苏洵与苏洵,苏洵读法
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苏洵怎么读,苏洵这个很多人还不知道,现在让我们一起来看看吧!
1、编写族谱苏涣问苏洵:“三弟啊,你游历了那么多的名山大川,能不能写点文章,让我看看这纸上山川如何雄秀奇美啊?”这一下真的把苏洵难住了,他觉得满肚子都是锦绣河山,却不知如何将它吐到纸上,想画画不成,想写写不出,急得他满头是汗。
2、苏涣见状一笑,略转话题:“三弟,你别着急。
3、哥哥我有一件心愿,想请三弟帮助圆了。
4、”苏洵忙问:“什么心愿?”“我们苏家先人原是很有一些来历的,可自大唐以来,我们只知眉州刺史苏味道是我们的先人。
5、往后就语焉不详了。
6、从下往上推,也只知道祖父叫苏杲、曾祖叫苏祜。
7、三弟既然喜欢周游,何不找些老人聊聊,再去查查别人的族谱,把我们苏家族谱编出来呢?”苏涣慢慢说道。
8、苏洵一听,觉得这件事做起来蛮有意思,便一口应诺下来。
9、眉山的程家、史家都是亲戚,苏洵一经询问,他们都拿出族谱和先人的往来书信,再加上眉州府里还有些陈年案卷。
10、很快苏洵便追根溯源,查到了唐朝刺史苏味道的名字,可惜这位先人事迹,让他看了脸上发烫。
11、再往前,查到了汉代的苏建和苏嘉、苏武、苏贤三兄弟,还有先秦的苏秦和苏公。
12、这时苏洵的兴趣越来越浓,为了弄明这些人的来历,他为自己列下了长长的书单,把《史记》、《汉书》,还有更早的《左传》、《国语》、《战国策》都罗列到床前案头,读了个通透。
13、一直读到二哥“丁忧”期满,离家上任,这时的苏洵已是欲罢不能,他发现自己心有余而力不足,必须发愤读书,才能将心中所思,形诸文字——这年他已二十八岁。
14、2、认墨为糖苏洵发愤读书后,读书的态度和以前迥然不同。
15、相传有一年的端午节,程夫人看他一直待在书房里,连早餐也忘了,特地剥了几只粽子。
16、连一碟白糖,送去书房,没有打他便悄悄地走开了!近午时分,收拾盘碟时,发现粽子已经吃完,糖碟原封未动,然而却在砚台的四周,残留下不少的糯米粒。
17、苏洵的嘴边,也是黑白斑斑,黑的是墨,白的是糯米粒,原来苏洵只顾专心读书,把砚台当成糖碟,蘸在粽子上的,是墨不是糖。
18、3、苏洵教子苏洵小的时候不喜欢读书,等他的儿子到了读书的年龄后,也和自己的父亲一样,整日贪玩,对书本并不感兴趣。
19、在多次劝导无效之后,苏洵决定换一种方法教育自己的儿子。
20、从此之后,每当苏轼和苏辙两人玩耍之时,苏洵就躲在他们旁边看书,但是当两兄弟走过来的时候,却有急急忙忙的将书藏起来。
21、两兄弟古灵精怪,认为自己的父亲一定藏了什么好东西。
22、于是在苏洵外出之后,两兄弟将书给偷出来,并且认真的读起来。
23、此后,渐渐的两兄弟便养成了读书的习惯,并且从中获得了极大的乐趣,最终成为一代文学家。
24、4、焚稿奋发有一天,苏洵在书房里整理他以前写的书稿时,发现了自己的不足,因为连自己也感到不满意,又怎能让它们在世上流传呢?于是他将这数百篇书稿统统抱出屋去,放在一个空地上,点上一把火,化为灰烬。
25、他之所以这样做,正是为了坚定从头做起的决心。
26、焚稿后,他如同放下一个沉重的包袱,更加轻松愉快地刻苦学习了。
27、苏洵有时在家闭门苦读,有时奔走四方,求师访友,一年到头忙个不停,以致后来他两个儿子的学习要靠他妻子教导。
28、经过二十多年的努力奋斗,苏洵已经阅读了大量的书籍,既精通《五经》和诸子百家学说,又同时对古今是非成败的道理进行探讨,使自己具有了渊博的知识和惊人的才智。
29、再写起文章来,往往到了“下笔顷刻数干言”的程度。
30、他写了许多有研究价值的论文,受到了家乡学者的倾慕,他自己也真正体会到成功的乐趣。
31、5、信奉道教宋承唐制,是一个重儒、崇道的时代。
32、以道教为例,北宋崇道以真宗、徽宗二朝为盛。
33、北宋两次崇道对文人学子的影响巨大。
34、苏洵亲身经历了北宋的第一次崇道高潮,不会不受到其影响。
35、而苏洵出生并成长于四川眉山。
36、而四川是汉代民间道教的发源地。
37、汉中、巴蜀一带,很早就好《老子》及仙道,敬重鬼妖,巫风强劲。
38、四川还出了不少的道家道教学者,其中较著名的有东汉成都严遵和杨雄。
39、除此之外,四川的成都、眉山一带在唐末五代就是文化、刻书中心之一。
40、所刻多阴阳、占梦、九宫、相宅之类与道教有关的术数书。
41、苏轼指出当时”士大夫至以佛老为圣人,鬻书于市者,非庄老之书不售也“大概主要就四川情况而言。
42、苏洵信奉道,其外在表现是游道观,交道士,舍心爱之物为死去的亲人祈冥福等;其内在表现则体现了其文学艺术和政治思想之中。
43、苏洵的文学创作过程论受启于《庄子》,他的文学作品涉及到道教的仙话传奇,灵验故事,宫观胜境等,其政治思想从渊源、重要观点到语言文字无不留下道家的痕迹。
44、苏洵的文学作品和政治思想中涉及佛教的比较少见,受道家道教的影响却十分明显。
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