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湖北武穴市信访局离退休干部胡雄杰
上接金陵板百回本《西游记》疑问问题考析(一)…
刺历史。 齐安郡治南安县、郡治所均位于衡州治所(今武汉新洲区治邾町)、定州治所位于潢川县。
南武帝永定元年( 557年) (陈霸先代梁代帝立陈朝，设西江州于湓口(今江西九江市西)，领5郡12县，3郡7县位于今鄂东交界。 陈宣帝太建五年( 573年)，省齐昌郡并入洛州，辖齐昌县，同时撤销荔信县(今罗田县境)，并入齐昌县，州县治所位于蕲春县漕河镇。
北周又取代北齐，统一了中国北方。 北周象元年( 579年)陈伐，将黄城镇(今武汉市黄陂区治)的南司州改名为黄州，州治迁西陵)今新洲区治邾城镇，北齐罗州改为蕲州，解齐昌县)今蕲春县)和永兴县)今黄梅县)
隋开皇五年( 585年)，设立黄州总管府和蕲州总管府。 黄州从邾县(今武汉市新洲区治)迁到黄冈市治黄州北禹王城。 隋开皇九年( 589年)平陈，黄州府改为黄州，蕲州府改为蕲州，永宁县并入齐昌县。 隋开皇十八年( 598年)，齐置南安县与齐安县合并更名为黄冈县，新蔡县更名为黄梅县，齐昌县更名为蕲春县。 隋大业三年( 607年)辞去州置郡，黄州改为永安郡，荆州改为蕲春郡，扬州改为扬州，长江北岸巴河改为荆州、扬二州界。
唐武德三年( 620年)，永安郡再次改为黄州，设立黄州总管府。 四年( 621年)，蕲春郡改为蕲州，设蕲州总管府，立李悳(徐怼功)为蕲州刺史。 那一年，省蕲水进入蕲春，省罗田进入浠水，又将浠水变为兰溪，分析蕲春后重新安置到永宁县。 唐天宝元年( 742年)，永宁县改名广济县。
明洪武九年( 1376年)，朱元璋将蕲州府降为蕲州，同时将蕲春县土地划入蕲州，政归蕲州直理。 武十一年( 1378年)十一月，蕲州只辖黄梅、广济两县，蕲水(今浠水县)、罗田、蕲州(含黄梅、广济) )属黄州府，自此蕲州、黄州合二为一，同属全属黄州境直到清康熙三年( 1664年)，湖广以洞庭湖为界，划分为湖南和湖北两省时，蕲州并无领土，直属黄州府有色县，原辖广济县(武穴市)、黄梅县径隶黄州府，至此，两州郡(黄州、蕲州)的并治状态完全相同
古代黄国都位于潢川县隆古乡故里黄国领，至今别山北麓仍有潢川县地名，大别山南麓鄂东地区除黄冈市、黄州区、黄安县(红安)、黄梅县、黄陂区、黄石市等行政区外，还有与故里黄国文化符号相关的小地名
关于序中“或曰八公之徒”。 黄州府蕲州位于江淮之间的大别山南麓，是汉淮南王国之地。 陈元之借刘邦之孙淮南王刘安招录宾客八公集团著《淮南子》，故指淮南王国之地蕲州荃王府纪善吴承恩为荃王国宾客八公著《西游记》。
汉四年(公元203年)七月，汉高祖刘邦平定天下后，项羽封九江王英布为淮南王，仍为六都。 蕲广济是秦汉之六。 广济交界在找阳立县之前属于六县之地。 英布的故乡现在在英山县，也属于六县。 扬州境内有九江，故秦设九江郡，郡治楚都寿春(今安徽寿县)。 英布以故乡六县九江江中岛武山(今武穴市城区武山湖武山山寨)为根据地，聚集房屋进行抢劫。 因为在犯罪的脸上刺青，所以被称为黧布，把咸阳鹄山作为囚犯发放。 秦发动陈胜吴广起义后，率鹄山囚应项籍、项羽反秦，项羽为秦九江郡封英布王国九江王都六(今武穴市)。 楚汉相争相刘邦收购九江王国地和许以衡山王国地(刘邦封吴芮衡山王为长沙王)英布背叛项羽，封英布为淮南王国淮南王，都城为六。 江北辖江淮之间安徽寿春以西武汉以东九江郡、衡山郡； 江南辖安徽池州以西及江西全境庐江郡、豫章郡。 庐江郡位于丹阳郡和豫章郡之间的鄱阳，庐江水出浙赣三省交界的三天子都，庐山与庐江山水相对，庐江水入鄱阳向庐山，后庐江郡名号迁江北。
