了，要是你觉得住养老院很划算，就让你妈妈一个人住进去吧！还可以带个保姆，看你爸爸愿不愿意陪同你妈妈一起？你住进去，当然，要是他愿意最好，他要是不愿意，也不要强求他，你们做子女的，要是觉得你妈妈很孤单，你们随时可以去看他，或者隔一段时间，把你妈妈接回来住一段时间，这样一家人过得也快乐，你爸爸的生活，只要他没有再婚，就是对你妈妈的尊敬，他的生活你们也不要强求他，让他自己选择
汤一凡 净空法师生生世世跟这些众生有恩有怨，所以冤冤相报没完没了。你为什么不能去？牵挂家亲眷属。家亲眷属是你的亲人，家亲眷属也是你的魔障，为什么？他不让你去往生，他还让你继续搞轮回，还叫你搞三恶道。我们在娑婆世界时间久，久到什么程度？无量劫又无量劫，无量劫个无量劫，我们在六道里头搞轮回，时间太长了。生生世世跟这些众生有恩有怨，所以冤冤相报没完没了。你为什么不能去？牵挂家亲眷属。家亲眷属是你的亲人，家亲眷属也是你的魔障，为什么？他不让你去往生，他还让你继续搞轮回，还叫你搞三恶道。你没有把它看破，你还要粘着不肯放下。亲情要放下，财产要放下，田地要放下，地位要放下，怨恨要放下，样样都要放下，你才能去。有一桩放不下就把你缠住了，就好像一根绳子把你绑住，你跑不掉。我们要知道，我们这个身上多少根绳子？数不清，只要放不下的，全是障碍。
我年轻的时候，刚刚接触佛法，遇到章嘉大师，我向他老人家请教，佛门里头有没有一个方法让我们很快成就，契入佛境界？大师告诉我六个字，有，「看得破，放得下」，就入佛境界。看破是什么？真正明白了，这叫看破。明白之后你才会知道，哪些该放下，哪些不该放下。对大乘来说，统统要放下，一样放不下就不能成就。对净土来讲，一切要放下，只要执着一句阿弥陀佛，这个不能放下。净土成就是分两段，第一段要到极乐世界，要执持名号，《弥陀经》上讲的。执是执着，持是保持，不能失掉，就是名号阿弥陀佛，坚定的执着，其他的统统不执着，都放下。成就就是往生极乐世界，亲近阿弥陀佛，这第一个阶段。第二个阶段，在极乐世界接受阿弥陀佛的教诲，决定成佛。所以它把成佛分作两段，除这个法门之外没有分成两段的，这是不能不知道的。
其他的法门难，真难，烦恼习气太深了，从哪里放起？从执着，大小乘都讲。首先放下见惑，就是我们错误的看法。错误看法里头一个是身体，身体是我，错了，根本错了。佛告诉我们，身体不是我，执着身体是我的人放不下，放不下这个身体。身体刹那生灭，怎么会是你？佛告诉我们，我是不生不灭。我在哪里？我在这个身体里头。身体不是我，身体是我所有的，好像衣服，衣服不是我，这是我所有的。舍身受身就像换衣服一样，身体老了，衰了，不好用了，换一个，旧的不要了，换个新的。六道轮回就这么回事情。
可是这个换自己做不了主，这真可怜！谁做主？业力做主。业力最明显的就是善跟恶，你的心善，你的言善，说话善，行为善，你这个身体愈换愈好。这是什么？善，善就换好的。人间，在这个人间换的时候，愈换是富贵、健康、长寿，家庭幸福美满，这善报。更大的善，人间没有，就是天上，自然就生天，天的福报比人大。天有二十八层天，你在哪一个阶层，看你有多大的福报，你做了多少好事，自然往上面升。如果是恶念，坏事做得多，那果报是三途，畜生、饿鬼、地狱。换畜生身，换个饿鬼身，换个地狱身，愈换愈差，自己不能做主，业力。明白这个道理之后，我们才真正痛下决心，断恶修善。这是佛教我们，不能够超越六道轮回，在六道轮回里头不要堕三恶道。
