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   2023-04-04 互联网艺莲园2510
核心提示:农业信息小编为大家带来以下内容:土地、阳光、雨露,一有人就热闹了。 据说人类在二百五十万年间,以采集、狩猎为生。 大约一万年前前人的智能为了获得更多的食物,开始播种、浇水、除草、收获,开始养猪、养羊。 这是人类在农业上最伟大的发明创造,也是人类自身里程碑式的进步。 于是,他们日出而作,日落而息。人类开始耕作后,会和作物一起随着季节变得忙碌起来。 这个循环出现的地理景观,对人类有很大的影响。水稻是我们祖先最早驯化的植物,大米是江南人自古以来的主食,也是这片大地耕作季节的主角。 很难想象我们的祖先一万年前是

农业信息小编为大家带来以下内容:

土地、阳光、雨露,一有人就热闹了。 据说人类在二百五十万年间,以采集、狩猎为生。 大约一万年前前人的智能为了获得更多的食物,开始播种、浇水、除草、收获,开始养猪、养羊。 这是人类在农业上最伟大的发明创造,也是人类自身里程碑式的进步。 于是,他们日出而作,日落而息。

人类开始耕作后,会和作物一起随着季节变得忙碌起来。 这个循环出现的地理景观,对人类有很大的影响。

水稻是我们祖先最早驯化的植物,大米是江南人自古以来的主食,也是这片大地耕作季节的主角。 很难想象我们的祖先一万年前是怎么播种、怎么耕耘、怎么收获的,但土地、太阳、雨露,还有季节、还有甜饭,几乎还是老样子,但古人都在大自然中。

随着时间的推移,我们的先辈一直在这片土地上思考阳光、雨露、温度、风向,观察各种植物在这片土地上的生长,逐渐认识到春、夏、秋、冬的特点,明白了一年之计在于春,一日之计在于晨对耕作的重要性,一日之计在于晨传说,在远古时代,我们的先辈通过对无数天体运行的观察,认识到自然规律与农业生产密切相关,认识到一岁左右气候物候变化规律形成的知识体系,到先秦时代已经成熟一年的春夏秋冬四季这是观察、探索、思考自然现象的收获,也是过去农耕经验的总结,这是我们祖先农耕的大智慧,也是中华文明的独特贡献。

春分、秋分、昼夜平分,气候宜人。 夏至、冬至,预示着炎夏寒冬的到来,生产生活要防暑降温。 立春、立夏、立秋、立冬,万事已成定局。 立则始之,顺应季节,不误农时,准备好了吗? 下雨了,绵绵下雨了,降雪的季节过去了。 惊蛰春雷翻滚,万物觉醒,大地变暖,春耕开始。 清明、谷雨、清新滋润的名字,寓意草木新绿,庄稼茁壮成长,雨生百谷。 不满,芒种忙种,是经验,是季节,充满哲理而生动。 小暑大暑,气温越来越高,是一年中最热的季节,“六月不热,五谷丰登”。 此时也进入汛期,民间有“小暑大暑淹死老鼠”的说法。 处暑、处暑结束,夏季至此结束,天气转凉,稻谷怀孕,“处暑根生谷”。 苍苍,白露凝霜,昼夜温差拉大,清晨地面已结白霜,也是稻谷干物质积累的最好时期。 寒露,天气越来越冷,地上凝结的露水完全充满了寒冷,稻谷进入了最后的成熟期,是“寒露无青稻”的季节。 霜降,气温骤降,百草开始枯萎,稻谷也到了收割的季节。 所谓“霜降齐刀”,就是把稻谷全部割下,留下来枯黄倒伏。 下了小雪、大雪、小寒、大寒、雪。 雪越来越大,天越来越冷,连手指都伸出来了。 呆在家里躲起来过冬吧。 天文,生产生活,融为一体,充满经验,充满智慧,充满诗意,这就是中华农耕瑰宝——二十四节气。 我们祖先的遗产,现在已经成为世界文化遗产。 我们为此感到自豪。 我为此在沉思。

“春播夏耘、秋收、冬藏,四季不亏,五谷丰登,民有所剩”( 《荀子.五制篇》 )。 耕作与季节关系密切,农业生产不能错农时,错农时收获少,颗粒无收。 二十四节气是指人们不误农时,要把握季节,生产、生活要天人合一,顺应自然。 四季二十四节气,是一年的周期,江南四季分明。 几千年来,通过农耕生产春播、夏耘、秋收、冬藏。 人只有顺应自然,生产融入季节,才能生生不息,江南好。

考古发现,新石器时代,这里的人们就已经开始生产水稻,夏商周的时候,就已经利用比较先进的铜器进行耕作。 秦汉时期(二十四节气已经非常成熟),广种薄收,几年就熟了。 司马迁说的“地广人稀,饭稻煲,或火耕拨水”,就是这块地今年种了水稻,收获后要休耕几年再种,几年过去了,田地里长满了杂草,这些杂草水耨先生使用木制农具(类似耙),用烧荒刀耕后,在放了水的田地里,用这个农具把泥块刨细,把杂草的根压在土下面,既不施肥也不杂草。 当时人少,土地利用率低,但成本也轻,都是自然肥料、自然生产、土地轮换使用。 《周礼》分为“一易之田”和“再易之田”。 也就是说,种一年休耕一年和一年休耕两年的田,循环利用,在田里养田结合。