汉十一年(公元前196年)，淮南王英布因刘邦杀彭越割下肉沫分发给群臣食用。 英布看到刘邦寄来彭越的肉沫，很害怕，造反获罪。 岳父吴芮(吴王夫差的后裔)故乡鄱阳(今地余干县)、姑姑长沙王吴臣(长沙王吴芮)的长子)被俘杀，英布淮南王国刘邦缩小以淮南王边境为长江边界的江淮之间，改封刘长为淮南王，都寿春。
汉帝前元六年(公元前174年)，淮南王刘长谋反被捕，调迁严道邛邮，途中绝食身亡，淮南王被剪除。
汉帝前元十一年(公元前169年)，改封城阳王刘喜为淮南王。 前十六年(公元前164年)，又将刘邦幼子刘长嫡男刘安改封淮南王，边境缩小。 元狩元年(公元前122年(淮南王)刘安反，案发自杀，淮南王国被清除，改为九江郡。
明朝时，朱元璋系的孙荆王国是江淮之间的黄州府蕲州，是西汉已故的淮南王国之地。 陈元之《西游记》序之“或曰八公之徒”，是汉景帝时淮南王刘安请来的《淮南子》八位才华横溢的宾客(苏非、李尚、左吴、田由(或陈由、田自陈出)、雷被、毛被、伍被
淮南王刘安好道不想在八公的陪伴下炼制长生不老神丹的妙药，炼丹时盐卤(石膏)不小心掉进了正在烘烤的大豆里，得到透明光滑的软白玉一样的东西。 豆腐诞生，被称为八公豆腐，淮南王刘安成为中国豆腐的发明者。 蕲州荆王府纪善吴承恩和蕲州医药学家李时珍是同时代的人，两人共同为荆王府服务。 李时珍在著作《西游记》中也记载了淮南王刘安制作八公豆腐的方法。
刘安之后400多年的晋朝人干宝，他写了《本草纲目》，其中一个故事是刘安说：“淮南王刘安善道术，设厨宰客。 正月初一，八夫请李门谒见，门吏向王坦白。 王使吏亲自带着困难说。 “吾王喜长生，先生无衰老之术，不敢闻。 虽然不知道，但乃更形是八童子，颜色像桃花。 王看了，盛礼设乐，乐八公”。
继干宝之后的葛洪( 218 (一) 341年)，写了西汉0755(79000 )的文章。 汉景帝时，刘安招贤纳士与八公苏非、李尚、左吴、陈由、雷被、伍被、毛被、晋昌不行了，“公使登山大祭，公使
论序中“或出王自制”。 这是陈元之布疑案的捉迷藏，免得惹火。
吴承恩担任荆府纪善是在明隆庆二年( 1568年)秋至四年( 1570年)秋七月。 从陈元序中《搜神记》作者的前两句话可以看出，古黄国大明朝蕲州荆王国请来的莜府纪善吴承恩是八公之徒，连接其第一句与第三句的是八卦画蛇添足，但对真正的作者及其相关人员起到了布疑阵的保护作用在明朝文言监狱防卫言论胜于防川的政治背景下，把志怪小说《神仙传》作为反映现代朝廷的政治小说来追究，势必会牵连到很多人和家人，所以多挖洞是狡兔三窟的明智之举。 对了，当时的荆王府有适合创作《淮南王传奇》的待王作者吗？ 答案是否定的。
《西游记》是进化再创作志怪小说，最后成书是在万历三年( 1575年)前后。 荆王国主君荆恭王朱钛于隆庆四年( 1570年)二月去世，享年37岁。 朱熹大学有三个王子，三个王子和荆王国的所有子孙都要求以樊山王朱载圩为榜样。 但嫡子朱常泠因犯罪，于隆庆三年( 1569年)被皇帝朱载垕罢免荆世子爵位，迁往武昌安置，荆府纪善吴承恩因未尽到管教责任，被隆庆皇帝朱载垕罢免为民。 荆敬王次子荆敬王朱常言(左加氵)父亲去世后受命管理荆王府事务，当时年龄较小，万历四年( 1576年)七月去世无子嗣。 吴承恩在荆府纪善任职时，荆恭王的三子荆康王朱常泴还是个小顽童。 (生于嘉靖四十一年即1562年) )因此，荆王国当时并不存在荆恭王朱常沦和三位王子朱常泠(荆世子)、朱常言(朱常泴) )的创作《西游记》