智慧现前了，知道轮回真苦，轮回能保住我在三善道，我不堕三恶道？不可能。我们从早到晚，从大年初一到腊月三十，你冷静想想，这一天当中，这一年当中，是善多还是恶多，你就明白将来到哪里去。如果是善多，三善道；恶多，三恶道，无法避免。我们碰到净宗，遇到阿弥陀佛了，把什么都放下，一心专念阿弥陀佛，将来到哪里去？到极乐世界去。极乐世界易往，一点都不难；难就是你放不下，一桩事情放不下，你就去不了。桩桩事情统统都要放下，你就决定往生。
我们在娑婆世界待的时间太久了，染的习气太深，自然为这些业力、习气牵缚不去，是这么个原因。为什么要读经？长时间的听经、读经，帮助我们放下。读经慢慢明白了，明白才真肯放下。学佛，知识分子对於大乘经教稍稍契入，会生欢喜心，法喜充满，然后你喜欢，手不释卷。这个什么？被佛法迷了。世间的东西丢掉了，佛法好，贪着佛法。能不能往生？不能往生。往生是叫你放下贪瞋痴，不是叫你换对象。世法不贪了，佛法我贪，贪在。佛教我们断贪瞋痴慢疑，绝对不是换对象，因为自性清净心里头没有这些东西，有这些东西就是障碍。这个经经题上就写明白了，「清净平等觉」，我们要问自己，是不是一年比一年清净，一月比一月清净，一天比一天清净？如果有这种现象发生，好事，心净则佛土净，你一定生净土。如果心里头还有染污，放不下的全是染污，善恶统统是染污，去不了。
冷佳雯谁在家谁养，外地的儿子可以给赡养费的，养儿防老都是儿子赡养
银敬书我觉得没有必要在这方面进行比较，作为子女都有责任去赡养老人。
严永业在明朝，有一个人叫罗洪先，他特别有才华，二十多岁就高中状元，他为人正直，因看到官场黑暗腐败，感念人生之无常，于是辞官隐居，断然出家，世称“状元和尚”。他出家后，假装愚钝，甘心承担最苦的杂役，劈柴挑水无所不做，以此来磨练自己的心性十三年之久。他出家前原有妻室，并育有一子，此时儿子已经长大也高中状元，父子都中状元，是很不容易的。一时传为佳话，此时妻儿很相信他，无奈他出家后音信全无，无从寻找。可能是亲人的思念真切的缘故吧，有一天状元和尚忽然起了回家探亲的念头，于是返回家乡。到了儿子的状元府邸门前，仆人以为是和尚化缘的，便入室禀告夫人，夫人生性善良，让仆人施米一斗；状元和尚未接受，希望求见主人。仆人认为和尚贪心，又报夫人；夫人又让仆人施钱一贯。状元和尚还是不收，即索纸笔，题诗一首“斗米千钱我不收，十三年返故乡游。儿孙自有儿孙福，莫为儿孙做马牛。”仆人将诗稿入呈夫人；夫人见后惊讶万分，急带跑出门外，但和尚已经离去。夫人即刻派人四处寻找，再也不见人影。这首诗非常适合现在的很多家庭，一家人都为了孩子而奔波，年轻时说等孩子和大了就轻松了。等孩子长大了，又操心孩子的孩子，没有轻松的时候。每个家庭都在付出所有去培养下一代，可是下一代却不尽相同。除了与家庭的贫富、文化等有关系之外，也是这个孩子本身的福报够不够的问题。所以父母不仅仅是为孩子的将来付出努力，同时更重要的是为孩子积攒福报，这样才是解决了源头问题。孩子本身能够明白善有善报，多做善事，也会带来善果。如果能够有缘份修习佛法，将会给人的一生带来莫大的助益！现在比较流行办“满月洒”、“成人酒”、“圆锁宴”等等，有条件的一请就是几十桌，满桌子的生命，要为了孩子的这个生日宴会而丢失生命，此时你觉得这笔命债是算在谁头上的呢？做为父母，要明白如何为孩子积攒福报，如何是为孩子好？这也需要理智的去学习，去思考。儿孙自有儿孙福，天下的父母还是要为孩子尽量多积攒福报，做有善因之事！假设这个人，福报只有十万，如果父母从小就疼他，给他好吃好喝，靠钱买学校给他读书。大学毕业前，他已经花了十万。那他毕业后，去赚钱就很辛苦。