截然不同的含义是什么意思，和而不同的含义是什么

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和而不同的意思，“和而不同”究竟是什么意思这个很多人还不知道,现在让我们一起来看看吧！

“和而不同”的说法主要是出自孔子，孔子讲：“君子和而不同，小人同而不和。”（《论语》）主要意思是，君子在人际交往中能与他人保持一种和谐友善的关系，但是在对具体问题的看法上却不必苟同于对方；而小人习惯于在对问题的看法上迎合别人的心理、附和别人的说法，但在心里却并非与人是和谐友善的。

“和而不同”原意是指友善和谐但不一定附和、苟同。其实，从更深刻的哲学观点去理解，“和而不同”是很重要的命题，“和”是多种因素、多样化的和谐统一体，其中，相处的方式是有序的，是良性状态地相处于统一体中，但是，每个因素，或每一种事物不是简单同一的，各有其特性、特点；而“同”就不一样了，“同”中无异，“同一体”不等于“统一体”，“同”中各种因素都是雷同的，完全一样的，像是复制的，其因素没有特性，没有个性，没有特色，像是一个模子出来的，所以，“同一体”没有生机和活力，没有变化的矛盾基因，死气沉沉，没有那种“生生之谓易”的变化发展的可能性；而“和”是“统一体”，有相异，有矛盾，有互动，有变化，蕴含着发展变化的可能性，有生机，有活力，有希望。

此外，“同”是同化，是兼并之后灭其个性，磨掉特色，不让其有任何特点存在，新的因素一旦进入“同一体”便失去其存在的特点，完全归于“同”；而“和”是将其中的因素优化互补，各让其发挥优势。古代讲“中和”，认为“中也者，天下之本也；和也者，天下之道也。”意为“中和”乃天下根本之道。中和就是要“执两用中”，而非使其纳入“同”，所以，“和”是互利互惠，是和谐共处，是共通共荣。

中国古人很重视“和为贵”就是因为“和”与“同”的价值是不同的，“不战而屈人之兵”，不喜欢把别人灭了完全同化，而喜欢和谈的基础上保留其特色。

趋“同”无生机活力，易走向衰亡；贵“和”能保持活力，有发展的远大前景。国家也好，企业也罢，该追求的发展方式是“和而不同”而不是一味地趋“同”，多民族大团结，所以能繁荣发展；与周边邻国和谐相处，所以能友好相待，互利互惠；一味想 把别人同化了，用战争去兼并别国，能健康发展吗？不能！

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