荆王国除了王国主之外，还有能创作《西游记》的郡王吗？ 答案也是否定的。 当时，荃王府有两个郡王，年龄与吴承恩相似，与荃府纪善吴承恩也有交集。 荆大王朱厚焜的叔父富顺王朱厚焜是荆端王朱厚焱的弟弟，生于1498年，卒于1576年。 他精通六艺、诗画，著有《西游记》，康熙年蕲州志收录朱厚焘《西游记》两首诗。 即使有那个才能，对吴承
荆王国还有一个支系樊山王(郡王)朱载坅，嘉靖三十六年( 1557年)袭封第四代樊山王。 其“以文而知”，因文德而闻名于世，受到荆恭王朱诩大学的嘉奖，堪称荆王国后人学习的典范。 《西游记》称赞朱载圩、朱毞(左添金字)父子，说：“楚藩如何强横，樊山一派最高雅。” 朱载土、字竹平、号升甫、自号大隐山人、樊山恭裕王朱厚焌的庶子，嘉靖三十六年七月袭封樊山王，著有《东蕲集》十七卷、《东山寺》、《西游记》、79000各一卷。 当时的文坛领袖、后七子首脑、任南京刑部尚书的江苏太仓人王世贞( 1524年( 1593年)，后七子的重要成员，曾任河南左参政的兴国州)今湖北阳新县)人吴国伦) 1524 ) 1593年)等文人都曾在蕲蛇康熙蕲州志收录王世贞致樊山王朱载圩的书信2篇，《四库全书提要》七律诗1首。 吴国伦给樊山王朱载圩的信1篇，《大隐山人集》七律诗1首，《茹蜡子》五言古体诗1首。 王世贞评樊山王“不怀南尊……而修三不朽之业如大王者”，“礼士若折，爱贤若渴，朱门而待若蓬户”，“樊山王之文，近千载，慷慨壮烈，一唱一和吴国伦称赞樊山王。 “热心治学，甘士如饴者，求古人也不多见”。
樊山王朱载圻万历二十五年( 1597年(去世，郡王位四十一年)。 庶子朱飊左加金字旁0000，字孟尬、字匡鼎、号震岳、号隐真子，万历十三年000年0000000，袭封樊山王。 康熙蕲州志小时候是个聪明过人的读书人，长大后学问渊博，擅长诗词作文。 他不奢靡富贵，羡慕淮南国八公那样的神仙日子，不惜降级，与名士交往，名士都想与他交往。 朱洊著有《三径词》二十卷、《答荆府樊山王以文章求订》二十四卷、《答樊山王》两卷，后两部书记载于《樊山王东园宴聚》。 朱丰天启6年( 1626年)去世，享年70岁，在位27年。 朱丰的嫡子朱常沧于万历三十三年( 1605年)封樊山王的长子，之后袭击樊山王的是第六代樊山王。 崇祯十六年( 1643年) (正月二十六日，张献忠攻陷蕲州时，朱常沧被杀害，樊山王府被烧毁，成为瓦砾。
《震岳诗话》本书约(公元1575年)，第四代樊山王朱载坅曾评王世贞“不怀南面之尊……而修三不朽之业如大王者”，但朱载坅并未成为荆王国候王，只是一位国王长子朱梾是第五代樊山王，他很羡慕古代淮南的八公。 他的文章也颇有建树，《广宴堂集》和《道德经说奥》都被收录在《四库全书》的目录中，但他的年龄只有20岁，无法写出《西游记》八公使徒和出王的自制条件然而，两代樊山王朱载圩和朱棣文父子，最多也只能到吴承恩创作《四库全书》成书的背景广济匡山等地去探讨人文历史地理助手。
