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大足县矿业聚落

   2023-04-05 互联网艺莲园2850
核心提示:农业信息小编为大家带来以下内容:矿业部落通过矿业资源聚集人口,作为村落而繁荣。 大足县东南大山,即西山一带,储量同时铁矿煤矿丰富,地处县南部龙水镇附近,盐业资源也很丰富,所以这里聚集人口,形成村落,开发矿业资源。(一)盐场聚集的大足县主要盐产地为王家场一带,今隆镇一带。 位于县东南二十五里,这一带没有大岭,只有一座小山,有濑溪河流经。 其盐水应属白垩纪自流井层,盐井较浅,林超、陈泗桥以其《四川盐业地理》成河流盐度为5种莠、岩盐、白淹、黑淹、黄淹、杂滤,大足盐井属黄滤井。据记载,大足盐场是在雍正时期发展起

农业信息小编为大家带来以下内容:

矿业部落通过矿业资源聚集人口,作为村落而繁荣。 大足县东南大山,即西山一带,储量同时铁矿煤矿丰富,地处县南部龙水镇附近,盐业资源也很丰富,所以这里聚集人口,形成村落,开发矿业资源。

(一)盐场聚集的大足县主要盐产地为王家场一带,今隆镇一带。 位于县东南二十五里,这一带没有大岭,只有一座小山,有濑溪河流经。 其盐水应属白垩纪自流井层,盐井较浅,林超、陈泗桥以其《四川盐业地理》成河流盐度为5种莠、岩盐、白淹、黑淹、黄淹、杂滤,大足盐井属黄滤井。

据记载,大足盐场是在雍正时期发展起来的。 其中王家井就是典型的,经过人口的诞生形成了市场,最后发展到今天的复隆镇。 盐场村落有什么特点? 它是如何发展的呢?

据乾隆时期《大足县志》记载,雍正九年,县属开采了第九口盐井,但由于井水枯竭,陆续废除六井,至乾隆十一年( 1746 )只剩下三井,分别为永泉、王家、双河。

国家从乾隆、嘉庆、道光八十多年发展起来,从事盐业的人口增多,盐业交易兴盛,后来发展成为市场。 《道光志》记载“今有王家井场,在县城东南四十里”,从这个市场名称和离城市的距离可以看出,这个市场是由乾隆时代的王家盐井发展起来的。

道咸时期,清朝分为四川塬区二十家工厂,大足也是其中的工厂。 同期,太平天国运动阻断长江下游,海盐进口大幅减少,川盐盛行,销路逐渐拓宽。 民国时期,沿袭清朝的例子改为工厂,将大足产盐区称为大脚架。 雍正时实行食盐计量,定盐引进; 民国四年,废除靠岸,实施《就业税法》,食盐运输、销售由商人自由运输。

盐场规模随着时间的推移而变化,如盐井数量、灶房、产量、产地等也会发生变化。

清道光时期,大足盐井仍为三井,“平底锅共11口”光绪时期也是如此。 民国时期由于实施了《就业课税法》,商人可以自由运输和销售; 大足盐场的盐井和产量激增。 大足盐场产量总体呈先升后降趋势,有两个高峰,一个在民国五六年,一个在民国三十年( 1941 )。 这两次高峰可能与民国四年的盐政和抗战时期重庆成为临时首都有关。 大足盐场年产量的变化,从侧面也可以反映大足盐场村落规模的变化,清初盐井较少,人口聚集较少; 清中叶,人口聚集,形成市场; 清中叶至清末缓慢增加; 民国初年,实施了“当场课税”,盐场村落的规模急剧增加。 此后,受军阀战乱、干旱等影响,盐场村落规模下跌。 民国三十年左右,重庆成为临时首都,以重庆为中心的西南地区发展迅速,大足盐场聚落规模再度上升抗战结束后,首都回迁,国民政府政治经济腐败,大足盐场规模再次下降。 大足盐场村落规模经历了一个涨一跌、涨一跌的过程,盐场村落的人口构成、村落景观以及平面组织形态如何呢? 林超、陈泗桥在其《四川盐业地理》中将制盐过程分为开盐井、取卤水、运卤水、煎盐四个阶段。 不同的煎盐方式产生的盐也不同,巴盐、花盐、花巴盐气大足盐场主要为花盐,而烧盐灶为“碳灶”。 制盐过程有四个部分,其中每个阶段需要不同的人,主要分为四类:井、灶、视、运%大足盐场黄卤井。 ---井需要约二、三至十一人,主要有开井、打卤、修井等工作; 从事灶户、烤盐,大足盐场为碳灶,五平底锅需要两人; 视户,主要工作是照料盐井到平底锅之间的流通——视杆,这是输送卤水的管道,一般用楠竹制成。 如果你无视棍子,你就有责任把手扛在肩上。 运输者为成盐后运输者; 其余有洗浆、煮饭、管理等杂事; 以上是盐场聚集的人口结构。 据林超、陈泗桥《四川盐业地理》介绍,当时四川各盐场工人最多20多万人,其次56万人,最低500人以上,大足盐场工人人气576人,盐场村落因其特有性质,所有村落景观也一般来说,井炉周围会形成零星村落,离井炉不远,地处交通便利,容易形成较大的村落,也是输盐、盐业交易的集中地。 据林超、陈泗桥《四川盐业地理》介绍,自贡市是因盐而兴的村落,自流井和贡井聚集人口,最后发展成都市,定位自贡市。 自贡盐场周边“天车高耸、电线杆纵横”,大足盐场聚落规模小,自贡盐场并不繁盛,但产区集中地——王家场也可能有“视杆”铺地的景色。 大脚楼盐鉴委员公署所在地一座座王家场,民国时期《大足县志》年:复隆场、王家场,又名庞家井,县东南二十五里,清末成立,收编二五八日,街一,旧无乡学,会馆有庙,一为观音阁,民国四年鉴垣一,二七年

