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近日
四川省文化观光厅发表
四川省第七批省级非物质文化遗产
代表性传承人推荐人公示名单
其中达州14位传承人入选
四川省第七批省级非物质文化遗产
代表性传承人推荐人选列表(达州) )。
传统音乐
巴山石工号子：余宗华
巴山石工号子图源丨文旅达川巴山石工号子最初是在人民的劳动中诞生的。 当时人民需要石头来修房子、架桥。 把山石从陡峭的悬崖上开采出来，打磨成有用的石头是很费工夫的。 劳动的同时喊号子既省力又有劳动的乐趣，同时也可以享受人民的文化生活。 于是就有了一定的劳动语言——石工号子。
巴山二歌：向以菊
巴山背二歌《巴山背二歌》，是产生于四川东北部大巴山地区并流传的山歌之一，万源市地处大巴山腹地，是“巴山背二歌”盛行的地区之一，2006年《巴山背二歌》被列为首批国家级非物质文化遗产名录
传统舞蹈
蚌舞)程临春蚌鹤舞，是一种产于金辽时期湖北省，传入四川东北部万源市大竹河流域的民间舞蹈。 过去没有公路，大竹河是出紫阳去汉口最繁华的水上交通要道。 明末张献忠起义后，四川多次遭遇战火兵灾，人口锐减，湖广大量移民进入四川，其中一部分定居在现在的大竹镇一带，他们把产自湖北的民间舞蹈带到了大竹河。
水族之春：刘旋、何孝琼
水族仲春，诞生于开江县文化馆水族仲春，是流传于开江县普安镇的一种独特的民间舞蹈，人们借助水族祈求幸福安康。 普安镇的芳田潋滟、禾壮的稻香，自古就是苍生的粮仓，工人们创造了丰富多彩的田园民间舞蹈。 2011年6月，开江水族在春季入选第三批四川省非物质文化遗产名录。
翻山越岭：段忠发
山铰是一种挥舞、敲击铜乐器的舞蹈，主要传到四川达州、巴中一带，从明末清初开始盛行。 “铰刀”是巴山人对钹的俗称，因为它像饺子一样两块闭合。 起初，“铰链”在巫师跳神驱鬼时曾被用作法器，但由于其热烈刚健粗犷的气质，受到许多山区民众的喜爱，其娱乐功能得到充分发挥，后来发展成为“跳喜不跳”的特定形式，但如今“山
传统戏剧
巴凉河剧艺术：聂绍红、罗少君
哈(哈)、哈(哈)、哈)、哈(哈)、哈(哈)、哈(哈)、哈(哈)、哈(哈)、哈(哈)、哈(哈)、拉)拉)是唱歌、制作、阅读的
杂技
钱棍：陈正三钱棍是经汉江从湖北传入大竹镇的。 钱杆又称连厢，是一种民间音乐舞蹈，有一定的唱腔和舞蹈表演形式，歌词可以根据情况书写，是集娱乐、宣传、健身为一体的艺术形式。
传统技艺
纸的传统制作技术
(黄麻纸制作技术)伍世纯
黄麻纸制作技术黄麻纸制作技术由达川区平滩乡由古老的造纸工艺演变而来，在唐朝形成了较为定型的造纸工艺流程。 经过两千多年的传承，不断改进制造工艺，至今已形成了较为定型的造纸技术潮流。 与一般的土法纸相比，最大的不同在于材料中加入了黄麻等材料。
竹笋的制作技术
(开江豆笋制作技术)梁远刚
开江豆笋开江豆笋是以优质六月黄大豆和深井水为原料，用石磨取出浆水，过滤去豆渣，二次熬制后用竹签卷成型，文火烘烤而成，天然、绿色，无任何添加剂，天然植物蛋白，营养丰富2009年5月，开江豆笋制作技术被四川省人民政府列为四川省非物质文化遗产保护项目。
传统医药
“蛇难爬”消肿：李敏清
“蛇难爬”消肿散是达州市中心医院中医康复科在5年以上树龄的“蛇难爬”根皮、根、茎皮中加入当归、红花等其他辅料，按一定比例，经过一系列工序制成的散剂，用于治疗跌打损伤
民俗
三汇彩亭会：王义汇
三汇彩亭会摄丨万绍荣“三汇彩亭会”是以渠县三汇镇独有的扎彩亭、担彩亭、看彩亭为主要内容，于每年农历三月十八日在街头和广场表演的传统民俗文化活动。 源于汉代“百戏”的“寻橦”，是戏剧、舞蹈、绘画、雕刻、建筑、工艺在三维空间的高度结合，集数学、力学、锻造、捆扎、搬运为一体，充分展现出高、惊、险、险、奇、巧的艺术特征
石桥火龙节：潘广恒
石桥火龙节“石桥火龙节”是达州市达川区石桥镇的民俗文化活动，世代相传，已有2000多年的历史。 整个活动贯穿了龙、龙点睛、龙请水、烧火龙、送龙等民俗风情，祝愿新年风姿百态、五谷丰登。
传承人是无形文化遗产
重要的载体和传递者
为他们点赞
来源|四川省文化观光厅
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