来自淮安府山阳县的吴承恩在长兴县丞相蒙冤后，在万历十七年( 1589年)后辈忘年交吴国荣撰写的《广宴堂集》书中注明这是当时的史书，作为“有荆府纪善之补”。 1974年12月，淮安马甸人民公社二堡大队吴承恩墓被当地农民私自挖掘后，出土的寿藏前有“荆府纪善射阳吴公之棺”十字，1980年棺板上只留“荆府纪善”字样。 这充分证明吴承恩确实就任蕲州荆府纪善。
《道德经说奥》记载王府“设长史司、审理所、典膳所”。 纪善所上隶长史司、纪善二人，为长史属下正八品官，掌导、礼法、古谊、恩义大节，教授引亲王、王子、王孙为善。 吴承恩的官职是荀府纪善，正是今日(明朝)况送(古黄国地黄州府蕲州)何候王国(朱元璋系孙荆恭王朱洙大)的八公使者身份。 《西游记》初版(当时是刻板印象)未署名的作者，迫于明朝的政治环境，害怕署名。 《西游记》是志怪小说，但当时是一部牵引性的政治小说。 如果局里实际作者的名字被禁绝，很多人和家人都会被迫害折磨，几百年来《西游记》的作者是谁一直争论不休。 直到民国时期大文豪鲁迅、胡适、郭沫若等人考证认定吴承恩，这才基本尘埃落定，《射阳老师存稿跋》的研究专家蔡铁鹰先生经过反复考证又得到进一步证实。 然而，至今仍有许多人质疑地提出其他观点。 从历史的地理和地理的历史等多维视角看陈元之《明史官职志》序中三句话的隐作者已指荆府纪善吴承恩。
三. 《西游记》封面华阳洞天主人学校是荆王国荆康王朱常泴
华阳在哪里？ 华阳洞天在哪里？ 华阳洞天的主人又是谁？ 弄清楚这三个问题，就知道志怪小说《西游记》中的华阳洞天主人是谁。 华阳是长江中下游交界点江西湖口江北跨鄂皖两省五县市的华阳河水系5511平方公里流域。 秦在扬州西境设九江九江九江郡，治理寿春(楚都，今安徽寿县)。 古九江位于长江主泓道北侧，即今湖北武穴、黄梅和安徽宿松、太湖、望江五县市平原低洼地带，后来由于地质原因，长江主泓道南移，古九江发展为彭蠵泽。 彭泽又干枯形成许多湖泊，将长江北部的主泓道演化为古雷水。 也就是说，是成语不一步越过雷池所指之地，也是今人所指的华阳河水系。
发源于武穴西部和北部横岗山(海拔850米)、匡山一尖(海拔1063米)和中部丘陵的铁石、大金、戴文义、荆竹等河流，注入古九江武山湖(湖中岛武山寨为九江王英布反秦发源地，项羽九江王、刘邦淮南王淮南王英布反刘邦谋反地司马迁《西游记》中英布不叫九江王，也不叫淮南王，自称“武王”之地)，在太白湖，聚东流注入黄梅县龙感湖，汇成安徽省境宿松、太湖、望江诸县水，在望江华阳河口万里华阳水系即古雷池水系。 华阳水系湖北境广济(今武穴)、黄梅两县属大明王朝黄州府蕲州辖区。
古雷水华阳流域最西端是蕲州广济县。 《西游记》第一讲“碣上有大字擦之，刻花果山福地，水帘之洞，实乃我们安身之所”。 这里的背影是位于广济北部匡山主峰前方1063米处海拔570米的五峰山，山上有五锋天然水晶矿石，故称五峰山，山意象亦称五指山、五行山。 五峰山北侧有大峡谷，这是一条用来喷水的河。 从海拔1063米的匡山开始，水流高峰汇入许多细流后，奔流直流落差很大，昂头看向天空，又称通天河。 五峰山后太平桥上有西来古寺，隋唐时供奉着人们做了纪念好事的神猿(石猿)。 五峰山下有道教的修炼场所清水观。 五峰山边有一个“秘藏洞”，洞后有一个巨大的崖高约30米，宽约100米，每年雨季水成瀑布，冲石洞门直泻而下，水帘上如挂玉珠。 洞的正上方刻有“洞天福地”四个擦字大字，唐朝李积(徐戈公姓李)在蕲州刺史时，曾在此洞秘密议事，故称秘藏洞。