王家场平面组织形态呈直线状,沿街构成,夹道分布; 线形方向与河流走向一致,场内主要建筑有场署、公垣、检查卡、寺庙、民居等,王家场应承担盐业运输、交易、纳税、检验、检验及应急期间附近居民生活交易等功能。 除王家外,其产盐地的零星村落以井炉为中心散居。

(二)煤铁聚集在大足县的煤铁主要产地在东南大山西山,今称巴岳山,以玉龙场为中心沿山脉呈带状分布。 煤矿层属永川西山背斜层带,以鱼嘴坳为中心,厚多30厘米左右,属香溪煤系,煤层薄,多采用土法开采; 铁矿层为香溪煤系,“主层位石炭系顶部厚层砂岩黑灰色页岩中”,铁层下多有煤层,该煤层内另有铁矿层夹杂,以鱼嘴等为主的铁矿层便于开采。

乾隆时期《大足县志》载“足邑玉口山2相当产铁”,可开采用于民生,但“山穷料供”全部开采规模不大。 值得注意的是,当时使用的炼铁燃料是“进料”,不是煤炭,是当时煤矿没有发现,还是技术不能用于炼铁。

经过几十年的发展,到道光时期,玉口山铁矿尚未开采的清末光绪时期,玉口山铁矿开采者逐渐增多,与“多路抑制器为行业销售甚远”的瓦斯同时,煤炭也被开采应用。 民国时期,沿袭清制,同样用土法开采铁矿和煤矿。 民国初期,大足县采煤兴盛,但由于军阀混战、税赋和旱灾的影响,民国二十七年( 1938 )左右又衰落了。 摘录其产量就很明显了。

煤丿”、铁丿“”的距离近,往往会聚集各种工业丿~,形成各种工厂聚集的矿业村落。 由于大足县煤矿与铁矿区分布基本相同,在其产地附近交通便利的地方也聚集了各类的工丿' -,形成了这样的“煤铁村落”0 1937年《四川经济月刊》中载。

大足县属西山一带,开办煤、铁、纸、盘、陶各厂二百余家,直接间接养活工民十余万人。

1938年《四川月报》中载:大足县属玉龙场一带,原铁户千余户,工匠三千数百人; 受到了各种各样的影响,只剩下二三十家了。 当地的玻璃厂、瓷厂、煤炭厂、石灰厂、帛纸厂因不容易销售,耗尽资本,倒闭了。 根据上述记载,“煤铁村落”多由各种工厂聚集而成,人口构成以铁户、工匠及杂务人员居多,大足县“煤铁村落”发展兴盛之时,间接养活了十多万民众,但由于天灾人祸等因素的影响,人口迅速衰落。 当时,煤铁都是用土法泡水,使用人工较多,因此,磨煤的时候,经常会出现这种情况。 出煤时,“水消失”、“数十百人打水”三种景象,也是当时煤矿聚集的景观。 据1934年《四川月报》 58记载,县领龙水镇的铁匠用土法锻造了钢铁,制造了手枪。 这幅景象可能与下图中“四川乡村锻造”的风景相似。 道光期《大足县志》卷八杂记中,记载“玉口金鸣”,这也描写了煤铁聚集的情景。 玉口山坳口附近有“以冶为业,胜于家宅”,烧炉炼铁时有“峰在四方,非丝非竹,余味清”之景。

交通被集约了,交通繁荣了,它被集约了。 大足县的交通集约以邮亭店铺最为典型。 邮亭位于县城以南八十里,自有记载以来,清代一直是东大路的节点。 东大路自古以来就是四川省内部地区重要的交通通道,沟通渝两地,全长1020里,从成都锦官站出发,主要途经简州、资阳、资州、内江、隆昌、荣昌、永川等地光到达重庆。 蓝勇《四川古代交通路线史》中载:

在“峰高铺、倪家舸、石盘舸、邮亭舸、老鼠舸、土朱舸、永川东皋站”的燃气中,邮亭舸是位于大足南部的邮亭舸。 干隆期《大足县志》年:“邮亭站,治南八十里,川束街”。 综上所述,报刊亭位于东大路节点,承担着邮政驿站的功能,官商上门接待的服务,是一个因交通而兴起的村落。

(一)历史沿革初露之时,邮亭铺陈为驿站,无论是重庆东来,还是成都西去,邮亭站都十分繁盛,“送去嫁兼之”。 明末,经过战乱,四川各地遭到了巨大的破坏,邮亭站也衰落了,明朝建造的公署遭到了破坏。 清初,邮亭舸同样用作驿站,明朝时“坊外舸房遮光塞”,须另购为司兵住宅。

经过发展,邮亭舸逐渐恢复了昔日的繁盛,并且清代一直作为市场,附近的人们都在场来此交易。 民国时期渝公路建成后,邮亭舸由“当道”改为“毗邻”,道路两旁兴起新建筑,热闹于市场。 建国后,1951年,在邮亭舸附近修建新站,形成新街,被称为邮亭舸新街。

)二村落景观从上面可以看出,邮亭舸的兴盛也与当时的社会环境息息相关,经过了繁盛、衰落、又恢复发展的过程,作为交通村落,其村落景观又变成了什么样呢? 有什么样的建筑物?

清干隆期《大足县志》记中,记载了明朝奉行张养性的艺文《邮政亭公署旅馆记》,从中可以窥见明朝邮政亭站繁盛的景象。 本文记载:

夫路当四衡,上司贵人以月计,承舍诸差以表,上司贵人随我,唯有规矩,承舍诸茶杂碎,旋马堂室秽污,随修随坏,随备随损,盖不了。 另外,也无法承受那笔费用。 百里应该接不了。

由此可见,“‘贵人’来往频繁,邮局的旅馆‘无暇迎接’”,导致房屋设备经常损坏。 清代,邮亭经过发展,又是清代东大路的节点,景象繁盛。 道光时代《大足县志》年,“羽檄交驰半在邮亭,行人载舆马错落有致,踵相接”(这描绘的是龙水镇的景象,作为“本省大道”的邮亭店也有这种景象)。 何况,从省道步入大步,就从省道

如前所述,清代成都是通往重庆的主要道路。

从二路铺、龙水镇到大足县城,这是县域主要道路的民国时期。 成渝公路建成后,“此处为成渝公路必经要道,车马往来,络绎不绝”,道路两旁棚户区、商店林立。 建国后,车站设在这里,是大足站,县内的民众坐火车的地方,车站周围建起了邮亭新街,邮亭店铺遍布,有新街和老街。 清代和民国时期,邮亭铺街只有一条,同时用作市场,场次为三六九天的乡学、驿站、会馆各寺、牌坊各二气场常住户231户,有驿站三、茶屋六、饭店十八家,主要有大米、大豆、火锅店。 仓建国后,到20世纪80年代为止,场上人口有1109人。 图(现邮亭店更名为邮亭町,仍是大足重要城镇之一。 参考文献:

重庆市大足县委教科文组织委员会: 《宝顶香会》、《大足文史》第21批,2006年,第73-77页。

18林超; 陈泗桥: 《四川盐业地理》,《地理》,1945年第1/2期。

“四川盐为三叠纪时,海水后退,蒸发残留的盐分; 盐质经过沉积作用,形成不同类型的盐,质量纯净者形成盐岩; 质薄者为盐泥,遇地下水溶解为盐卤、白卤; 白卤素侵入硫化物变黑后,变成黑卤素; 白垩纪的四川盆地层含盐经过一系列作用溶解于地下水中,形成了黄卤; 同上,具体见林超、陈泗桥。 《四川盐业地理》页3。

宙(清)李德纂) 《大足县志》卷4 《赋役》十八、清干隆十五年( 1750 )刻本。 电(清)张渤修、李型廉等编( 《大足县志》卷2 《场市》二十九、清光绪十六年( 1890 )刻本。

巴盐、花盐、巴花盐,具体见林超; 陈泗桥: 《四川盐业地理》,《地理》,1945年第1/2期,第3-4页。

王成敬: 《成渝路区之经济地理与经济建设》,《四川经济研究专刊》,1945年第2期,第53页; (清)李德纂) 《大足县志》卷4 《盐课》十九、清干隆十五年( 1750 )刻本》,“永泉井岁作花盐…王家井岁作花盐…双河井岁作花盐”。

宙林超; 陈泗桥: 《四川盐业地理》,《地理》,1945年第1/2期,第5页。

95同上,第《四川盐业地理》,第5页。

81同上,第《四川盐业地理》,第6页。 18张雷主编: 《钱伯林近代中国考察档案文献汇编上册》,学苑出版社,2016.6,《第8页; 美国20世纪初派遣的以教育医学为中心的考察团。

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