东汉以后,江南的农业劳动力相对增加,上海地区有了钢铁工具和水车,农业生产条件得到改善,土地利用率得到提高,原来种植几年的水稻生产以一年种植为主发展。 到唐宋时期,江南农业生产更加成熟,耕地也增加,开垦的土地基本上一年熟一次,水稻、桑麻等生产发达,经济繁荣,曾有江南好的兴盛。 汉时代没有江南好的说法,安史之乱后,江南可能没有战乱,社会经济发展很快,所以有一句诗说江南好。 江南,好在经济,好在民风,当然也有好的自然风景。 经济繁荣,风景优美,人们风俗淳朴,都来自江南的季节和稻作,所以江南美丽的颜色是水田、水稻、水乡四季的变化,江南文化的底色是稻作文化的发展和传承。

元明清时期,有棉花、麦子、油菜等农作物,也有少量种麦子、水稻或双季稻的一年两熟,但主要还是一年一熟水稻。 自唐至清一千多年来,人口从五千万多人增加到三亿多人,人均耕地面积从唐代的27亩减少到清代的4亩左右,但耕地还是一年种一季,农地一年的一半时间休耕或种植的是绿肥。 农人终年种庄稼,季节和劳力矛盾不突出,田地里可以悠闲一段时间,人也有很多悠闲的时光,农家乐有悠闲的乐趣,就连古代的官员都说:“有三百亩水田,明年就不会成为凶猛的国王。”

自然,草木一岁就枯萎。 农耕是顺应自然、一年种农作物、一年熟、精耕细作、用地耕地、生态循环是江南千年农耕的精髓。

春播夏耘,秋收,一年四季,先辈们农耕了悠久的历史。 这个悠闲到了20世纪60年代结束了。 由于人口增长,粮食紧张,从一九五六年以后,也就是农村集体化以后,大面积地一年两次,夏熟麦子或油菜,秋熟水稻。 在上海地区,从光温条件来说,一年两季的麦子和水稻是令人满意的,但必须充分机械化,才能不误农时满足作物生长。 但是从土地来说,为了保证可持续生产,必须大量补充农户的有机肥。 20世纪50年代几乎没有机械化,靠人力、畜力耕作。 从60年代开始,耕田有了拖拉机,但劳动生产率还很低,人做起来还是很辛苦。

上世纪60年代中期至70年代,三熟制广为流行,同地一年种麦子、早稻、晚稻三熟,农作物前茬联系十分紧张,季节和劳动力矛盾十分突出,人耕后瘦。 这是农民种田最辛苦的时代。 一年三夏,三夺,三秋,三个忙季要早出晚归,夜以继日,人累人穷。 从江南农耕的历史来看,这是一段短暂的历史,是人类为了从有限的土地上获取更多食物而进行的探索,但缺乏理性,是比较极端的探索。 因为一年种三次,所以粮食比一年种两次少,但人累得不行,土地越种越瘦,不可持续。 化肥农药从这个时期开始大量使用,农本大幅上升,粮食质量下降,农民收入低。

20世纪70年代后期,农村改革,思想解放,松江人提出“三三两两,五五十不如”。 也就是说,种九百斤三季粮食不如种一千斤二季粮食。 种三季粮食缺乏气温和资源,农作物难以生长,产量也不高。 一年四季光和温度资源丰富,提高粮食单产,增加总产量。 所以,20世纪70年代末和80年代初,耕作制度以三熟为主,80年代中后期以二熟为主。 20世纪90年代,一年三熟的耕作制度基本退出上海郊区。 从自然资源来说,苏南地区、上海地区适合麦水稻两季种植,特别是在目前农业生产全程机械化的条件下,这是土地的最大利用率,但必须充分补充有机肥,土壤才能保持可持续再生产。

我们的耕地,几千万年没耕了,是因为每年都有绿肥养地,需要农家肥的补充和水旱轮作。 这是祖先的法宝。 20世纪90年代以来,农家肥基本消失,每年麦稻连作,化肥维持再生产,土壤越种越瘦。 进入二十一世纪后,松江开始探索农作物秸秆还田、麦和绿肥轮作,提高了冬耕深度耕埂、育成养猪种稻种结合、补充耕地有机肥、提高土壤可持续性等能力。 2015年以后,松江的粮田,不种麦子,冬天休闲,一年只种一季水稻。 化肥农药使用大幅减少,稻谷产量提高,品质提高,农田生产和生态实现良性循环,田野里蛙声四起。

人类开始耕作,在天地间寻找资源,探索季节,为人所用。 因为光、温暖一去不返,所以时间就是金钱,把握季节。 寒冷来了,我在精心工作,我等不了。 作物按季节出生,人为了那个时候,应该那个时候吃。 只有顺应自然,只争朝夕,才能丰衣足食,长盛不衰。

专栏主编:黄勇娣图文编辑:黄勇娣题图来源:东方Ic图片编辑:雍凯

来源:作者:稼穑

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