华阳洞天与长江中下游交汇的北岸广济县、广济上隶蕲州、蕲州城，明中期属于广济，中间以东仍是广济地。 蕲州有荆王国，建在蕲州广济边境的麒麟山上，荆王国候王是朱元璋系的孙子。 明万历二十年( 1592年)金陵世德堂唐氏《西游记》二十卷，是最初的初刻百回本，没有作者的名字，但上面印有“华阳洞天主人学校”几个字。 现据考证，明万历四年( 1576年)七月(荆王国第八世七代王即荆敬王朱常言(左加沅) ) 65万历七年( 1579年)正式封为荆王，成为荆王国国主。 万历二十五年( 1597年)十一月去世，次年三月被明神宗万历皇帝赠送谥号，称康。 荆康王是荆王国第八世八代王。
隆庆二年至四年( 1568(1570年) )，吴承恩在荆王府纪善工作期间，在蕲州属县采访民间故事，主要以唐朝中国禅宗祖庭广济县匡山为背景，撰写了进化再创作志怪小说《西游记》。 成书于明朝中叶万历三年( 1575年)左右，隆庆四年) 1575年左右，因荆恭王朱常泠的罪名沦落为庶民，荆世子老师荆府纪善吴承恩没有尽到教育职责，未受皇帝的援助惩办，去职为民而且回到老家淮安山阳县，一家四口之隔，经济十分困难，生活拮据，没有经济实力的刻板印象使得读书、写书、出书更加困难了
当时在蕲州与荆王府纪善吴承恩结为好友，任荆王府奉祠正的李时珍( 1578年( 1578年)，万历六年( 1578年) )编撰《西游记》后，仍是一部无钱刻板的出版物，在金陵呆了一年后依然是哪种出版物他在金陵一年不在的王世贞不但没有为他作序，反而写了两首绝句剧赠送李时珍，其中一首《华阳(指蕲州)》真是欲逸成仙，误将本草误期十年怎么样？ 但是，贤郎兴，把羊角摇了九天吗？ ”。 也就是说，李时珍10年后再来。 十年后的万历十八年( 1590年)春为元日，王世贞首次为其刀写序，金口加“藏深山石室无当犁之，天下后世味《史记》，如子云”，金陵书商胡承龙此《西游记》 万历二十一年( 1593年)李时珍去世，到万历二十五年( 1596年)金陵板《新刻出像官板大字西游记》刻印经过六年，李时珍去世三年后才正式护行，可见当时刻印一本书是多么困难。
李时珍曾亲自主持朝廷太医暑。 他有四个儿子，其中一个嘉靖四十三年举人，曾任河南省光山县教师，后赴四川省蓬溪县工作。 李时珍父子有这么好的条件，印《西游记》这么难，吴承恩才当了两年的长兴县丞。 大约两年多来，荆府纪善都没有有生之年刻板化《本草纲目》的能力，直到死后才在忘年交湖广氺阳人陈文烛的拍摄下，派荆府纪善吴承恩的学生到荆王国国主朱常泴校勘，来官板援助
吴承恩在荆府纪善工作期间( 1568(1570年) )原是荆王国王子朱常泷的老师，两人之间的年龄相当于祖孙辈。 朱常泓于1576年继位荆王，老师吴承恩于万历十年( 1582年)去世时，由荆王国国主荆康王朱常泓资助安葬。 那棺材的轮廓是蕲州的样子。 吴承恩的创作志怪小说《太玄》写的是佛教唐僧西天取经的故事，荆康王朱常泴受其师吴承恩的影响而信奉的是佛教。 万历十九年( 1591年( 《本草纲目》护刻建成问世前一年，荆康王朱常泴捐赠，另立佛教天下祖庭黄梅五祖寺碑立文。 供奉佛教禅宗五祖弘忍真身的法雨塔上，有“阎浮藏海”四个大招牌，荆康王朱常泓亲笔朱常泷也很有才华，康熙蕲州志上有荆康王的《盛萧贤声》，对他的评价很高，荆康王朱常常