因为福报从小就花完，很可怜。所以大学生给小学生打工，老板很多都是没有文化的，但不能瞧不起他们。他们有福报。没有文化不会饿死，没有福报那就衣食都不能丰足。教育孩子上，不要给他花太多的钱。花的是你的钱，损的是他的福报。很多人小时候很风光，到了长大了，就可怜了。把福报风光掉了。古人讲，要培养老来福报，年轻不要享受福报，把老年的福报都拿来享受。教育孩子，要懂得寻根。孝顺好父母了，孩子自然听话。顶撞父母，以后孩子就顶撞你。宇宙规律中，很多都不能代替。小孩的福报损了，他得自己去慢慢培，你没有办法代替的。越是关心孩子，这个孩子以后就很难有出息，太关心了，关心到了牵挂，把他的福报都损了。他以后就要在艰苦中好好培福报了。那福田中，长辈前辈都是我们的福田。我们要恭敬长辈和前辈，以后我们当了长辈，后人才会恭敬你。我们要照顾长辈，胜过照顾晚辈。现在人，都关心孩子胜过关心父母，以后孩子长大了，他生孩子了，也是关心孩子胜过关心你。古人讲的，不要留钱给孩子，孩子有出息，他能自力更生。孩子没有出息，你留钱给他，他容易败坏。那要留什么呢，留阴德，我们好好做善事，言传身教，儿孙自然得福报。把钱存在阴德的银行，是最好的，福荫后代。见过许多人行善积德，吃斋念佛，后代都很好。弘一大师的父亲被当地称为李善人，虚云和尚的父亲也被称为萧善人。有福德的人，自然能感召有福德的子孙。天道是公平的，古人讲的，富不过三代，意思是德行不好，不可能一直富贵下去。富人会变成穷人。那穷人慢慢努力，德行好了，福报上来了，就变成了富人了。这就是因果规律，能量的守恒。富人都喜欢给孩子花很多钱，提供很好的教育。世间的教育虽然也很好。但最好的教育，还是福德的教育。给孩子福德教育，甚过知识和技术的教育。让孩子受苦，让他在逆境中成长，将来才能顶天立地，父母真想为孩子积福报，有多余的钱，拿去布施做善事，积累阴德，许多人留了许多钱给孩子，都给孩子败坏了，让孩子娇生惯养，结果孩子就不听话。要让孩子受些苦，是为他积福报，是好事！让孩子积累福报的方法父母是根，儿孙是枝叶。父母不受孝顺供养，则根断树枯;父母受孝顺供养，则枝繁叶茂，子孙福厚，源远流长。佛陀告诉大家，修世间法(工作、考试、财富、姻缘、人缘、地位、身材高等等做人的福禄寿喜康)，要从孝顺供养父母师长里修。我们的供养一定不要集中在下一代，一定要放在上一代。眼睛放在上一代，下一代一定有大福气。眼睛放在下一代，下一代不会有福气。如果我们能够从小孩子出生开始，就孝顺我们自己的父母，每天都让小孩子看到并且学习—那么小孩子将来福气会非常大。反过来，如果我们把眼睛放在下一代，不管不顾上一代，薄我们的父母，厚我们的小孩，那么小孩的福气是很差的。这样也会造成一个后果，就是将来小孩做了父母，也不管不顾我们，只关心宠爱他的孩子。我们可以观察任何香港富豪的小孩子，对待父母祖上的态度——毕恭毕敬，不抵触顶撞半句。这是积累大福分。怀孕起就示范小孩孝顺父母，小孩的福气会很大。任何时候都要记住把自己压得低，是真正的尊贵，将来也一定会得到尊贵的果报—压低自己才能像大海一样把自己放在低地势，汇聚百川福德智慧。其他还有过生日初一十五帮助孩子放生，用孩子压岁钱做善事，印经书，多引导孩子自己去做，平时路边小虫子要爱护，吃饭饮食服装要节约，身口意都要善，多去孝顺爷爷奶奶爸爸妈妈等长辈，总的来说做好弟子规，我们父母要身体力行哦，随缘做善事，阿弥陀佛。
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