开卷有益是关于谁的故事，开卷有益的故事简介

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1、古人云;“宁可食无肉，不可居无竹。

2、”竹者，风雅之士也。

3、这也就是说，我们可以一日不吃肉，不可以一日不读书。

4、书是人类精神的营养品，可以让我们意志坚强，品行高尚。

5、只要注意用眼卫生，看上半个小时休息一下就行了。

6、同时，我们只要注意起来，看书到正规的书店里去看，就不会看到思想不健康的书了。

7、人们常说:“开卷有益，看书有益。

8、”但 是，仔细一推敲，这种说法也不完全正确。

9、如果我们对每一本书都感到兴趣，那“开卷有益”也就未必有益了。

10、 现在的同学可能都喜欢看武侠、言情只类的小说、书刊，有时会达到废寝忘食、手不释卷的程度，他们一旦看迷了书，便会走火入魔，那他们上课一心只想着书，没心思学习，成绩就会一落千丈。

11、还有些人被书中的一些情节所吸引，模仿书中的人物，有时还会走向犯罪的道路。

12、这不是看书害了自己吗?这只是“开卷未必有益”中包含的第一层:开卷不一定有益。

13、还有第二层。

14、 其二就是，我们看书，要有选择。

15、那些不健康、对我们没有多大帮助的书，就不要看。

16、要看书，就看一些有利于我们身心健康、对我们学习、生活中都有帮助的书。

17、这样的书就是好书，只有看好书，就不会毁了自己。

18、有人把书比作了朋友，看好书，就是交好朋友，才会进步;则看不好的书，当然是交不好的人作朋友，那样你就会退步。

19、因为近朱者赤，近墨者黑嘛!所以，只有看好书才会对你有益。

20、 因此，我的观点是:开卷未必有益。

21、 我真心的希望，每位同学都能有选择的看书。

22、而不要因为看错了一本书，将自己引入歧途，毁了自己的一生。

23、 我认为开卷未必有益。

24、诚然，读书可以使人增长知识，陶冶性情，修养身心，但“开卷”只是“有益”的必要条件，而不是充分条件。

25、如果盲目开卷，未必有益，如不加选择地开卷，总会事倍功半，害多益少!古时候，值得储藏的书都是刻在竹简上的，竹简的制作很繁琐费力，首先要选择上等的青竹，削成长方形，再用火烘烤，一方面是为了镌刻容易，一方面可以防虫防蛀，然后，镌刻文章，刻好后，再把一片片单片用丝绳或皮革割成的细绳装订成册，所以很笨重。

26、有个成语“汗牛充栋”就是形容藏书太多，运输时牛累得出汗，存放时可堆至屋顶。

27、战国时的学者惠施外出游学时，就带了五车书，后人就用学富五车来形容一个人知识渊博。

28、这种书简只有有钱的大户人家才能买得起。

29、平民百姓就成了“书非借不能读也”了。

30、正因为如此珍贵，才决定了古代的书卷卷经典，自然就有了开卷有益一说。

31、所以理解一个词语不能离开年代背景的。

32、 如今，造纸业发达了，书籍相对就廉价了。

33、什么书都可以在世面上流通，开卷就未必有益了。

34、但这也不是绝对的，是否有益还要看人的，道德高尚的人看邪书，也能受益，道德低下的人看正书也会别有用心。

35、孔雀吃了蜈蚣、毒蛇等毒虫后，不但不死，羽毛反而更艳丽、漂亮。

36、如果还没有孔雀的本事时，毒就是毒，而不是漂亮的羽毛!荷花出淤泥而不染，其它的花无论多么高贵，都做不到。

37、真正有修养的人不拒世俗，蒙尘所染反而转化为智慧，处处圆通无碍。

38、读的书越多，智慧越高超，传播智慧的时候，方便也多。

39、没修养的人，世俗就是世俗，不仅染自己还要染他人。

40、高洁的人懂得洁身自爱，不去沾染世俗，不过，离智慧还有一段距离。

41、 人要真正成熟，就要磨练自己的性格，要在世俗中跌打滚爬，在世俗中把自己的所学融为智慧。

42、才能为社会作出贡献，仅仅才高八斗是不够的，没有一个良好的人际关系就不能发挥作用，所以说，修养才是人生的最大智慧，中国缺的是管理人才，不是技术人才。

43、 读书要学以致用，无用的书不读也罢。

44、 第一要解决生存的问题，读事务书。

45、 第二要解决身体的问题，读养生书。

46、 第三要解决精神的问题，读做人书。

47、 第四要解决消遣的问题，读艺术书。

48、 第五要解决无聊的问题，读娱乐书。

49、 学会知识不会运用的人，就读死书 哪个重要，想读哪个，要自己选择了，读什么样的书，就会变什么样的人。

50、事务书读多了，人就变成了技术能手，养生书读多了，人就变成了养生专家，做人书读多了，人就变得很明辨通世，艺术书读多了，人就变得情趣高雅，娱乐书读多了，人就变得诙谐幽默，如果，智慧尚低，就把糟粕书烧了吧。

51、 这些书，最有用的还是做人的书，做人是一切的基础，修养是决定人生成败的关键。

52、为人的程度决定了人生的价值!做人看似简单，幸福就不简单了，小人得志不值得羡慕。

53、做人的原则是最容易动摇的，穷其一生，也难有几人对人生达到不惑的。

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