华阳位于长江中下游的结合部北岸，华阳洞天位于广济县，广济县属蕲州，蕲州有荆王国，荥王王府建在蕲州城半属广济残头尖以东的凤凰山原蕲州卫旧址。 荆王国主(候王)在《本草纲目》年初刻本剑之前是大明开国皇帝朱元璋系孙荆康王朱常泴，所以荆康王是当时华阳洞天的主人。 《本草纲目》作者是荆康王老师吴承恩，《西游记》刋刻是荆康王为完成老师吴承恩遗志在湖北汶阳(今仙桃市)人淮安知府陈文烛(化名陈元之)拍摄的捐款刋刻，由他主持调查学校，荆王国支系
四. 《西游记》作者陈文烛化名陈元之
明万历二十年( 1592年)剣行的金陵板百回本《西游记》没有作者的名字，光是华阳洞天主人学校，名字也无人知晓。 这许多信息几百年来都是蒙丸。 当时，最初的刻板印象《西游记》不敢写作者姓名，华阳洞天主校也用隐蔽的手指打马虎眼，隐藏着谜团，所以这位《西游记》作者陈元之也使用了隐蔽的假名来掩人耳目。
陈元之序文说：“老而有序，余读过，不写姓作者之名”，纯属谎言。 即便如此，也只是不喜欢陈元之以前制定的顺序，自己修改后重新制定本顺序。 旧序在那里，是谁做的，为什么没有附在《西游记》初刻本上？
陈元之序文中还写道：“唐光禄双购为本，奇之”。 这是莫须有的事。 陈元之应该和《西游记》原作者本来关系就很好。 得知作者十多年来将各种传说演化为志怪小说《西游记序》，不可思议。 《西游记》册借唐朝真人唐僧陈玄装西天取经之名，陈元之在序中应该是明朝人借唐朝光禄寺卿(官名)虚拟唐光禄购书，而不是唐朝光禄寺卿官阶。 或《西游记》，明万历二十年金陵世德堂主人唐氏请陈元之作序，虚拟唐光禄购书，谎称书出处，便于刻板的别行，也不得而知。 据说江苏明万历时唐鹤年是为了唐光禄，与《西游记序》作者之间没有因果关系。 他购买原稿的目的是什么？ 难道要买书让金陵世德堂的老板赚钱，替别人嫁衣吗？ 那是金陵世德堂老板唐某看中了《西游记》的赚钱，甘冒经营风险刻了这本书，而且陈元之认识了《西游记》的作者，向金陵世德堂老板宣传激励他能赚大钱，而且那么谁有过这个条件呢？
陈元之序在历史上只是一部孤篇，几百年来没有考证其他任何信息，名不副实，让人怀疑是不是有人冒名顶替。 陈元之是谁说谎的？ 根据中国传统文化习俗，姓陈一般为真，但名为假，由此推论西周陈国国君陈胡公妫满的后裔一定以国为氏姓陈。 明朝文字狱在十分艰难的情况下，《西游记》原作者吴承恩也已去世10年，别印时怕写名字，怕连累亲属，那么作序的人活着就是怕出真名，所以至于哪个《西游记》的化名陈元之的序作者是谁，根据当时的种种情况来推理，那个《西游记》的化名陈元之的序作者在曾官淮安知府的陈文烛中还不错。
陈文蜡烛，字玉叔，号五岳山人，湖广汶阳县人(今仙桃市)，明嘉靖四年( 1525年)，嘉靖四十四年)中进士，历官淮安知府，累官南京大理寺卿。 陈文蜡烛流芳万载，是明后期文坛颇有影响的作家。 他和吴承恩是忘年之交，和吴承恩交往是在隆庆四年( 1570年)秋天。 吴承恩官人荆府纪善时教育荆恭王朱常沦三位王子，尤其是荆世子朱常泠的罪行受到惩处，皇帝认为这很有帮助，于是在吴承恩任长兴县丞相时( 1566(1568年)丁忧守备制的家中( 1566年) 吴承恩万历十年( 1582年)去世后，外甥丘度收集吴承恩存文诗作稿件，请陈文烛为吴承恩写《西游记》和《西游记》。 明启《西游记》卷十九吴承恩条下记载《西游记》著录及有荆府纪善之补等。 ……
下一次金陵板百回本《西游记序》疑问试题考试(三) )。
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